关于七星岩的导游词

篇一：肇庆七星岩----导游词

肇庆七星岩----导游词

讲解线索：

【天柱岩】——【千年诗廊】——【水月宫】——【阆风岩、玉屏岩】——【阿坡岩】——【湿地公园】

七星岩位于肇庆城北约3公里处，是个历史悠久的风景区，游人到此游览的历史可上溯到一千多年前。1982年，取七星岩的“星”和鼎湖山的“湖”，合称为“星湖风景名胜区”，被国务院列为首批国家级重点风景名胜区之一。1999年、2000年星湖风景名胜区先后被评为“国家重点风景名胜区”、“全国十大文明风景区示范点”、“国家4A级景区”。

我们面前的这个湖，是狭义的“星湖”。是当地俗概念的“星湖”。古时候它叫沥湖，原来是西江古河道的余沥，后来经过文人墨客的渲染，成了“天上银河的余沥”美誉为“星湖”。“星湖”一名最见诸文字是在是在明代崇祯年间，距今已有350多年的历史，星湖由中心湖、波海湖、青莲湖、东湖（仙女湖）和里湖五个湖组成。总面积约为6.49万平方米。

清代陈恭尹写了一首《七星岩提名歌》：“娲皇未补星辰漏，神人驱石如云走。赭鞭鞭断云不前，天风吹落西江口。”屈大均的《广东新语》也说：七星岩“盖帝车之精所成”。这就是七星岩得名之由来。七星岩共七岩，呈两列长条状，南列自西至东为阆风、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌及北边的阿坡这七座岩。

【天柱岩】

各位游客，我们现在已经进入七星岩景区了。整个景区的面积共8.227平方公里，我们今天只能游览其中的几个景点。面前这座山就是天柱岩，高约114米。峰顶上的摘星亭，是七星岩最高的建筑物。

天柱岩有如擎天柱，半山上的天柱阁，曾住过陈毅和罗瑞卿等党和国家领导人，柬埔寨国家元首西哈努克亲王也曾在此就餐。当年郭沫若十分欣赏此阁，曾作诗留记：“七星落地上，天柱立中流。山多红豆树，窗对白凫洲。月下开菱镜，云间结彩楼。勾留过一宿，灯火是端州。”

我们在附近找找，看谁能见到散落在地上的红豆----相思豆。

【千年诗廊】

1962年2月，外交部长陈毅元帅来游七星岩，曾写下一首古体长诗，其中对石室岩的摩崖石刻有这样的赞美： “壁上题词句，千年成诗廊”。

什么叫“摩崖石刻”？中国人自古习惯把可有图文的方形石板叫做“碑”，圆形的则称为“碣”；对于镌刻在天然岩石上的图文，则称为“摩崖石刻”，也简称为“摩崖”或者“石刻。 “摩崖石刻”原来是为了铭功和记事的，发展至后来，也加入了选刻诗文、佛经佛像等内容。

七星岩的摩崖石刻主要集中在石室岩的龙岩洞内外及莲花洞。自唐宋以来，历代诗人墨客在此赋诗题字者，络绎不绝，现存有摩崖石刻410余件。这些石刻，有古今体诗、长短句、四言韵语、四六骈文、歌行、散文、游记，还有对联、题名、题榜以及经文。论字体，篆、隶、真、行、草，样样俱全。使人恍如置身于碑刻书法艺术的宫殿，浏览于诗文荟萃的长廊。

在这些石刻中，最有艺术价值的，就是我们眼前的这幅李邕的《端州石室记》。像初唐其他散文一样，这篇文章仍沿袭汉魏六朝赋体骈文的句式，读起来抑扬顿挫，朗朗上口。可惜由于年代久远，有些字已残缺难辨了。宋朝时，这里又多了个马蹄形的损痕，所以后人称它为“马蹄碑”。

这篇《端州石室记》的价值，在于它是七星岩现存摩崖石刻中年代最早的

一篇，刻于唐代开元十五年（727年），距今已有1200多年。它的作者文名满天下！连李白和杜甫都崇拜和颂扬他。他书法艺术精湛，开一代书风，印证了初唐疏朗痩劲书风向盛唐时期的丰厚磅礴书法风格的转变。

唐代在这里题刻的名人还有稍后的李绅。李绅，他是中唐时期有名的诗人。对于他，大家可能不大熟悉，但他有两句古风，倒是家喻户晓的—“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”“春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。此后，宋代的名臣清官包包拯、《爱莲说》的作者哲学家周敦颐哲学家祖无择、诗人郭祥正、明代抗倭名将俞大猷、“永历三忠”之一的陈子壮等，都在此留下了摩崖石刻作品，至于清代的石刻就更不胜枚举了。

所以，2001年“千年诗廊”被列为全国重点文物保护单位。

【水月宫】

大家都看到了山门檐下的“水月宫”三个字吧，宫名为“水月”一说岩下本有座观音堂，供奉着水月观音；一说取“水月双清”之义。水月宫始建于明嘉靖年间，万历三年重修扩建，后废，崇祯九年又重建 ，并铸造铜像。1985年春由国家拨款重建。

水月宫占地6000平方米，红墙黄瓦，采用了中国传统沿中轴线布局的院落式格局。大殿里特设供奉“摩利支天”。所谓“天”，实际上是神的异名，佛教说共有20天，他们本是印度神话中惩恶护善的20位天神，佛教沿用其说，把他们作为护持佛法的神。我国许多寺庙的大殿内两侧都有二十诸天神像，但不专祀，这里作为主神而专祀，在国内是罕见的。

摩利支是梵文的音译，意译为“阳焰”、“威光”。据《摩利支天经》说，她常常行走在日神之前，但有隐形法，使日神看不见她。所以在古代，摩利支天是武士崇信的偶像。明朝两广总督熊文灿设殿专门祭祀她。据说就因为他派遣两广总兵郑芝龙（郑成功之父）在征剿刘香的海战中，得到摩利支天现形助战而大获全胜之故。大家现在看到的这个摩利支天铜像，是1986年重铸的，高5米，重6吨。他旁边两位是仙女。是改革开放的春风，使摩利支天支菩萨得以重铸金身。

【阆风岩、玉屏岩】

我们面前的石山东西相连，气势雄浑，并列如屏，古时合称为“屏风岩”。明朝开辟这岩时，人们将东、西峰分开，东峰称“阆风岩”， 古书云：“高门为阆，阆风乃昆仑山极顶之门户”；西峰称“玉屏岩”。陈毅元帅形容“玉屏如铁墙”。

早在明万历年间这里就修了蹬道，清乾隆年间又再次重修，所以沿途可见明、清的摩崖石刻。

好了，都上来了吧，这座亭名为“十友亭”，从这里俯瞰平湖幽堤、村落城郭，一览无遗。请过来看看这幅石刻，它叫“状元碑”。诗是清代诗人、书法家黄培芳作的，字是清代广东三大状元之一的林召棠写的。待会我们还可以看到清初诗坛著名的“岭南三大家”-----顺德陈恭尹、南海梁佩兰、番禺屈大均的题名石刻。

各位游客，参观了三仙观，过了扶啸台、环翠台，我们终于来到玉皇殿了。它始建于明万历四十六年（1598年），清康熙二十年（1681年）重修。建筑物砖木结构，重檐歇山顶，檐下的斗拱铺作繁多而且精细。瞧，这就是“莲花托”，这就是“燕尾昂”。支撑殿顶的四根金色木柱，前两根褛刻云龙，鳞甲毕具，形若飞动。

各位游客，现在我们往西走，经过玉屏峰的小石林、叮咚井、一线天、双珠径，到马鞍亭下山。

【阿坡岩】

我们现在抬头看见的这座石山，就是阿婆岩，阿坡是“阿婆”、“禾婆”的转音。

相传古时有一仙女，在这里教打渔为生的乡民种植水涨禾高的大禾，使四乡获得鱼稻双丰收。她老了，乡民便称她为“禾后”、“禾婆”。至今在岩山东北麓还有明代刻的“禾后岩”三个大字。

阿婆岩下周围的石壁上，遍布当代名人的摩崖石刻，很有书法价值。 岩下这个水洞，全长300多米，是七星岩“八洞”中最长的一个水洞。这里属于冷洞型的脚洞，夏天进去，凉风习习，令人暑气全消，如果乘船进洞探胜，里面的钟乳石千姿百态，为七星诸洞之冠。

【湿地公园】

各位游客，我们眼前这片湖面是东湖的一部分，因禾花仙女的传说而称仙女湖。它是星湖湿地公园的核心，面积约2平方公里，水深平均达2米，是最能体现湿地环境的游览区。现在请各位上船游浏览。

湿地公园你们听说过吗？湿地是指天然或人工的、长久或暂时的沼泽地、泥炭地或水域地带，静止或流动的或为淡水、咸水、咸淡水的水体，还包括低潮时水深不超过6米的海域。湿地被誉为“生命的摇篮”、“地球之肾”。它是鸟类、爬行类、哺乳类动物的乐园，是物种的基因库，它与森林、海洋并称为全球三大生态系统。湿地这个概念早在1956年由美国政府提出，1971年由美国等36国在伊朗小镇拉姆萨尔共签订了《湿地公约》。1994年我国开始全面履行《湿地公约》。2004年12月12日，我国首家湿地公园----肇庆星湖湿地公园正式被确认。

大家请往两旁看，招鸟岛、月亮岛等20多个小岛浮现湖面之上，前方的岛上就是南中国第一大的丹顶鹤园了。目前全世界大约有2000只丹顶鹤，中国约有1000多只，这个园内有50只，这在中国排第四位。丹顶鹤被誉为“湿地之神”，成语“童颜鹤发”“松鹤延年”的“鹤”都意味着长寿。园中还有火烈鸟、白鸛、蓑羽鹤、白枕鹤和冠鹤等共几百只珍稀禽鸟，这是一个极具特色的、充满欢乐和诗意的天地。

各位游客，1961年叶剑英元帅曾以诗句对七星岩景色作了最精确的概括：“借得西湖水一环，更移阳朔七堆山。堤边天上丝丝柳，画幅长留天地间。”今天我们游览的地方也算多了，但这只是七星岩景区的一部分。其实，七星岩景区包括“五湖六岗七岩八洞”、“二十景”，还有些景点我们还未涉足呢！

今天的行程到此结束了，这里还有许多景点等待大家再次光临！

篇二：桂林七星岩导游词

桂林七星岩导游词

桂林七星岩导游词

各位游客：

你们好!我是××号导游员，欢迎大家来游览七星岩。

七星岩因七星山而得名。七星岩早在五六世纪就有了文字记载，古时候曾叫栖霞洞、仙李洞、碧虚岩。它原是一段地下河道，后来地壳变动，地下河上升，露出地面成为现在的岩洞，至今已有一百万年以上的历史。岩洞露出地面后，雨水长期沿洞顶裂隙不断渗入，溶解石灰岩，并在洞内结晶，形成许多石钟乳、石笋、石柱、石幔、流石坝，千资百态，像一条雄伟壮观、气势磅礴的地下画廊，蔚为奇观。七星岩分上、中、下三层。上层仅存老君台等残存的洞迹，下层是脚下仍在发育的地下河，现在供我们游览的是中层。游程814米，最高处27米，最宽处49米，洞内温度常年保持在20℃左右。七星岩早在1300多年前的隋唐时代就已成为游览胜地。近年引进了激光、光导、多媒体等多项高新技术，力求虚实相间、动静结合地为人们展现一幅全新的洞内奇观，原本就以"栖霞真境"之称名列桂林古八景的七星岩，从此更加瑰丽、迷人。现在我们开始游览。

第一洞天

请大家往岩壁上看，有四个大字："第一洞天"，为什么叫"第一洞天"呢?道教认为，神仙住的地方，总是名山洞府，而且斗以"洞天"来命名，如"十大洞天 "、"三十六小洞天"。"第一洞天"就是说七星岩是名山洞府中最好的。这四个字为明代进士桂林人张文熙所书。这边有一块较大的碑刻，是南宋时福建莆田人柯梦得写的隶书手笔《迎送神曲》，当代文学家郭沫若在游览七星岩时，对此字评价很高。

姜太公钓鱼

请大家回头往右看，这像不像有一位老人在钓鱼?据说，他就是赫赫有名的姜太公，传说姜太公的钓钩是直的，意思是说愿者上钩。那么有愿意上钩的鱼吗?有，那它在哪儿呢?

鲤鱼跳龙门

请看洞顶，一条金色的鲤鱼正在激流中奋进，向这边游来。这是鲤鱼的头部、身部、尾巴，后边还有飞溅的浪花。看来姜太公今天必定会满载而归了。中国古代有" 三月渡津门，上则为龙"的说法，"津门"就是"龙门"，今天亲眼见到"鲤鱼跳龙门"的好兆头，让我祝大家平步青云，事业有成!

各位游客，现在我们就要进洞游览了，洞内道路曲折，游人较多，请大家跟我走，不要攀爬钟乳石，不要高声说话，不要吸烟。

北斗七星

现在请大家仰望头顶，这就是七星岩的最高处，在27米高的洞顶上，照耀着亮丽的北斗气星，围绕它的是无数颗闪烁不定的小星星，奇光异彩的星群，为我们展现出引人人胜的天穹美景。

老君台

请看上面这个平台，相传，道教的李老君曾到这里修炼，成仙后留下这座平台，人们就称为"老君台"、七星岩因此又称"仙李洞"。明代著名的地理学家、旅行家徐霞客来游七星岩时，就攀洞悬梯，登台勘察，在《徐霞客游记》中记下了"老君台"，因而广为流传。

古榕迎宾

请大家往上看，上面岩顶，是七星岩最高的地方，犹如浩瀚的天空，前面，一座巨

大的钟乳石山，迎面而立，很像一株枝繁叶茂的古榕，这是树干，这是枝叶。在我们广西，榕树是神树，现在它长在七星岩的入口附近，是对大家的到来表示热烈欢迎。万里晴空常侯客，前年古树喜迎宾。这个景叫做"古榕迎宾"。

露滴石笋

上边这三个石钟乳，有晶莹的水珠往下滴，地面上，有三个与它对应着的石笋，这些所谓石笋很奇怪，真的是自己会不断长高的，为什么呢?因为岩体石头为石灰岩，化学成分是碳酸钙，当水沿岩石裂缝流过时，不断溶解微量的碳酸钙，当含碳酸根与钙离子的水溶液沿洞顶的裂缝往下滴流时，因二氧化碳溢出，它会在洞顶上凝结或滴落下来沉淀凝固，还原成碳酸钙。我们把凝结在洞顶逐渐往下长的叫石钟乳，将在洞低凝结，逐渐往上长的叫石笋。它们都不停地长着，不过长得很慢。据研究，根据不同的条件，每100年才长1~20厘米。它们总有一天会连接起来的，你们看，前面那两对不是快连接起来了吗?

各位朋友，现在我顺便讲一点石灰岩居住区居民值得注意的保健知识。当我们用热水瓶盛水，在其底部总会见到一些呈乳白色的沉淀物，这就是钙质沉积物，如果长期喝了这部分水，又遇到排泄功能稍差的人很容易得胆结石、肾结石病。因此，长期居住在石灰岩地区的人，用热水瓶的，其底部的水(3~5厘米高)不能喝，要倒掉。气压水壶最好不要使用，因气压水把底部的钙质沉淀物翻上来，长期喝此水，易得结石病。月宫白兔

这好像一只小白兔，有眼睛、耳朵。大家一定很奇怪，我们看到的明明是一只小黑兔，为什么说是一只小白兔呢?1949年前，人们是打着火把进来的，由于大家都想看这只可爱的小白兔，烟熏火照，看的人多了，时间久了，就变成一只小黑兔了。广寒宫

大家还记得"嫦娥奔月"的故事吗?据说，到了月亮之后，嫦娥住在广寒宫。请看上面像不像一座美丽、幽静的宫殿，据说那就是神话中的广寒宫。宫前有桂花树，树下站着一位仙人，她神情恍惚而又哀怨，人们说她就是嫦娥。她一直在思念着人间。天宫古树

大家站在这个地方看，前方那一座上下连接的钟乳石，它和周围的景构成了一颗树的完整造型。这上面是树冠、青枝、绿叶、这是树根。这颗树屹立在前方，通体洋溢出柔和的光芒，仿佛是天上那颗月宫桂树的近距离写真。这个景叫"天宫古树"。白石天篷

请大家往上看，这是七星岩顶最平坦、最洁白的地方，看起来像人工制作的天花板，其实它是天然形成的。因为这里的石灰岩成分纯净，古地下河在这一段流得比较平缓，对洞顶的溶解较均匀，于是就形成了这个人工制作似的天花板，人们叫它"白石天篷"。我们现在走的是中层和下层结合比较薄的地方。这里用脚一跺，可以发出"咚咚"的响声，叫 "空谷传声"。不过，请不要太使劲儿，以免跺塌了。

边寨风光

现在，我们到了一个视野开阔的地方，先看上面那个石柱，像不像生长在悬崖上的大柏树?它枝繁叶茂，高耸入云;大柏树的右边那个洞里，还有一只雄鹰，上面是头，两边是翅膀，下边是尾巴，它正昂头展翅，向着遥远的晴空飞去。右边石壁上突出的部分又好像是一位边防军战士，他头戴军帽，身者披风，手中紧握枪杆子，还牵着一只警犬，正守卫着祖国的边疆。在左边，一直凤凰正向着寨子展翅飞翔。夜幕快要降临，大家请看这边，黄昏的天空中蝙蝠成群。所以，我们把这片壮观的景象叫做"边寨风光"。倒挂蝙蝠

大家看这里有一直倒挂的巨大的蝙蝠，下垂的是头部，上面是身躯，两边是翅膀。

传说，这是一直蝙蝠王，每天能吃九万九千九百九十九只蚊子，由于有了它，所以七星岩里，春夏秋冬都没有蚊子。

狮子回头望骆驼

看，前面是一头骆驼，这是它的头部、驼峰，后面是身部，下面呢，就好像一头坐在这里回过头来的狮子，有头、有脚、有背。相传，它们是一对好朋友，它们跋山涉水，结伴而行，来到七星岩。骆驼身负重担，感到任重而道远。它们的前方快到一大片高大的密林了，里面有高大的热带植物，五彩的藤蔓。狮子前面探路，走一程又回头望一望骆驼，好像要对这个沙漠之舟嘱咐些什么。这个景叫"狮子回头望骆驼"。

老人看戏

请看，前面好像一个舞台，台上正在演戏。演什么戏呢?有人说演的是我国古装历史剧《三国演义》中的刘、关、张"桃园三结义"。大家现在往上边看，这个石笋像不像一位正在看戏的老人?你看他头戴毡帽，身穿长袍，一大把胡须拖在胸前，双手放在膝盖上。台上的戏演得很精彩，铿锵的锣鼓与悦耳的唱腔使老人脸上露出了笑容，一道亮丽的激光仿佛老人聚精会神的眼睛，你看他边看边用手摸着胡子，好像在说："这个戏演得好，演得好。"这个景叫"老人看戏"。

仙人晒网

下面是地下河的暴露点，旱季水位下降，雨季水位上升，涨落相差两米左右的地下河有没有鱼呢?相传，很久很久以前，有为仙人在这里打鱼，后来仙人走了，但渔网还晒在这里，看，这像不像一副被弃置水边的渔网呢?有首民谣说："仙人撒网，不分春秋;三千年一撒，五千年一收;年代久了，坏了网兜。"

滴水观音

请大家看由上方，高高的岩石上伫立着一位中国人都非常熟悉的菩萨——救苦救难的观世音。她将净瓶轻轻一撒，为七星岩带来潺潺的流水、灵动的声音，她为人间不断祝福，她通体发着圣洁的光芒，而她的身后，则是一道神秘的佛光，朋友们，在她面前，我们是不是要燃一炷香，许一个美好的心愿呢?

五谷丰登

请往前面看，这是一座美丽的钟乳石山，山上石乳像浮雕，刻工精巧细致，色彩绚丽夺目，仿佛是由许多谷穗、麦穗、高粱穗和玉米棒堆积起来的米粮山。你看，这边还有莲藕、扁豆、长豆角，这是倒挂的葫芦瓜、苦瓜、花生，花生旁边还有一粒小小的花生米，这里还有南瓜，好像一派五谷丰登的景象，所以取名叫"五谷丰登 "。巨石镇蛇

请看手电照的影子，好像一条大蛇正在山洞。传说，过去这条蛇经常出洞伤人，有一个大力士为民除害，决心要杀死这条蛇。一天，大力士进洞来了，蛇见了大力士，便凶猛的扑过来，大力士机智勇敢，搬了一块大石头把蛇压住，从此，蛇头就永远这么伸着。因此，这个景叫"巨石镇蛇"。

狮子抢黄沙

这块黄色石笋，闪闪发光，像流动着的黄沙。上面的小石笋像一头淘气的小狮子，在流沙上滚爬。这是头、脚、身子、尾巴。有句顺口溜："狮子抢黄沙，使劲往上爬;只管抬头看，不顾地下滑。"

三姐歌台

这块高大的石台，相传是广西歌仙刘三姐在桂林传歌的地方。刘三姐是一位聪明、伶俐、勇敢的壮族姑娘，她和阿牛哥来到七星岩，在这里搭起歌抬，唱了三天三夜，方圆百里的父老乡亲都来到这里听她唱歌，跟她学歌，三姐的歌委婉动听，广为流传，至今桂林的男女老少都会唱三姐的歌。大家有没有听过三姐的歌?我给大家唱一段吧!好不

好?

激光竖琴

为了让三姐的歌声不断，让三姐的歌声传得更远，我们在这里专门增设了一架激光竖琴为之伴奏。八条蓝色的光线，其实就是八根不同音符的琴弦，只要你用手去轻轻拨一下，那些光线就会弹出美妙的声音来。

群龙戏水

请看这个洞里，下垂的石乳，姿态各异，像不像空中大大小小的游龙，穿云破雾，嬉戏而下?这下面还有几条小龙呢，他们昂头向上、寻亲撒娇。画龙需要点睛，这些龙个个都有闪闪发光的眼睛，大龙小龙，栩栩如生，看起来真的像是在那里翻江倒海、戏水扬波。这个景名叫"群龙戏水"。

水帘洞

现在，我们到了一个特别的地方，什么地方呢?——孙悟空的老家。孙悟空的老家在哪儿呢?大家都知道，在水帘洞。看，这就是水帘洞。在孙悟空还没有被压在五指山下以前，他和猴子猴孙们常到这里来嬉戏玩耍。累了，就在岩洞里睡觉。你们看，孙悟空还在睡觉呢!夜宿石崖下，朝游岩洞间;山中无甲子，寒暑不知年。

花果山

那么，还有花果山，在哪儿呢?
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