篇一：蒹葭赏析
《蒹葭》赏析
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诗经是我国最早的诗歌总集，先秦的时候通称为“诗”或“诗三百”，到了汉代，被正式奉为经典，称为《诗经》。其共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），所以又称《诗三百》，与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为五经。《诗经》在我国是个的光辉典范，而其中的《蒹葭》篇，更是一篇情深景真、风神摇曳的好诗。
《蒹葭》属于秦风。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍(今陕西兴平)。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。
对这首怀人诗，历来解说不一。有人认为作者在思念恋人，诗的主旨是写爱情；有人说作者就是隐士，此诗乃明志之作；也有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士，致使贤士隐居、不肯出来做官。我们细味诗意，诗中并未明确显示男女恋情，况且“伊人”是男是女也难判定。说它是讽刺诗则更无根据。因此，我们只把“伊人”视为作者所敬仰和热爱的人，至于是男是女，且不论及。
《蒹葭》中，共三章，以重章的形式一唱三叹。每章八句，且都是先写景后叙事抒情，“蒹葭苍苍，白露为霜”两句，从物象与色泽上点明了时间和环境。那生长在河边的茂密芦苇，颜色苍青，那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜，那微微的秋风送着袭人的凉意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒气。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里，诗人时而静立，时而徘徊，时而翘首眺望，时而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心绪不宁的情状，不时地显现于我们眼前，原来他是在思慕追寻着一个友人。“所谓伊人，在水一方”两句，交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点，表现了诗人思见心切，望穿秋水，一个劲地张望、寻求。“伊人”，指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。“所谓”二字，表明“伊人”是常常被提及，不断念叨着的，然而现在他却在漫漫大河的另一方。“在水一方”，语气肯定，说明诗人确信他的存在，并充满信心去追求，只是河水隔绝，相会不易。“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”沿着河边小道向上游走去，道路艰险，且又漫长，即使花费很长时间也难到达；如果径直游渡过去，尽管相距不远，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，仿佛看到了伊人的身影在水中央晃动。诗人尽管立于河边，但他那恍惚迷离的心神早已飞动起来，思见伊人而不得的如醉如痴的形象栩栩可见。诗句之奇妙，正如方玉润所说：“玩其词，虽若可望不可即。味其意，实求之而不远，思之而即至者。”从整个首章看，茂盛的芦苇，白霜已落，伊人在水一方，作者思念的对象可望而不可即，无论是溯洄从之，或是溯游从之，都有阻隔千重，溯洄从之与溯游从之，就更是表现出了诗人思心徘徊无法自拔的惆怅之情。作为一首怀人的恋歌，首先要突出作者的“思”，就要求有一个特定的环境，这个环境是得与惆怅的思念之情相符的，所以诗人在诗中营造的这个环境是最妙不过了，以事中的蒹葭苍苍和霜露，渲染出清秋的凄清气氛，为人物的活动提供了特定的背景，烘托了人物凄婉惆怅的情感。整个凄清的秋景中，客观的景物和主人公的情感浑然一体，真正做到了情景交融，构成了优美的意境。
诗的二、三章只换了几个词儿，内容与首章基本相同。但它体现了诗歌咏唱的音乐特点，增强了韵律的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈强烈。首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地画出了时间发展的轨迹，说明
诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。试想，他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和惆怅!描写伊人所在地点时，由于“方”、“湄”、“涘”三字的变换，就把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘了出来，这样写，大大拓宽了诗的意境。另外，像“长”、“跻”、“右”和“央”、“坻”、“沚”的变换，也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重，想见友人心情急切的情景。若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品味，更能体会到诗的隽永淳厚的意味。
此诗中的重章形式十分鲜明，不仅如此，且善于运用不同的词来表现。从第一章为始，不仅句式一致，而且整个句子是基本没变的，只是变换了个别的词语而已。蒹葭一直茂盛，白露从凝结为霜开始，逐渐干涸，这些变化又象征了整个过程中的时间的推移。再看后面的诗人自身以及思念的人，伊人恍惚，诗人只得溯洄从之，只能溯游从之。在白露逐渐干涸的过程中，即在其象征的时间推移中，诗人上下求索，徘徊瞻望，章法的重叠也显示了情感的逐层加深。
诗的开头采用了赋中见兴的手法，通过对眼前真景的描写与赞叹，描绘出一个空灵渺的意境，笼罩全篇。诗人抓住了秋色独有的特征，不惜浓墨淡彩进行描绘渲染了深秋空寂悲凉的气氛，以抒写诗人怆然若失而又热烈的心境。
诗的每章头两句都是以秋景起兴，引出正文。它既点明了季节和时间，又渲染了蒹苍露白的凄清气氛，烘托了人物怅惘的心情，达到了寓情于景、情景交融的艺术境界。“蒹葭”、“秋水”、“依人”的形象交相辉映，浑然一体。用作起兴的事物与所要描绘的的对象形成了一个完美的艺术世界。
此诗的意境是很难求的，情景交融。清人王国维说过，一切景语皆情语，优美的景物描写，既是烘托环境的一方面，又是人物情感的含蓄流露。诗人思念着伊人，却无法与之相见，无限的惆怅，在这个凄清的秋景中，令读者也生发感喟，仿佛身临其境，又无法企及。
这首被人传诵不已的诗，对后世的影响也是明显的。且看宋玉《九辩》中的一段描写：“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰；憭慄兮若在远行；登山临水兮送将归；泬寥兮天高而气清；寂兮收潦而水清；憯凄增欷兮薄寒之中人。”这里通过对秋天的气象和草木摇落的情状的描写，制造一种肃杀的气氛，表达了诗人悲凉凄苦的心情。这也许是受了《蒹葭》诗的影响，由此可以窥见《楚辞》对《诗经》的继承和发展线索。《古诗十九首》中《西北有高楼》的发端，赋中见兴、以景托情的写法，也沿用了《蒹葭》诗的笔法。其后的曹丕，从本诗中化出了“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”的诗句。由此可见，《蒹葭》诗在古代诗歌史上有着很重要的地位。
篇二：蒹葭 赏析
诗经—《蒹葭》赏析
【原文】
蒹葭苍苍⑴，白露为霜⑵。所谓伊人⑶，在水一方⑷。溯洄从之⑸，道阻且长⑹；溯游从之⑺，宛在水中央⑻。
蒹葭凄凄⑼，白露未晞⑽。所谓伊人，在水之湄⑾。溯洄从之，道阻且跻⑿；溯游从之，宛在水中坻⒀。
蒹葭采采⒁，白露未已⒂。所谓伊人，在水之涘⒃。溯洄从之，道阻且右⒄；溯游从之，宛在水中⒅。
【说明】
《诗经》是我国第一部诗歌总集。收入西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌三百零五篇。它原称为《诗》或《诗三百首》，到了西汉初期被尊为儒家经典之后才称为《诗经》。 《诗经》可分为“风”、“雅”、“颂”三大类。其中“风”包括十五“国风”，有诗一百六十篇；“雅”分为“大雅”、“小雅”有诗一百零五篇；“颂”分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”有诗四十篇。
在《诗经》中，“国风”的大部分和“小雅”的小部分属于民歌。这些作品真实而广泛地反映了当时的社会生活，它们无论是从思想性还是艺术性方面衡量，都是极有价值的，是《诗经》的精华所在，“大雅”和“颂”里面的诗则基本上是贵族阶级的作品，其中不少作品都是祀神祭祖的宗教诗，有着浑厚的承天受命的宗法意识和宗教色彩。其特点可用宋人郑樵的话来概括就是“风土之音曰‘风’，朝廷之音曰‘雅’，宗庙之音曰‘颂’”。
《诗经》的表现手法运用了“赋”、“比”、“兴”三种。所谓“赋”就是铺陈途述的意思，是一种直接叙事物而不假比兴的表现手法；所谓“比”就是比喻，比拟，用彼一事物来比喻此一事物，以使事物的特征更鲜明突出，使读者获得更深刻的印象；所谓“兴”，就是起兴的意思，诗人借助别的事物作个开头，以引起下面的所咏之词。
总之，《诗经》是我国现实主义文学传统的光辉起点，对后代诗歌的创作产生过巨大影响。一些伟大的诗人如屈原、李白、杜甫、白居易等人，都从中吸取了养分，受到启发，他们忧国忧民，批判黑暗的现实的诗篇，在精神实质上，表现手法上都继承了《诗经》的现实主义传统。
【注释】
⑴蒹葭（jiān jiā兼加）：芦苇。蒹：末未长穗的芦苇。葭：初生的芦苇。苍苍：茂盛的样子；一说老青色。
⑵白露为霜：晶莹的露水凝结成霜花。白露成霜当在深秋的早晨。
⑶所谓：所说，这里指心里所想，伊人：那人。指所爱，所想念的人。
⑷在水一方：在河的那一边。一方、一边、一旁。
⑸溯洄（sù素）：从之，沿着曲折的水边逆流而上去找他。溯洄：逆流而上。从，寻找，追寻。之：她。
⑹阻：险阻，指道路崎岖难走。
⑺溯游：顺流而下。“游”同“流”指直流的水道。
⑻宛：宛然，仿佛。中央：中间。
⑼凄凄：同“萋萋”，与“苍苍”同义。
⑽（xī夕）：干。
⑾湄（méi眉）：水边，即河的岸边。
⑿道阻且跻：道路险阻而且地势渐高，难于攀登。跻（jī机）：升高，即地势越来越高。 ⒀坻（chí池）：水中小块高地。
⒁采采：茂盛而色彩鲜明的样子。
⒂未已，未止，指白露未干。“霜”、“晞”、“已”三个字表示时间的变化，大约是从清晨到午前的光景。
⒃（sì四）：水边。
⒄右：向右转弯，指道路迂回弯曲。
⒅沚：水中的沙滩。
【赏析】
《蒹葭》选自《诗经?秦风》，属于十五国风，是首爱情诗，旨在抒发诗人思念秋水伊人而终不得见的思想感情。
诗人在一个深秋的早晨，来到一条长着芦苇的大河边，访寻他心爱的人，而那人却使人感到行踪不定、可望而不可即。于是他找呀找呀，从“白露如霜”的黎明，找到“白露未晞”，“白露未已”的午前，在长着芦苇的秋水边奔波，徘徊了好几个小时，通过这种访求过程的描写，不仅表现了诗人对“伊人”的一往深情，而且写出了他的欲见不得的焦急和怅惘的心情。诗中描绘的那条阻隔于诗人与伊人之间的秋水，既是眼前之景，又显然别有含意，如果仅仅一水之隔，那他完全可以到达彼岸，见到伊人，何况诗人的追求又是那样的执着和热烈。因此我认为这条秋水实际上象征着一种社会的阻力。正是这种阻力，才把牛郎和织女阻隔在银河的两岸，使他们“盈盈一水间，脉脉不得语。”
全诗三章，每章前两句写景，点明时令，烘托气氛；后六句写寻求“伊人”不得的心情。全诗回旋三迭，往复歌咏，情调凄婉动人，意境朦胧深邃。诗中写“苍苍”，“萋萋”，“采采”的蒹葭，既是用来起兴而怀“伊人”，又是用来烘托抒情主人公的。对于“伊人”，诗人知其地，而莫定其所，欲从靡由，故“溯洄”、“溯游”，往复其间，希望能与“伊人”一遇。用“蒹葭”起兴，引出对“伊人”的寻求自然顺理成章之。尽管诗人满腔热情地去“溯洄”、“溯游”，不畏“道阻且长”、“且跻”、“且右”，结果却是可望而不可即。诗人因追求伊人而不得见所产生的空虚和怅惘之情是难以言喻的，而且用萧瑟清秋的景象来衬托，诗人的这种情感就显得更为突出，更为浓郁。正是缘景生情，情景相生，意到境成，清寥空灵的深秋之景与怅惘迷茫的怀人之思浑然无间，构成了全诗的艺术境界，给人以一种真切自然而又朦胧迷离的美感。
此外，本诗在结构上重复叠句。全诗共三章，句式相同，字数相等，只是在少数地方选用了近义词或同义词，如“萋萋”、“采采”分别放在“苍苍”的位置上，用“未晞 ”、“未已”去分别取代“为霜”，这样既做到了一唱三叹，使诗人的感情得到了充分的表达，又使诗作行文富有变化而无重复呆滞之感。
《蒹葭》是十五风中的一篇，可谓“风”类诗的代表，读它《诗经》的语言美，结构美，思想美可见一斑。
篇三：《蒹葭》赏析
《蒹葭》赏析
蒹
葭
《诗经·秦风》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水这湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。
注释：出自《诗经·秦风》。原为周王室附庸，其地在今甘肃天水一带。秦襄公封为诸侯后，领地扩大到西周王畿和豳地，即今陕西及甘肃东部。《蒹葭》是《秦风》中一首著名的爱情诗，描写一个青年对意中人的思恋追求。全诗三章，每章八句。
蒹葭：芦苇。苍苍：茂盛鲜明的样子。伊人：那个人，指诗人所追求的人。 方：通“旁”，旁边。“在水一方”就是指在水的一边。
溯洄：逆流而上。 从：追求，接近。
阻：险阻。这两句诗是说：我逆流而上去追求心爱的姑娘，无奈道路艰险又漫长。 溯游：顺流而下。 宛：好像。 凄凄：通“萋萋”，茂盛的样子。 ：晒干。湄：水草交接处，岸边。 跻：升高。
坻（音持）：水中小片陆地。
采采：茂盛的样子，与上文的“苍苍”、“凄凄”相同。 已：止。 涘：水边。 右：弯曲。
沚：水中小沙洲。
【赏析】秦人尚武，《秦风》亦多粗犷质朴，而《蒹葭》一诗，其意境之优美、神韵之飘逸、意蕴之深刻，都堪称为《诗经》中的抒情杰作。诗歌一开始便渲染了一种极为凄清优美的境界——深秋清晨，秋水茫茫，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹剔透。以此作为起兴，对于诗中所叙之事、所抒之情都起到极佳的烘托作用。在这样一片景致中出现的少女必是一位纯洁孤傲、气质非凡的美人，她是可望而不可及的。虽然追寻女子的道路艰险而又漫长，但诗人却执著地“溯洄从之”、“溯游从之”，毫不退缩。
由于这首诗的情和景融合得十分完美，使诗歌在感情上形成了一种整体的意蕴，它似乎脱离了追求爱情的具体行迹，而在更高的层次上象征着人类生命旅程中的苦苦追寻。苍茫孤傲的意境和执著坚定的心绪有着强大的感染力，能够唤起人们丰富的情感体验。王国维在《人间词话》中认为此诗“最得风人情致”，正是就此诗意境空远、寄托遥深、言有尽而意无穷说的。
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