篇一：2015年江苏十大新景区、十条新线路名单
2015年江苏十大新景区
2015年江苏十条新线路
篇二：东台旅游,西溪古镇
家乡旅游
——西溪古镇
古镇现在是个时髦的词汇，随着经济的发展，各地的旧城改造使得过去留下的老建筑、老街道不多见了，那些稍微完整些的旧时建筑、村镇街道反而吃香了，成了一个个旅游的热地。西溪古镇也是现在的叫法，可能也是当地政府为了开发旅游而启用的名称。在我小时候的印象中，西溪就是农村，完全是农村的景象。也许是东台县城向东发展，而西溪日益衰落了。
早在新石器时代的中晚期，西溪就有先民生存。汉高帝五年，刘邦平楚，次年封刘贾为荆王，东台为荆国东阳郡广陵县地。汉高帝十二年，刘邦封刘濞为吴王，建都广陵，东台属吴国，因其地高阜且傍海故得名“海陵”。西汉元狩六年，建海陵县，领海安、西溪两镇，西溪之名也始见于此。
西溪曾是历史上盐税的主要征集地，北宋时期的三位名相吕夷简、晏殊和范仲淹早期都曾在泰州的西溪做过盐税官员。
相传，范仲淹初到泰州的西溪上任之际，有人曾劝他不要在这个小地方做税官，范公不以为然，笑而答道：
谁道西溪小，西溪出大才。
参知两丞相，曾向此间来。
西溪景区内现有海春轩塔、凤凰泉、度假村及北宋丞相范仲庵的读书堂。《天仙配》中董永的家乡传说也在这里，现仍保存着董永墓、董永祠、老槐树、土地庙、辞郎河、送子头等遗迹。
西溪是东台之根，也是东台文化的发祥地，拥有唐代海春轩塔、宋代泰山护国禅寺等省级文物保护单位，董永七仙女传说被列入国家级非物质文化遗产。
海春轩塔
海春轩塔（又名广福寺塔），江苏第一古塔，座落在东台市西溪泰山护国禅寺
此塔全部砖瓦结构，七级八面，高约21米，底层直径7.2米，每层每面有神龛供奉佛像。中空无梯，无地基，就建在泥地上，屡遭地震和水灾，仍巍然屹立如初。塔的宝顶原是铜葫芦，用"风火铜"铸成，随着日照光线不同，能变幻成
七种色彩。
据清嘉庆纂修的《东台县志》记载:“海春轩塔在西溪南广福寺侧，传为唐尉迟敬德监造，塔顶有题名。”当时建塔的目的是为了镇海和导航，故又称“镇海塔”。
海春轩塔初名为“孝母塔”。相传
唐代开国元勋尉迟敬德幼时随母逃难
曾住过西溪。那时，西溪为海边渔村，
渔民出海捕捞，每遇浓雾或风浪，便有
海难发生。此时，海滩上老弱妇孺，哭
声一片，十分凄惨。尉迟母是一位心地
善良的老人，每见此景，总是泪流满面，
但又无力相助，只好嘱咐尉迟敬德:“今
后如有出头之日，定要在这里建座塔，
塔上点起大灯，让渔民出海能辨个方
向，少出人命事故，这是你的为人之道
啊！”尉迟跪拜答道:“孩儿谨遵母命，
铭刻在心。”
后来，尉迟敬德果然出人头地，辅佐李世民开国平天下，发迹后的尉迟敬德，没有忘记幼年的遭遇，牢记母亲的嘱托。他奏请唐太宗李世民，在西溪建塔，太宗准奏。所以西溪百姓称此塔为“孝母塔”、亦称“尉迟塔”。又称为"定海塔"。
新中国建立后，此塔定为省级重点文物保护单位，于1955年、1962年和1982年三次拨款维修，得到很好的保护。
泰山护国禅寺
泰山寺，又名护国寺，位于东台市西郊晏溪河南，通圣桥下，殿宇巍峨，气势恢宏，与唐海春轩塔遥相对应，形成唐宋风格的古建筑群，是盐阜地区唯一保存完好的千年古刹，每年都吸引众多善男信女前来朝拜和观光。
据清嘉庆《东台县志》记载：泰山寺建于南宋假定年间（1208——1224）。
明万历年间重建，改寺门北向。为何建庙北向呢？据《东台县志》记载：旧庙向
南，元末张士诚兴兵后，忽遭火灾，庙宇尽成灰烬，唯神像犹存。而突然转向朝北，原象如初，若未经火，居民骇异，遂建庙向北。
泰山寺南北长199.9米，东西宽194米，占地38800平方米，殿房99.5间。
寺内的汉刀、唐戟为镇山之宝，
还有小金菩萨、玉佛珠子、石
刻、书画等名贵文物。寺院建
筑宏伟，建有天王殿、东岳殿、
地藏殿、碧霞宫四座正殿。左
右原殿供奉阎罗、华佗、神农
诸神。
地藏殿后有一座土山，为
天妃山。山顶有碧霞宫，檐牙翅角，金碧辉煌。东西有神鼓对峙。供奉的是东岳泰山大帝的女儿，号称泰山神女的碧霞元君，故名泰山寺。站在山顶上，远眺水光塔影，舟帆片片；俯瞰院塔，古木森森，参天蔽日。
泰山寺有“一寺五庙”之说，释道并祀，在全国佛寺中独具特色。在天妃山碧霞宫西侧，建有关岳、老君、华佗、鲁班、神农五庙。民间传说，在西溪遭受特大水灾时，灾民流离失所，生活困苦，是神农、关公、岳王、太上老君、华佗、鲁班，化妆成普通农夫、工匠、医生等，帮助老百姓治病送药，扶正禾苗，兴修水利，建造房屋，重建美好家园。百姓咸感其德，特在寺内设五庙供奉。上海玉佛寺真禅大师撰写的玉佛阁楹联中“法海圆融”之语，就是赞扬该寺多教并存的。 然而，这一名胜古刹，因沧桑迭变，几经毁坏。泰山寺在抗日战争、解放战争以及“文革”期间连续遭受破坏，直到1985年，经江苏省人民政府批准，才修复开放。如今泰山寺基本恢复了昔日的风貌。山门是一座石雕牌坊，双狮分列左右。天王殿内，四大金刚屹立两旁。正中大雄宝殿，供奉释迦牟尼、观音、十八罗汉等佛像。拾级登上天妃山重建的碧霞宫，雕梁画栋，飞檐翘角，绿瓦黄墙，金碧辉煌。殿内三尊碧霞元君像，慈眉善目，锦衣绣带，神彩弈弈。钟鼓楼东西对峙，游人登楼可俯瞅寺内全景，远眺寺外的水光塔影。
千百年来，泰山寺历尽沧桑。如今，整修的大雄宝殿、重建的天王殿、碧霞宫再现了昔日的古朴风姿。50
多尊金装佛像和大型玉佛庄严肃穆。四大名山堂、
集贤馆、悟雨堂、和聊避风雨室等厅、堂、馆、室古色古香，配套成龙。放生池、五爪河为泰山寺增添了自然景色。每日晨钟暮鼓，经声佛号，显示出“西溪塔影寒山月，东海钟声古寺风”的古刹风光。
董永七仙女文化园
千年古镇西溪是古东邑佛教和两淮海盐文化的发源地，是国家级非物质文化遗产“董永传说”的发祥地。西溪，为始建于西汉中叶的一个古镇，在这块古老的土地上流传着董永与七仙女的传奇故事。
东台西溪镇西北角有一小村庄，叫“董家舍”。传说，东汉初年董永就出生在这个村子里。早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载：“海陵西溪镇，汉孝子董永故居。”清嘉庆《东台县志》详载：“汉董永，西溪镇人，父亡，贫无以葬，从人贷钱一万，以身作佣??”。
西溪镇北有一水塘，叫“凤凰池”，昔日池水碧波荡漾，清澈见底。传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。凤凰池后建有“天女庙”(久废)。西溪西南面有一村庄叫“鹤落土仑”，传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动，一日在众姐姐的帮助下，乘鹤下凡来到人间，七仙女乘鹤下凡之处，得名“鹤土仑，即今台南镇社东村，东庄叫“鹤东”，西庄叫“鹤西”。七仙女下凡后，在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇，后在“十八里河口”附近的老槐树下，二人拜天地成了亲。天长日久，十八里河口旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。 西溪西广福寺后院内有一口古井，叫“缫丝井”，大旱之年不涸，传说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。清嘉庆《东台县志》载：“井口小而中宏深，味极甘，大旱不涸，每至春深，井生草根长丈余，人以为仙迹云”。明英宗天顺六年，巡宰李诚莅临西溪，查看了这个遗迹，建亭其上。当年九月亭建成，坚朴实得宜。亭的梁柱上还雕刻着水藻形的花纹。兴化顾繁在亭上作《缫丝井亭记》。明万历四十年，西溪巡检刘文奎又在此修亭作记。日军入侵前，井上还有凉亭，四角凌云，翼然欲飞；井旁石碑上有亭记，日军入侵后，亭毁井存。传说，董永和七仙女一月还清了曹长者的债务后，夫妇来到西溪南面的“董家垛”，安居于“寒窑”，从此过上了男耕女织的新生活，此地也由此得名“新生”，现为广山镇新生村。
数月后，王母娘娘得知七仙女下凡之事，大为震怒，遂派天兵天将捉拿七仙女，董永追赶至西溪“南仓河口”，夫妇二人抱头痛哭，生离死别。七仙女被天兵天将抓上半空，她扔下脚上穿的一双绣花鞋给董永留作纪念，一只落河东，一只落河西，落鞋处分别得名“东鞋庄”和“西鞋庄”，两庄又合称“双鞋庄”。为使董永免遭天兵天将加害，七仙女在空中拔金钗向地面划出一条河，阻挡住追赶的董永，并用双钗插地，凿成两口井，一井河东，一井河西，以示董永在此绝别，永无相见之日。后人为怀念善良美丽的七仙女，为井取名“双钗井”，又名“金钗井”；为河取名“辞郎河”。
辞郎河边有个村落，得名“辞郎庄”(今属广山镇)。七仙女别董永凌云而去，后人在河上建“凤升桥”，俗称“南仓桥”(即今牛桥，旧曾为西溪第一桥)旁边建“凌云亭”，亭久圮。
第二年，七仙女在天庭为董永生得一子，玉帝难容，她只好忍痛把儿子送到十八里河口的老槐树下，托梦嘱董永领子。放孩子的地方由此得名“舍子头”(今为台南镇杜沈村)。董永得到儿子，更加思念七仙女，天天来到老槐树旁远眺，遥望天空，殷切期盼妻子回归，全家团聚，董永伫立之处便得名“殷庄”，今属广山镇。
董永死后，后人有感于董永的孝心，为其建“董孝贤祠”，又称“董永庙”。有砖墙瓦盖四合院十余间，祠内供董永塑像，
四时香火不断。院内有土建“董永墓”，墓有
石碑，碑文为：“汉董孝子讳永墓——道光乙
未里人修”。为了永久纪念董永，并将当地村
庄取名“董家土仑”，后又改为“董贤乡”，
现为台南镇“董贤村”。
董永七仙女文化园大型主题雕塑《董永
与七仙女》，双人站像，像高6.8米，台高2
米，由中国美术学院潘锡柔教授设计。汉白
玉雕刻的董永七仙女雕塑神形兼备，在蓝天
白云下默默演绎着传颂千年的爱情佳话。
篇三：东台 隶属演变
第一篇 建置区划
东台历史上隶属海陵县。南唐异元元年（937）于海陵置泰州，设海陵监于东台场，东台之名始见。明正德十五年置泰州盐运分司于东台场，管理盐务，征收盐税。清雍正元年（1723）设泰州同知驻东台镇，管理串场各河道涵闸及盐场一切词讼事件。乾隆三十三年（1768）裁汰同知，分泰州东北境设置东台县。建县后，县以下基层建置，堤东为盐场，堤西为都图，城镇为铺坊。民国元年（1912）实行地方自治，划为27市乡自治区，民国18年又改为9个行政区，下辖乡镇闾邻。民国23年改闾邻为保甲制。民国32年抗日民主政府在根据地实行新乡制，乡以下废除保甲，实行村组制。至1949年建国前，为适应战时情况，行政区划随建置变更而迭有调整。新中国建立后，县以下设区，区辖乡镇。1958年“大跃进”时期撤区乡建置改为人民公社，下辖生产大队、生产队。1983年农村实行经济体制改革，政社分设重新恢复乡镇村组制。1987年经国务院批准撤县建市，计辖有12个镇、18个乡、735个行政村。
第一章 建制沿革
第一节 隶属演变
一、建县前
春秋战国 春秋时属吴。战国时周元王三年（前473），越灭吴后，属越。周显王三十五年（前334），楚灭越后，属楚。
秦 始皇二十四年（前223）灭楚后，先属泗水郡，后属东海郡。
西汉 高祖元年至五年（前206～202）楚汉相争先属楚，后属汉。高祖五年（前202）平楚，封刘贾为荆王，改属荆。高祖十二年封刘濞为吴王，建都广陵（今扬州），属吴国。景帝三年（前154）改吴为江都国，属江都国。武帝元狩六年（前117），江都国改广陵国，属临淮郡海陵县（今泰州），海陵之名始见。
新 始建国元年（9），广陵国改为江平郡，属徐州江平郡。
东汉 光武帝建武十八年（42）改江平郡为广陵郡。复置海陵县。
三国 江淮为战争之地，广陵郡先属魏，后属吴，海陵县时置时废。 西晋 武帝太康元年（280）灭吴，属徐州广陵郡海陵县。
东晋 安帝义熙七年（411）分广陵郡，置海陵郡，海陵太守治建陵（今东台时堰西），领建陵（侨置）、宁海、如皋、蒲涛（今白蒲）、临江五县。屑徐州海陵郡建陵县。
南北朝 宋文帝元嘉八年（431）属南兖州（侨置于广陵）海陵郡建陵县。 隋 开皇九年（589）建陵并入海陵，属扬州总管府海陵县。
唐 高祖武德三年（620）海陵县改称吴陵县，即县置吴州，属吴州吴陵县。武德七年（624）复改吴陵为海陵，武德九年（626）邗州改称扬州，属扬州海陵县。玄宗开元十年（722），设海陵监管理盐场。
五代 杨吴（919～921）建国于江都（即扬州），属吴国江都府海陵、兴化两县。 南唐 李昪升元元年（937）以江都府为东都，置泰州于海陵，属东都。领海陵、泰兴、如皋、兴化、盐城五县，置海陵监于东台场，东台之名始见于此。
宋 太祖开宝七年（974）改泰州为泰州军，治海陵，领：海陵、兴化、泰兴、如皋四县，属泰州军海陵县。开宝七年（974），海陵监移治如皋，置西溪（今东台西溪）盐仓。
孝宗乾道七年（1171）撤盐仓，设场官。
元 世祖至元十四年（1277），置泰州路总管府，领海陵、如皋二县。至元二十一年（1284）泰州路仍改为泰州，属扬州路，领县照旧，属泰州海陵县。至正十三年（1353）泰州白驹场盐民张士诚起义，攻克泰州、高邮、兴化，自称诚王，国号大周。至正二十三年（1363）在平江路（苏州）自立为吴王，属张吴泰州。
明 太祖洪武元年（1368）并海陵县入泰州，隶中书省，属扬州府，置西溪巡检司。武宗正德十五年（1520）泰州分司移驻东台场。
清 世祖顺治二年（1645），泰州属扬州府。圣祖康熙六年（1667），改江南布政使司为江苏布政使司，属江苏扬州府泰州。世宗雍正元年（1723）设水利同知驻东台。
二、建县后
清代 高宗乾隆三十三年 （1768）， 以泰州东北 （九场、四乡）境设置东台县，属扬州府。
中华民国 元年（1912）东台县直属江苏省。3年（1914）隶江苏省属淮扬道。
16年废除道制，直属江苏省。22年属江苏省第八行政督察区（驻泰县）。23年属江苏省盐城行政督察区。29年东台城解放，建立东台县抗日民主政府，先后隶属通如靖泰临时行政区、苏北临时行政区。30年隶属苏中区及二、四行政区。34年11月，隶属苏皖边区第一行政区。38年4月苏皖边区第一行政区改为苏北泰州行政区。
中华人民共和国 1950年属苏北盐城专区，1953年属江苏省盐城专区，1983年盐城改市，东台为市属县之一。1987年国务院批准东台撤县建市（县级）仍属江苏省盐城市管辖。
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