篇一：领略诗歌的艺术魅力
领略诗歌的艺术魅力（摘录）
—节选自《小学语文文本解读》 闫 学
∮无言之美：
“我们所居的世界是最完美的，就因为他是最不完美的。”
——朱光潜《无言之美》
在各种体裁的文本之中，诗歌在体现无言之美方面尤为突出。
由于诗歌的语言以凝练著称，与散文、小说等其他文学体裁相比，
诗歌的语言更具张力，因而也更能给读者提供无限的想象空间，
其蕴含的无言之美最具优势。
在小学语文各个版本的教材中，诗歌占据着举重轻重的地位，
编者入选时也经过了反复遴选：有的以题材最胜，有的以手法为
佳；有的意境隽永，有的情思动人；有的应和时令，有的对应人
心……总之，被选入的诗歌均为我国古典诗歌中的上乘之作。因
此，如何帮助学生感受这些作品中的无言之美，就成为摆在老师
面前的重要课题。这不仅涉及鉴赏解读，也涉及具体的教学过程。
以苏轼的《饮湖上初晴后雨》为例，帮助学生领略经典诗歌的妙
处，是教学这首诗歌的价值与意义。朱自清在《经典常谈》引用
了：阅读经典的用处，就是叫人见识经典一番。让孩子“见识经
典”，其实就是读懂经典。这首诗成为经典的核心要素有：诗人把
西湖比作西施的表现手法。神奇在苏轼把西湖之美比作西施正是
抓住了人们对西施无尽的美好想象，拟作西湖之美，从而使西湖
之美也具备了无限的想象空间，那种美也如西施之美，不可言传、
不可描摹——若要描摹，则不论“淡妆浓抹”，那“总相宜”。这
就是苏轼营造的无言之美比任何意象都高明。
∮核心要素
以李白的《望庐山瀑布》为例，引导学生感悟李白诗歌的特点，
感受李白诗歌的妙处，是教学这首诗歌的重点，也是难点。徐凝
的《庐山瀑布》和李白的《望庐山瀑布》的核心要素就是如何表
现瀑布的雄奇壮丽。通过比较法，将徐凝的《庐山瀑布》引入教
学中，让学生在对比中感受李白笔下的雄奇壮丽。从而领略到李
白这首诗的艺术魅力。就能很容易地突破李白诗歌的重点和难点。
（比较法是一种非常重要的文本解读方法，大体来讲，有以下
几种情况：
不同作家的同题作品之间可以比较，如老舍的《落花生》与许
地山的《落花生》；
不同作家的同体裁作品之间可以比较，如张秋生的《小鹿的玫
瑰花》与新美南吉的《去年的树》；
不同作家的同题材作品之间可以比较，如朱自清的《匆匆》与
林清玄的《和时间赛跑》；
同一作家不同时期的作品之间可以比较，如安徒生的《丑小鸭》
与《卖火柴的小女孩》；
同一作家不同题材的作品之间可以比较，如冯骥才的《刷子李》
和《花的勇气》；
同一作家不同体裁的作品之间可以比较，如叶圣陶的《荷花》
与《牛郎织女》；
……)
∮经典元素
以王维的《送元二使安西》为例，这首诗之所以成为经典，其
中“清晨、浮尘、雨中客栈、柳枝、酒”就是此诗的经典意象“清
晨”出发，是最符合常理的，因此才成为一个跨越时空的经典元
素。“浮尘”代表着旅途的劳顿和遥远。这具象化的“浮尘既是对
当时实景的写照，也隐含了诗人对好友旅途劳顿的想象与担忧。
“雨中客栈”“客栈”自然象征旅途，“雨”又最契合送别的心境。
“柳枝”契合了好友分别时的不舍。“酒”把酒送行的画面古来有
之，时空转换，角色更替都不能改变这穿越时空的情感。
再以李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》为例，这首诗歌能够跨
越时空，甚至跨越国界，改变一个原本主修神学的德国人的研究
方向，从而转向汉学研究，其中“黄鹤楼、烟花三月、孤帆、”这
些经典的意象使其成为脍炙人口的必然。而李白与孟浩然又都是
才华横溢、洒脱自由、淡泊名利，他们的离别，没有直白的感伤，
没有表露深情厚谊的直接慨叹，而是充满了含蓄与诗意。“黄鹤楼”
因崔颢的“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”成为天下名楼。
两位诗人在此分别，越发增添了许多诗意。“烟花三月”道出的是
繁复绚丽的季节与画面：柳絮如烟，繁花似锦，大好春光，令人
忘忧。在李白眼里，千帆竞发的长江上只有“孤帆”，是因为在诗
人心中，挚友的位置是唯一的、不可替代的。此时，李白望着“孤
帆”越去越远，那浩浩荡荡、奔腾不息的江水正是诗人彼时心情
的写照，对挚友的深情，对自由、美好的向往，那潇洒开阔的心
胸，都恰似这滚滚东去的一江春水，可谓千言万语，皆在其中。
这幅画面，天水合一，天人合一，表现了一种巨大的无言之美。
⊙经典在何处？
王安石《泊船瓜洲》一个“绿”字则境界全出。（王国维语：有
境界则自成高格）而那句“明月何时照我还”与“绿”一起，道
出了千百年来游子怀乡而不得回的深长的叹息。
纳兰性德的《长相思》。王国维这样评说纳兰性德的词：“纳兰
容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉
人之气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”词人以所见、所
听、所想、所梦来表现真切的情感。就是“以自然之舌言情”了。
白居易的《草》，诗人用简洁、明白如话的诗句道出了世间万物
“岁岁枯荣、生生不息”的进行着自己生命的循环这一永恒的真
理，其丰富的哲学意味令人回味无穷。
杨万里的《宿新市徐公店》，“篱笆、小路、绿树、黄碟、菜花”
这些意象构成了一幅色彩艳丽、生机勃勃的江南春景画。而“无
处寻”道出了那个追蝴蝶的儿童追而不得的失落和茫然不知所措，
却也给读者留下了无限遐思、令人回味无穷，这就是诗歌的美学
价值。
高鼎的《村居》一个“醉”字就把整个春景写活了。一个“忙”
字道出了多少快乐，多少盼望，多少烂漫的情怀。从“儿童急走
追黄蝶，飞入菜花无处寻”到“儿童散学归来早，忙趁东风放纸
鸢”，儿童跨越时空的快乐身影已经是经典的画面，因为儿童和春
天截然不可分离的原因就是他们就是生命活力、希望和快乐的代
言词。
叶绍翁的《夜书所见》清代陈廷焯在《白雨斋词话》中评“以
无知儿女之乐，反衬出有心人之苦，最为入妙。”前两句道出萧瑟
的秋风勾起了诗人深深的羁旅思乡之苦，这情景悲凉、孤寂；后
两句儿童在灯光下寻找蟋蟀的情景欢乐、喜悦有加。一悲一喜，
反衬出诗人的孤独、寂寞以及对故乡深深的思念。
孟浩然《春晓》，一句追问“花落知多少”给人无限的想象空间，
意味隽永。
贺知章《回乡偶书》，“笑问客从何处来”本是随意无心的一问，
对诗人却犹如一声惊雷，他蓦然明白，自己离家已经太久。儿童
单纯的含笑一问，引发了诗人无限丰富的人生感喟。李白《独坐敬亭山》，“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，
只有敬亭山”诗人将自己置身于天地之间、无限的宇宙之中寻觅
精神知音，在孤绝、空寂的背景之下，他与敬亭山相遇了。这种
在诗词中所表现出来的“宇宙感”使诗词形成了一种跨越是空的
力量，整个世界为之变得透明，就像孤独的李白终被沉默的敬亭
山理解，而沉默的敬亭山也被孤独的李白接纳。
柳宗元《江雪》所表现的在荒寒清冷的自然环境中所表现出的
强大的精神力量，是这首诗最动人的地方。
篇二：领略美好的时光
[领略美好的时光]
敬畏生命热爱生命
张晓凤蒙田
教学目的
1 ．认识生命的木质、生命的意义，培养正确的人生观，领略美好的时光。
2．学习比较阅读的方法。
重点、难点
重点：理解文章的脉络和主旨。
难点：学会比较阅读的方法。
教学时间二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1．查字典，读准下列加点字的音。
纤维（xian ）奢侈（se chi）00
2．查工具书解释下列词语。
（1）奢侈：花费大量钱财追求过分享受。
（2）纤维：天然的或人工合成的细丝状物质。
（3）蔚然：形容茂盛、盛大。
（4）哲人：（书）智慧卓越的人。
（5）丰盈：①（身体）丰满。②富裕。
（6）惊心动魄：形容使人感受很深，震动很大。
（7）躁动不安：因急躁而活动不安定。
（8）稍纵即逝：时间一放松就失去了。
3．熟读课文，比较两篇文章有什么不同。
二、导入
前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》这部
小说写道：“人，最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一
次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔
恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和
全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行
的斗争。’人，应当赶快生活。”同学们，你们知道生命的本质是什么？生
命的意义又是什么吗？今天我们学的这两篇短文就是谈生命问题，读后
必将加深对生命意识的领悟的。
三、正课
1·作者简介：
《敬畏生命》选自《精美散文·哲理·文化卷》，作者张晓凤，台湾作
家。
《热爱生命》选自《生活百解），作者蒙田，文艺复兴时期法国著名思
想家和散文家，对培根、莎士比亚以及法国18世纪启蒙运动思想家影
响颇大，小学一年级语文教案《领略美好的时光》
2．朗读课文《敬畏生命》（或老师范读、听录音），注意学生读时正
音。
3．请给课文分段并归纳段意。
讨论并归纳：可分成两段。
第一段：（第1、2自然段）写我看到几棵正在不停飘散一些白色纤
维的树。
第二段：（第3、4、5自然段）抒发对生命的折服和敬畏之情。
4．提问：文章是怎样描写这种树的？
讨论并归纳：“有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像
棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里??好几个小时过去了，
那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的
云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。”
5．提问：文章描写这种树运用什么修辞手法？这样写有什么好处？
讨论并归纳：运用比喻，这样写使文章更加形象、生动、具体，表达
作者对这种树的喜爱之情。
6．提问：为什么我对这种树感到折服、敬畏？
讨论并归纳：因为作者被“生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资”
所感动。
7．提问：作者为什么说生命的“投资”是豪华的、奢侈的、不计成本
的”？
讨论并归纳：这些树在不分昼夜的飘散之余，也许只有一颗种子足
以成树，但它们仍然不停地飘散。
8提问：如何理解“我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一
片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成荫，教会她怎样敬畏生命。”
讨论并归纳：这是说作者被这种树楔而不舍、不计得失的奉献精神
所感动，领悟到人生也必须有这种奉献精神。
9．请归纳文章的中心思想。
讨论并归纳：本文通过记叙描写我看到的几棵正在不停地飘散着
～些白色纤维的树，抒发了要学习这种树的换而不舍、不计得失的奉献
精神。
10．提问：本文在表达方式上有什么特点？
讨论并归纳：本文第1、2自然段是叙述、描写，第3、4、5自然段是
抒情。
四、小结
这篇散文记叙描写了我看到一种正在不停地飘散着一些白色纤维
的树，心灵受到强烈的震撼，感悟到人生的意义在于气锲不舍、不计得
失的奉献。
---------------------------
五、作业
1. 课后练习一。
2．选用课时作业优化设计。
第一课时作业优化设计
（－）请用本课的词语表达下列几句话的含义。
1．一点儿也不觉得。（）
2．形容使人感受很深，震动很大。（）
3．形容树木长得十分茂盛。（）
（二）请摹仿下面的句子造句。
例句：我发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团
的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘到湖水里。
篇三：让学生领略古汉语中的微妙之处
龙源期刊网 .cn
让学生领略古汉语中的微妙之处
作者：何家文
来源：《中学教学参考·语英版》2013年第10期
在中学文言文教学中，同义词（或近义词）占有相当大的分量，准确、精细地辨析同义词，会让学生领略到古汉语中的微妙之处，提高学习兴趣。
辨析同义词可从词汇属性和语法属性两方面着手。
一、词的词汇属性方面差异的表现
词的词汇属性是指从属于语义系统的特性。词除了表示一定的概念外，或表示一定的色彩，或有意义的引申，或有与之相对应的词义，或有时间和地区的特色。一对或一组同义词，往往兼有多方面的差别。
（一）概念的差别
有些同义词所表示的概念有细微的差别。如《韩非子》中“语曰：家有常业，虽饥不饿，国有常法，虽危不亡”，这句话中“饥”“饿”这对同义词对用，就体现了它们的差别。
有些同义词所表示的概念范围不同，如“人”“民”。“人”的范围包括所有的人，无论阶级、地区、民族。而“民”是指人中比较愚昧者。《说文》：“人，天地之性最贵者也。”《礼记》：“故圣人作为礼以教人，使人以有礼知自别于禽兽。”这些说法都是把人和万物，特别是和动物区别开来。《孟子》：“劳心者治人，劳力者治于人。”前一个“人”指被统治阶级，后一个“人”指统治阶级。可见不同阶级、不同地区、不同民族，均可称人。而“民”，被认为是人中比较愚昧的部分。《说文》：“民，众萌也。”《孟子》：“民可使由之，不可使知之。”古汉语中，“民”通常用来表示愚昧无知的被统治者。
（二）色彩的差别
同义词中，有些词表示的概念相同，只是词的色彩存在差别。如“赐”“予”这两个词可以互训。《说文》：“赐，予也。”“赐”“予”可以对用，它们都表示给予，概念是相同的。它们的差别是在于色彩不同。“赐”，用于上给予下，《礼记》：“长者赐少者贱者不敢辞。”而“予”是表示给予的通称。又如“疾”“病”是一组同义词，都表示生病，但其程度是不同的。《说文》：“疾，病也”，“病，疾加也”。《扁鹊见蔡桓公》有这样的记载：扁鹊初见蔡桓公说“君有疾在奏理”，十日后说“君之病在肌肤”，再十日说“君之病在肠胃”。初见说“疾”，再见说“病”，可见轻重之不同。
（三）引申义的差别
免费论文网友情提示：本网站所有内容为共享上传提供，不涉及任何商业利益，本站对此不承担任何保证责任！
Copyright © www.csmayi.cn Corporation, All Rights Reserved 共享时代 共享你我他 版权所有