篇一：Set yourself free挣脱束缚
Set yourself free挣脱束缚
Set yourself free from anything that might hinder you in becoming the person you want to be. Free yourself from the uncertainties about your abilities or the worth of your dreams, from the fears that you may not be able to achieve them or that they won't be what you wanted.
Set yourself free from the past. The good things from yesterday are still yours in memory; the things you want to forget you will, for tomorrow is only a suise away. Free yourself from regret or guilt, and promise to live this day as fully as you can.
Set yourself free from the expectations of others, and never feel guilty or embarrassed if you do not live up to their standards. You are most important to yourself; live by what you feel is best and right for you. Others will come to respect your integrity and honesty.
Set yourself free to simply be yourself, and you will soar higher than you've ever dreamed.
篇二：高三模拟作文：不愿挣脱的枷锁
高三模拟作文：不愿挣脱的枷锁
高三模拟作文：不愿挣脱的枷锁
朱比诺.亚当斯曾说：“被枷锁禁锢，最可怕的是不愿挣脱枷锁。”住在笼中的鸟，不愿飞回森林，甘愿于笼中享受。这无疑是可怕的，如枷锁般禁锢鸟的笼子，有机会放开，却不愿去挣脱其中的枷锁。
张爱玲曾于《易经》中道：“父亲甘愿戴着旧社会的枷锁，享受那变味的幸福，也不愿去挣脱。”而张爱玲，身处没落家庭，虽衣食无忧，却宁愿逃离家庭，出外吃苦，也不愿身处束缚自己的封建枷锁之中。与故事中的鸟儿一样的她，最初也住在吃喝不愁的安乐笼中，却勇于挣脱束缚的枷锁，呼吸笼外新鲜的空气。晚年张爱玲回顾一生时，曾经感慨：“如若没有挣脱那从满鸦片味，看似舒服的生活，怕也无法触摸外面灿烂的阳光。”
于旧时奋力挣脱枷锁的张爱玲，看到如今身处改革开放新社会，却高呼“死也要死在体制内”的年轻人时，不知作何感想？
如今年轻人一心报考公务员，甘愿被束缚于枷锁之中，于不变中享受安逸的生活，没有改变，没有新意。曾有某入职1年的公务员感慨：“本来有很多梦想的我，早已厌倦了现在的生活，厌倦了被一成不变的体系束缚。但我却从未想过放弃这安稳的生活。”公务员体系不仅禁锢了人的自由，更禁锢了思想，让人不会寻求改变，甘愿于本可以被挣脱的枷锁中束缚。钱学森问中曾言：“中国何时才有人能在科学方面获得诺贝尔奖？”但按如今趋势，无数年轻人刚毕业，在对未来有无限憧憬与向往时，被房贷、车贷，如何考上公务员束缚，如同戴着无形的枷锁，沉重而又不愿挣脱。梦想被残酷的显现实束缚，现世中，再也不会有人愿为梦想像俞敏洪那样挣脱束缚，放弃安稳的生活；再也不会有人愿为梦想像温莎公爵那样挣脱枷锁，放弃一国之君的宝座。如问沉陷于公务员生活中的年轻人，是否愿挣脱束缚，去看笼外的风景，恐怕没几个人愿意。
现在央视放生主持人离巢风波，多人放弃体制内的金饭碗，出笼另谋发展。原央视某主持人说：“在这里，每天就是背别人写好的稿子，高工资，生活安稳，却用不到大脑智商的十分之一。”也许这也是许多人出走央视的心声。固有的体制，像笼子，束缚着他们的行动。笼内虽吃喝不愁，却没有外面的天地广阔。陈鲁豫出走央视，创办的《鲁豫有约》成访谈经典；赵子琪出走央视，在演艺界开阔了新天地；何炅出走央视，成为一代综艺一哥。这样的例子还有很多，无论他们出走后成功与否，都是敢于挣脱枷锁，去呼吸外面新鲜空气的印证。
鸟贪图笼中的安逸生活，不愿挣脱枷锁，那时因为枷锁早已深深的沉浸在它的心中。即便外界的枷锁早已拆去，仍背负着沉重的枷锁。但愿现实中的人不要像鸟儿那般，甘守笼中，被禁锢。挣脱枷锁，呼吸外面更新鲜的空气,感受外面更精彩的世界。
篇三：狼 魇
狼 魇
我梦见被狼吃了。不是在深山里突然被吃，而是在青纱帐边散步时悠然而吃，像电影的慢镜头：不是撕碎了嚼着吃，而是连皮带骨一口子吞下，很爽快的那一种：不是鲜血淋淋吃着，而是干干净净吃掉，好像很文明的历史片断。
当时我想，诗哲泰戈尔曾说:“休息之于工作，就好像眼皮之于眼睛。”这皮包似的狼腔之于我，是否也有眼皮的意义呢？
这样漫不经心地想着，忽然思觉退位于感觉，立刻觉得好热，好暗，好闷。这感觉将我逼出一身臭汗。随之而来的是并不臭的感觉夹杂着无色无味的思觉。知道处于伸手不见五指的所在，不知何处是进口，何处是出口，何处是透气口。终于觉悟到有些不妙。然而却也侥幸，却也欣慰，却也坦然，却也放心，却也欢喜，却也满意。
——侥幸这所在未必适宜旅游，却未必不适宜思想；
——欣慰有这特别经历，未必不是为人生增加一种资本；
——坦然这“不妙”证明着依然存活，还可以思想；
——欢喜以这朴实的存活方式，用不着为思想的升华煎熬；
——放心竟来到这样一个去处，一个可以安逸，可以思想，也可以不思想的乐园；
——满意这曾有将有的思想未必成为他人思想的依据，却照旧是思想。
然而，我仍然有所不满意。此刻最不满意的是没有月亮也罢了，星星也没有；没有人语也罢了，狼笑、狗叫、夜鸟的悲叹也没有。
我当然明镜似的明白，纪元以来，二十一世纪是最适宜人类生存的世纪，也是人狼共舞的世纪，却也有狼心狗肺，有狼腔的黑暗。
记起老师讲过：陈子昂登幽州台，“念天地之悠悠，独怆然而涕下”；李白登谢眺楼，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”；杜甫野望，“跨马出郊时极目，不堪人事日萧条”。此刻我想，这些大诗人大概全没有在狼腔历练过。这不能不使我为这黑森森的狼腔沉闷，也为有这独特的经历骄傲。
然而，我并不留恋这骄傲。我想奋力挣脱束缚。然而，我跑它也跑，我跳它也跳，魔高十尺，道高一
丈。
我憋出一身冷汗。这一冷我终于明白，是昨晚入睡前又读《祝福》才有此奇遇。
我既怕又冷。我不是怕出不去，而是怕出去之后再思想或者再不思想。尤其忧虑那凝固在历史的天空的思想最为令人担心。尽管我过去说过“人会思想是上帝的偏爱。”此刻却想：“人会思想也是上帝的惩罚。”
我自从读过《祝福》之后，就对思想产生畏惧。明白折磨祥林嫂的还不是毛毛的被狼吃掉，而是可怕的思想的恶狼。祥林嫂怕这恶狼，远远在弱女子惧怕色狼之上。
然而，我并非不觉我和祥林嫂有同样的缺陷，而且我尚有惧怕思想恶狼和自己变做思想恶狼的双重惧怕。
我的惧怕似乎被祥林嫂窥到。好像她已知道我是缺陷更加深重的一个存在。她那间忽一轮的眼睛并不轮动地盯着我。盯的我毛骨悚然。这比被狼吃下的一刹那更加可怕。因为这是似乎落入地狱的深处，永世不能翻身。
我吃惊了。这眼睛，人世间怎么会有这样的眼睛，这样令人毛骨悚然的眼睛。
这曾阅尽人间悲惨的眼睛。这流过泪，也流过血，
现在什么都不流出了的眼睛，那间忽一轮虽然可以证明她是一个活物，却是一个比死物更可怕的活物。
这眼睛是照相机，是放大器，是显微镜，是穿山眼。我希望这眼睛吞没，而万不可摄取我的思想，万不可向我讨债，万不可逼近我。
然而，这可怕的眼睛竟并不迟疑咬定我的可怜的眼睛。间忽一轮，像绞肉机绞肉似的一轮，又死死地咬住我可怜的眼睛。然而却缓缓地转为苦涩，转为微甜，转为微暖。这苦涩，这微甜，这微暖，更其可怕，更其揪心，更其是对我的重压和吞噬。
我好不自在。我万般无奈。我最好的选择是停止思想。这是经过狼腔历练的感受、发现和结论。
配诗：
泰戈尔说：
造化之奥秘
好像黑暗之于夜晚
无边地巨大
北岛说：
从星星的弹孔里 将流出血红的黎明
我说：
吃狼奶长大的鲁迅 是狼肚子里 产生的思想家 同样：
老子无终而终 其哲思未必不在 狠肚子终止 同样：
要消灭思想的恶狼， 最好是停止思想。 这是我的发现。
免费论文网友情提示：本网站所有内容为共享上传提供，不涉及任何商业利益，本站对此不承担任何保证责任！
Copyright © www.csmayi.cn Corporation, All Rights Reserved 共享时代 共享你我他 版权所有