篇一：在诗里喊魂
在诗里喊魂，在歌中怀乡
——《乡愁》课堂教学实录
一、创设情境，感受诗歌的音乐美
（伴着《思乡曲》音乐，教师充满深情地走上讲台）
师： 1972年，台湾的一个深夜。一轮明月高高地挂在天空，如水的月光推开窗棂，洒进房间。一位诗人倚窗而立，时而低头沉思，时而抬头眺望。突然他拿出一瓶酒，斟满酒杯。酒入愁肠，双眼朦胧，思乡之情如潮水般涌上心头，他再也难以抑制内心的激情，快步走进书房，打开台灯，摊开稿纸，一首小诗从他的笔尖流淌出来：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……”（教室内鸦雀无声，学生完全沉浸在老师创设的情境和朗诵中）
[评：教师用富有诗意的恰切的语言创设情境，是本课导入的第一大亮点；教师富有磁性的声音，先声夺人，深深打动学生，是本课导入的第二大亮点。]
师：大家听得很投入，这么好的诗歌，同学们想不想学一学？
生：想！
师：那好，就让我们一起走进余光中先生那浓情似雾的《乡愁》世界，一起来倾听诗人内心的呼唤吧！
（教师板书课题）
师：请同学们自由朗读全诗，初步感知诗歌所蕴含的深情。
（学生朗读）
师：哪位同学来说说，你读这首诗的心里感受？
生：悲伤，凄凉，是隐藏在思想深处的一种说不出的痛。
生：无奈，惆怅，对家乡深深的思念。
生：我感受到一缕缕乡愁绵绵不绝地袭来，仿佛听到一位海外游子深情的呼唤。（学生报以掌声）
师：很好！同学们都读出了自己的感受，那么，你认为这首诗应该用一种什么语调、语速来读呢？
生：语调深沉，语速舒缓。
师：为什么呢？
生：因为作者表达的是一种思乡的愁绪。
师：说的非常有道理！下面就让我们用深沉的语调、舒缓的语速来齐读一遍，注意把自己的感情放进去，进入诗人创造的世界，把文章的语言变成自己的心声。
（学生齐读）
[评：在润物细无声中，引导学生体味诗中深情，整体感知诗歌，总结朗读技巧，为下一步深入文本作了很好的铺垫。]
二、品味赏析，感受诗歌的内涵美
师：乡愁本来是看不见摸不着、非常抽象的一种思乡之情，但是诗人笔下的乡愁却让我们触手可及，这正是诗人的高明之处。你能找出诗人是借助哪些具体可感知的形象来表达乡愁的吗？
生：邮票、船票、坟墓、海峡。
师：非常准确！诗人借助的这四个意象所表现的乡愁一样吗？
生：不一样。四个诗节分别表现的是母子之情、夫妻之爱、丧母之哀、恋国之思。前三个诗节写的是家愁，最后一个诗节写的是国愁。
师：你分析得很透彻。小时候想妈妈的时候，可以写一封书信，贴上一张邮票，这张邮票就可以把自己对母亲的思念之情送到自己的家乡；船票虽窄，但一张船票可以使作者乘上轮船
来到心爱的妻子面前，可以相见，这两个事物都融进了作者深深的乡愁。而坟墓却不同，当作者来到母亲坟前的时候，无论怎样也不能和母亲相见了，纵然有千言万语又能向谁说呢？读这一节时，我们一定要把那种“哀”读出来。而第四个“海峡”又进了一层，如果说“矮矮的坟墓”是死别，那么“浅浅的海峡”则是痛于死别的生离。祖国大陆就在对岸，可“浅浅的海峡”就是过不去，他只能眷恋，比眷恋母亲、新娘更眷恋着大陆，至此，诗歌的感情由乡关之思升华到家国之恋。
师：通过以上的分析，相信同学们对这首诗有了新的认识和感受，那么带着这种认识和感受，让我们把这首诗再朗读一遍，注意读出每一诗节所表达的不同的感情来。
（学生齐读。朗读效果有明显进步。）
[评：强调让学生感悟，并不意味着教师可以放任不管。恰恰相反，只有教师导得得法，学生才能悟得真切。正是由于常老师的循循善诱，学生的朗读才越来越精彩。]
师：同学们的朗读越来越精彩，但似乎还缺点什么。缺点什么呢？还是让我们从诗人的经历中去寻找答案吧！
（课件出示）余光中，台湾著名诗人。祖籍福建泉州永春县，1928年生于南京，少时异地求学，1949年离开大陆前往台湾，从此开始了长达半个多世纪的漂泊生涯。从江南到四川，从祖国大陆到宝岛台湾，从求学美国到谋职香港，到最终回转台湾，后来在感到回乡无望时，他写下了这首《乡愁》。余光中说：“对这块土地讲来，曾经缺席了四十年，回来已经很晚了，早就应该回来看看了。”“我庆幸在离开大陆时已经21岁，我受过传统《四书》《五经》的教育，也受到了五四新文学的熏陶，中华文化已植根于心中。如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑，这种乡愁是单薄的。我慢慢得意识到，我的乡愁应该是对包括地理、历史和文化在内的整个中国的眷恋。”
生：我感觉，我们没有诗人那样的漂泊经历和文化体验，所以，我们的朗读缺少一种人生沧桑感，显得单薄了一些。
师：是啊！写出《乡愁》这样诗句的人是至情至性的人，没有深切的体察，没有锥心泣血的经历很难有如此的情怀。余光中说，“乡愁，如果仅仅是同乡会式的乡愁就简单，同乡的乡愁是人的基本常情。但是一个读书人的乡愁是把空间加上去，乘上时间，乘上文化的记忆，乘上沧桑感，这种乡愁就是立体的。”一切文学皆人学。看似简单的文字背后往往蕴藏着作者杜鹃啼血式的悲鸣。“读诗要像演奏家那样把诗的生命激发出来”，这样的朗读才有震撼力。
[评：语文教学艺术，从某种意义上讲，就是走进心灵、平等对话的艺术。作为平等中的“首席”，在建构上教学情境时，教师起着举足轻重的作用。在学生的朗读还不够到位的情况下，常老师及时补充的相关材料和巧妙的分析点拨，起到很好的引领作用，学生从中受到感情的熏染，悟出表达感情的方法和技巧。不着痕迹的渗透，达到了“大道无名”的境界。]
师：请同学们再次朗读诗歌，用自己的心灵探测器，细细品读诗歌的精妙之处，然后小组内讨论交流。
（学生自由朗读，思考，小组内讨论交流）
生：我觉得“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”这几个意象选得好，表达了诗人的“乡愁”，越来越浓，越来越重，如油画的着色逐渐加深。
师：你抓住了理解诗歌的关键——意象！祝贺你！
生：我认为“小时候”、“长大后”、“后来”、“现在”这几个表示时间的词用得好，好在准确地表示了人的成长历程，还准确表达了情感的变化。感情随时间推移而越来越浓，逐渐升华。 师： 你读懂了诗人殷殷的赤子情怀，很好！
生：“这头”、“那头”、“外头”、“里头”这几个方位词用得好，用空间上的隔离来表示诗人产生的乡愁。
师：有自己独特的见解，非常精彩！
生：我认为“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”这几个词用得好，好在准确形容事物的形状，以小而轻的形象承载了浓浓的乡情。而且重章叠词的运用，造成一种回环往复，一唱三叹的旋律，为全诗营造了一种低回惆怅的基调。
师：了不起！分析的头头是道，老师钦佩你！（老师竖大拇指）
生：我认为这首诗的结构安排的很好，寓变化于对称统一中，全诗都采用“乡愁是……”的句式，既写出了乡愁，又分清了层次脉络。节与节之间整齐均衡，每节内部长短句错落有致，显现出层叠式的建筑美。
师：把握住了诗歌的内在联系，你的发现也很有价值！
[评：美在发现，美在感悟。“诗以一字为工”，通过品味富有表现力的语言，学生审美的触角伸展到文本的每一个角落，深刻地感受蕴藏在字里行间的真情实感。在这一环节，学生分组讨论，充分体现了自主、合作的精神，既有个人的见解，又有集体的智慧，各抒己见，互相交流，挖掘了学生的内在潜能。]
三、联想想象，感受诗歌的意境美
师：好的诗歌，是读不尽的。他还需要我们插上想象的翅膀，去诗歌所营造的意境中飞翔。这首诗虽然只有短短的四个诗节，但是每一个诗节都凝聚着作者一生的沧桑和难以言表的哀愁，深深震撼着我们的心灵。请同学们选择自己喜欢的一个诗节，发挥自己的联想和想象，用自己散文化的语言，描绘出余光中所营造的那一幅幅图画，这样可以进一步加深我们对诗歌的理解。
[评：尊重、保护、捍卫学生的权利是“生本”思想的核心。让学生选择自己喜欢的一个诗节发挥自己的联想和想象，就是尊重学生的权利，就是“生本”思想的具体体现。]
生：我选择的是一第1个诗节。一个春寒料峭的晚上，昏黄的油灯下，一位少年正在书写家信，信写好后，贴上邮票，手托两腮，想起了母亲送儿去远方的那一幕：少年满脸伤感，手拎着行李箱，走在码头上。在分手的那一刻，母亲的一声：“别忘了，到那边来信，——孩子！……”少年哭了，母亲也哭了。船消失在天水之间。母亲仍然伫望着，伫望着……（全体学生鼓掌）
师：同学们的掌声给了你最好的评价。你的发言让老师想到一首诗《游子吟》，我们一起来背一下吧！（师生齐背）“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”。
生：我选择的是第2个诗节。一个夏天的早晨，“我”，一位风尘扑扑的年轻人，手拿一张窄窄的船票，步履匆匆地挤到轮船上，在船上他甜蜜地回忆与妻子的相识、相依，相互离别的情形，潸然泪下。如果能配乐的话，我选配《送别》这支曲子。
师：“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。配乐创意很好！
生：我选择的是第3个诗节。到了后来，“我”终于回到故乡，看到的却是一方矮矮的坟墓、冰冷的坟墓。却看不见母亲那慈祥的面容，“我”跪在坟前痛哭：母亲呀母亲，你在哪里，不孝儿回来了！（学生哽咽，眼睛里闪烁着泪花）
师：这位同学把自己的感情真正的投入进去了，我们把最热烈的掌声送给他！（学生热烈鼓掌）
[评：“泡”出诗歌的韵味来。诗歌的语言简约凝练，诗歌的意境含蓄蕴藉，品味诗歌需要慢慢“浸泡”。精彩源于生成，让学生发挥联想和想象，用散文化的语言描绘作品创设的意境，激活了学生的思维，演绎出一段段荡人心魄的故事，进一步加深了学生对诗歌的理解。] 师：在这四幅画面中，老师比较喜欢第四幅。每当读到第4个诗节时，我的脑海里还不时的涌现出台湾前国民党元老于右任先生的画像。（课件出示于右任晚年图片）于右任先生1949年离开大陆前往台湾，而当时他的妻子和长女却留在了陕西的咸阳。于右任先生到了晚年，特别想念大陆，想念他的家乡，想念他的妻子，想念他的女儿。他常常登上台湾的高山之巅眺望大陆，一站就是好几个小时，任泪水肆意地流淌。胡马依北风，越鸟巢南枝，传说狐狸
死的时候总是朝向它出生的地方，动物尚能如此，作为万物之灵的人，又怎能忍受这种痛苦的折磨呢！他多么想回去看一看家乡，看一看家乡的亲人，看一看故土的一草一木啊！但是，他想回却回不去啊！一湾“浅浅的海峡”却铸成他永远的遗憾！在他去世之前，曾写下一首哀诗——《望大陆》（课件出示，教师饱含深情的朗诵）：
“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，惟有痛哭！葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”
师：余光中与于右任先生相比，他是幸运的。在多方努力下，1992年，余光中终于跨过这湾海峡，重返阔别43年的大陆。在此后十多年中，余光中20多次返回大陆，参加各种文化活动。2003年当他与到机场迎接的侄儿颤抖的双手紧紧地握在一起的时候，一向健谈的余光中哽咽得一句话也说不出，唯有两行热泪自腮边滚滚而下，砸在机场的土地上。“掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头。”2003年9月17日，余光中终于回到了自己的故乡——福建永春县洋上村谒祖。这一天距他上次回乡已整整70年。（课件播放余光中回乡图片）同学们，海峡两岸20世纪的国之乡愁，我们必须在21世纪解决，再也不能让这种历史的国愁延续下去！这需要包括我们在内的所有华夏儿女的共同努力啊！同学们，那么让我们再次深情的吟诵这首诗，共同企盼海峡两岸早日统一！
（学生深情朗读）
[评：教师的顺势拓展于右任思乡和余光中回乡等例子，有力地升华了文本，也使学生得到启发、思考和文化熏陶，使本课凸现出情感的热度、审美的高度和文化的厚度。]
四、迁移拓展，感受诗歌的创造美
师：我们在感受诗人这种真挚的思乡情感之余，何不来尝试一下，模仿“乡愁是……”这一句式来写一写乡愁，体会一下创造的快乐？
（学生思考、写作）
生：乡愁是深秋的枫叶，飞旋于天地之间的精灵，舞蹈着我的双眸壮烈着我的文字，超脱成寻根的红色感叹号。
师：非常富有诗意，意境很美！
生：乡愁是一轮明月，是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿；是李白“举头望明月，低头思故乡”的千古绝唱。
师：能和古体诗词联系起来，学以致用，不错！
生：乡愁是风霜刻下的皱纹，请让我为你擦去未干的泪痕！乡愁是岁月发出的请柬，请让我为你敲响心灵的琴音！
师：好凄美的思乡曲！富有音乐美啊！
生：乡愁是牛背上牧童的短笛，吹响的是绿色的乡音；乡愁是串串驼铃，声声叩响游子的心扉；乡愁是一杯月色，斟满的是醉人的思念；乡愁是寄出尘封已久却依然炽烈的书信，每一次读来都澎湃起心潮阵阵……
（热烈鼓掌）
[评：教育者的责任在于唤醒、激活、点燃，用心灵去拨动学生的心灵。以“乡愁是……”的形式，进行写诗的拓展迁移训练，构筑了一道让学生自主学习的靓丽的风景，流淌出音乐般美妙的旋律！可以说，用足、用活了教材这个“例子”，拓宽了学生的审美视野，丰富了学生的情感体验，促进了学生的潜质的开发，充满了无穷的魅力。]
师：老师真为你们感到骄傲，没想到咱们班有这么多的诗人，把我又一次带入了思乡的愁绪。乡愁是音乐中柔美略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而凄美的恋歌。今天我们所学的这首诗是余光中先生系列乡愁诗中的一首。他还有一首乡愁诗在整个华人世界也广为传诵，那就是《乡愁四韵》：“给我一给我一瓢长江水啊长江水/那酒一样的长江水/那醉酒的滋味是乡愁的滋味/给我一瓢长江水啊长江水……”（课件显示诗歌）在这节课即将结束时，我愿把它
送给在座的每一位老师和每一位同学，让我们用一生一世去品味一个游子地理的乡愁、历史的乡愁和文化的乡愁！（课件播放罗大佑演唱的《乡愁四韵》）同学们一起来唱，好吗？（师生同唱中下课）
[总评]
浓浓的乡愁 诗意的课堂
河南省安阳市文峰区教研室语文教研员 柳文生
常作印老师是初中语文教育界的一颗新星，2006年获得全国中语会优秀语文教师，2007年获得全国中语会十佳教改新星。他一直在追求诗意的语文课堂，而他执教的《乡愁》，就是他诗意课堂的最佳展示，同时也为一线教师如何执教现代诗歌提供了一个具有指导意义的范例。
如果把课堂的美质和文化比作“飞翔课堂”的两翼，那么情感的真实就是“飞翔课堂”的内核。高尔基说：“真正的诗，永远是心灵的诗，永远是灵魂的歌。”在这节课上，贯穿始终的情感主线紧紧地连结着师生、诗人、作品。配乐、配画中，老师声情并茂的示范性诵读将学生带进了诗中的情感境界里，师生共同感悟着母子之情、夫妻之爱、丧母之哀和恋国之思。同时，突出了诵读欣赏的课型的特点。在这节课上，从朗读开始，以朗读结束，读中悟，悟中读，层层深入，提示学生由读得流畅、舒缓到深沉到读处情感的“味”来。同时，老师别有情味的诵读，浑厚低沉的男中音在课堂这小小的空间里营造了一种特殊的氛围，也引起了学生更深更广的共鸣，让学生沉浸其中而不知返。
教学过程中，常老师抓住了文本的特点，以诗一般的语言导入，引导学生步步走进作者、走进作品。像《乡愁》这样的课，很容易上成“煽情课”，但常作印老师每个环节都是点到恰如其分之时之处，很理智。语文课需要老师有激情，也更需要理智的处理。
这首诗很短，一节课上，如果只讲这首诗，那课堂就会显得单薄。常老师有意识安排了有节有度的相关链接与对比阅读，增加了课堂的容量。对于没有背井离乡感受的初中生来说，浓浓的乡愁、深深的国恨短时间内很难理解，而常老师在和学生共同感悟了诗歌，学生读过后，他说：“同学们的朗读越来越精彩，但似乎还缺点什么。”缺点“什么”却没有告诉学生，而是通过课件展示了诗人余光中的生平事迹等，通过老师的引导点拨，让学生渐次明白。在第三个环节插入的国民党元老于右任先生的《望大陆》，结尾播放的歌曲《乡愁四韵》等，加深了学生对主题的理解，使本课凸现出情感的热度、审美的高度和文化的厚度。
苏霍姆林斯基说：“教师的语言修养在很大程度上决定着课堂上学生的脑力劳动效率。”在本课中，常老师特别善于从学生的反馈信息中，敏锐地捕捉到其中的闪光点，并及时地给与肯定和表扬。这也是常老师教学取得成功的重要因素。
总之，这节课，既激情又理性，既精彩又高效，既平实又富有诗意，走进了诗歌的内核，让学生珍藏了几片有意蕴的回忆，捡拾到几只有灵性的贝壳，不失为现代诗歌教学的一节典范的课堂。
篇二：22种鬼气与18种辟邪方法
22种鬼气与18种辟邪方法
(2009-09-22 11:59:15)
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风水
玄学
道术
路人忽悠
星座 分类： 神佛鬼话
22种鬼气：
一、饿死鬼：旧社会穷苦人活活饿死怨气所致。出现方式：常有气无力的向你要饭吃。由于是穷苦人家，心一般都很好，只要按它的话作不会有生命危险。
二、吊死鬼：上吊自杀而死，怨气所致，常为女性，手握一根绳子，上有血腥，要求你带回家。说什么也不要答应她把绳子带回家。
三、血糊鬼：难产而死，怨气所致，通常产妇可看到，为女性，手提一血红色布袋，内有血物，污秽。碰上就??最好不要理会她。
四、落尸鬼相传为水中的精怪。化为死鱼之类引诱你上当。不要贪小利而失去了生命。
五、落水鬼溺死者怨气所致，游泳者在水中会有一人拉住脚，又称“鬼扯腿”，火焰低的人一但碰上很难逃脱，最好是骂脏话。
六、哨声鬼小孩死后形成，吹口哨时会有人跟着你的哨声，却不见其人。只是小孩子死后开的玩笑，不会害人。
七、无头鬼。旧时被斩首怨气所致。无头或手提头颅，生前穷凶极恶，碰上最好不要怕，与之作战！
八、僵尸：尸体暴露后受日月精华而形成：双目无神，身体僵硬，双爪前伸。如果是医生，可以用锐器刺它的穴位，安全的办法即到高处，它并不会跳跃。
九、欠债鬼：阴间恶鬼常大呼“还我的??”“我死得好惨”，一般没方法可以逃脱。
十、还情鬼：阴气所致，碰上还情鬼，事事顺心善待此鬼，此鬼虽为还情，但不久便去。 十一、还魂鬼：人死后七天生前去过的地方都要一一去一次，称之为“还魂”“回煞”，如果是死者的亲戚朋友也许可以幸免，不然无一能跑过！！！！最好不要被他（她）看到。
十二、黑。白无常：传说为阴间鬼使，身材高大，黑面，头有一高帽，上书“一见就发”
手拿索命钩，将死之人可以看到，由于索命鬼使，并不会伤活人，火焰低的人在快断气人的身边也许会看到。白无常：传说为阴间鬼使同黑无常一样，只是手拿哭丧棒。
十三、回音鬼：跟你搭话，你走他也走，只是听到背后有脚步声，不管怎么样不要回头；凡是怨气所致的害人指数都很高！被称之为“厉鬼”很是难缠，碰上的话不要怕，有一种方法可以试试：骂脏话，声音越大越好！如果没作用可以撒小便，动作要大，要夸张！如果是童男童女还可以用“童子血” 。
十四、影子鬼：夜间出没，你会看到一怪影超过自己的影子，而这个影子根本不属于你！！！防范方法：脱下一只鞋子（男左女右）抛向天空，鞋底朝天方可，然后一只脚跳七七四十九步猛然回头大喝一声“快滚！！”
十五、怨气：暴死或自杀怨气所致，被此物寻上还是快快准备后事吧
十六、死婴：产后即死或是被丢弃的婴儿死后怨气所致，一般在厕所发出哭声，防范方法：求它不要害你。
十七、梦鬼：多年怨气所致，作同样的恶梦，总梦到这脏东西，防范方法在枕边放金器 十八、丧气鬼：喜宴上暴死怨气所致，喜宴上看到个身着孝服或素服的不言不语满脸衰愁东西即为此物。
十九、喜气鬼：丧事中暴死后怨气所致，丧事上一人身着红衣满面春风。
二十、上身鬼：多年怨气，不见其物，只闻其声，会感到全身一个冷站，迷迷糊糊，醒来时很累，只是借用人体作它未完成的事，不会夺去生命。
二十一、夜叉：残疾人死后怨气所致，漂浮半空的残疾人，生前残疾，死后厉害非凡，求他也许有一丝活的希望。
二十二、勾魂鬼：传说为阴间鬼使，比如说A明明在屋内但可听到A在屋外说同样一句话，中午一点，太阳最大的时候从屋外向屋内大喊被勾魂者的名字，也称“喊魂” .。
18种辟邪小方法
1、卧室中最好不要有镜子，如果有，一定不要冲着床。
2、如果没拉住窗帘，半夜醒来，不要往窗户那边看。
3、上床后，拖鞋要朝外摆，不可以鞋尖朝床放。
4、长时间不睡人的床，再用时，要换个位置，驱除邪气。
5、夜里不要随便掀开窗帘往外看，起码，要先咳嗽一声再掀开，否则，可能看到不该看的东东。
6、夜里有人叫你名字，不要随便答应，尤其是在荒凉偏僻的地方。
7、半夜去洗手间，不要看镜子。
8、晚上睡前，最好要把电视电脑的电源拔掉。
9、女孩子阴气重，如果一个人在房屋里，更要注意。
10、司空不宜留荫.
在面相学上，司空乃发光之处，若额前留“荫”遮及司空位，等于弄熄这盏明灯，霉气、衰气便会缠住你不放，灵体鬼怪也容易接近你，故司空位的头发最好剪碎或拨开。
11、逛夜街忌穿红衣
夜晚外出，一忌穿黑衣，皆因黑黑沉沉的颜色，鬼怪灵体最喜欢依附在此。二忌穿红衣，
红色对于恶鬼来说，属标奇立异的颜色，容易惹起注意，爱出夜街的男女要谨记。
12.戒鬼字挂口边。“小鬼”、“鬼理你”、“这么鬼麻烦啊”是不少人的口头禅。记住，这类说话不宜多说，因发音磁场可能会触及鬼怪。如果你常把“鬼”字挂口边，实在要戒。
13、长走廊安灯。很多家居间隔都有长走廊，长走廊经常不见阳光，造成阴盛阳衰的局面，是鬼怪灵异最爱藏匿之处，所以若家中有长走廊，记得装一盏长明灯增强阳气，免得鬼怪停留不走。
14、爬山戴玉器。登山远足是不错的假日消闲活动，但由于高地湿气重，加上很多动物死后，尸体腐化于此，无形中强化了负面磁场。不想见到“脏东西”，不妨佩戴一些玉器饰物，借此增强个人的正面磁场。
15、别玩碟仙笔仙。年轻人爱寻求刺激，喜欢大伙儿玩碟仙、笔仙，从而预知未来事。事实上，如此直接与灵体接触、沟通，日常很容易会感应到“它们”的存在。尤其发觉近排印堂发黑气者，这类玩意更是大忌。
16、八卦挡邪气。殡仪馆是先人出殡的地方，兼且弥漫哀伤气氛，故负面磁场旺盛。家住殡仪馆附近的朋友，建议在窗外挂一块八卦。当中的八个卦数代表正气，正气十足，自然不怕邪气入屋，住近殡仪馆都不怕。
17、探病先拜家神。若需要经常出入医院探病，事前不妨往拜神，求个心安理得。若然探望的病人是你的亲戚，拜祭家神特别奏效；而倘若病人是朋友而非亲戚，则可以到一般庙上香祈求神明庇佑。
18、住酒店忌尾房。去旅行住酒店，不少人都说尾房不宜住。皆因尾房通常日照不足，有欠阳气，而灵体最喜欢流连此类阴暗之地，所以如果住酒店被分配尾房，不妨换房。 分享0
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篇三：整理了很久收集的宝宝收魂的方法
下面是我收集的一些收吓的方法,不知道能否帮到你:
1.操作时间:太阳落山以后,月亮快要升起来的时候.在农村要求鸡呀,猫呀都睡了.然后哄小孩睡觉,待小孩睡去以后,进行以下操作:
第一,把小孩吓到时穿的鞋子用黄纸包起来,放到小孩的枕头下面(或旁边). 第二,找一张用过的邮票,找一口用过的碗.
第三,把邮票用火柴点燃后,放到碗内,需要注意的是:这个过程中要不断的呼唤孩子的小名,比如说孩子叫贝贝,应该这样呼唤"贝贝啊,快回来" 就这么简单,十分有效,要求:在操作的过程中,不要有太嘈杂的声音,否则会影响孩子的恢复.
2.拿着孩子经常穿的衣服，到他可能被吓到的地方喊几声名字，如：“**，快跟妈妈回家吧，快来”就可以了。
3.取一只碗里面放七八分水,在水里放一枚缝衣服的针等宝宝晚上睡着后,把碗放在床头,对宝宝说"水婆婆肯那宝宝吓了收喜,不吓了收好困"就可以了
4.等宝宝晚上睡着后,把宝宝穿的鞋脱下,底朝上翻过来放在宝宝的床头就可以了.
5.老人说妈妈的头发是最好收惊的.孩子睡熟后妈妈用头发梢先从左往右绕三圈,然后再从右往左绕三圈.嘴里说着:"狗吓得惊,猫吓得惊,妈妈帮你来收惊.好了没有?好了."边绕边念,念完后对着孩子的头吸一口气,然后再把它吐了.连着念三天.
我女儿用过这个方法,不知道是不是方法真的很好,用过后反正就好了.你试试吧.
6.“床头神，床尾神，俺家的小孩丢了魂，远的你帮俺去找，近的你帮俺去寻，不远不进的捎回来，**（孩子名字）回来啦！，**（孩子名字）回来啦！”每天晚上睡前如此多念几遍，你会发现孩子好多了。
知道他是在哪个地方吓着的吗？我们家里面是要到那个地方去把灵魂拿回来，拿一只手像装水一样把水交到小孩子的胸口，一边说：“小孩子不懂事，交回来，以后没有病痛。”的那些话。
还有就是把家里人的手指甲每个人分别剪一个，拿来用开水著，然后开水就给小孩子喝就会好。
虽然说方法很迷信，但是很管用。
猪耳朵里面有两块小骨头,一边一个,叫猪惊可以找来用红线绑在手脖上,宝宝就不会吓到了,我家宝宝就戴了.
还有基督教收惊的方法:抱着宝宝坐在床边轻轻的念"小羊迷方路,耶酥领着找领到美草地吃的是美草喝的是美水,小羊吃饱喝足了,耶酥领着回来了,羔羔回来了,羔羔回来了，**(宝宝名字)回来了."连念三遍.
睡觉的时候把宝宝的衣服反过来给他盖
拉着宝宝的手，感着他的名字拍他睡的床头叫他回来，来回三次然后用你的手沾点你的口水说宝宝不怕，连续三天就有所改善，这是土方法。
常用安抚受惊宝宝的方法：
1、语言和抚触安慰宝宝一受到惊吓，妈妈立刻用轻柔的声音安慰宝宝，同时进行肌肤的触摸，如用手顺着宝宝头发轻抚或者轻拍背部。亲人的声音和肢体接触能很快让
宝宝得到安全感，最大程度地起到安抚作用。
2、转移注意力换一个奇怪的姿势抱宝宝。如让宝宝脸朝下趴在你的手臂上，用你的手掌托起他的脸；也可以左手轻轻地晃荡，右手轻轻抚摸宝宝的背。视野掉了个头，
宝宝会感觉奇怪，就忘了刚才受惊的事情了。温柔地朝宝宝的额头连续吹气，他会立刻眨眼、深呼吸，重复几次他就忘了自己为什么哭。不过，你得肯定你没有传染病。
来一点小噪音。吸尘器开小档、收音机调到两个电台之间、录音机放空带，信不信，宝宝会听得昏昏欲睡。
3、理疗恢复用婴儿润肤乳涂抹在宝宝的食指和中指尖的中心位臵上，并加以轻揉，大约30—50下，宝宝会很快安静下来；如果宝宝因受惊不能入睡，你就用自己的指端
按在宝宝十指的指头穴，每个手指按5下，对帮助宝宝入睡很有效。
宝宝被吓到，睡觉和醒着的时候总有点一惊一炸的，睡觉的时候可以摸孩子的手心，如果绷绷的直跳也是表表现症状，另外说的“惊”小孩被吓到是惊，玩的太高兴太兴
奋也是惊，如果孩子白天见到的人很多，很热闹，也容易惊。父母可以适量的控制来访的人数和环境的变化。
下面是惊着的孩子几种处理方法：
1.叫，这个是传统的方法，没有什么理论根据，有的人也认为很管用。叫有很多方法，这个可以问一下自己的父母或者长辈，反正是物理方法，对孩子没有伤害，不妨一试。
2.食疗：6个月前可以使用柠檬水、小米粥汤、红枣枸杞水、适当的糖份可以增加孩子的血清素，这个对安神比较好，比如香蕉，可以适量给孩子吃半根。6个月以后可以加绿豆莲子粥、猪血、百合、龙眼、藕、虾、蛤蜊、心肝类也比较有效果。
土法是那这孩子的衣服在门口叫他的名字 回家啦还可以在家中的角落里喷白酒 试试
有个土办法 不妨可以试下 拿个小碗放点水再放个新的针 要晚上试的 （打个比方如果头受惊了针的前端会生锈 老人说宝宝哪里受惊哪里就会生锈 然后就好了 不相信我也没办法 说了是土办法哦）
我教你一招特好用
宝宝晚上睡觉后，你用自己的头囟一柳头发用自己的口水弄湿，从宝宝右侧头囟开始从头到脚绕三圈，之后在从左侧开始从头到脚绕三圈，绕一圈嘴里说宝宝的名字不下，不下，第二圈在说宝宝的名字快回来，第三圈也说宝宝名字回来了。就OK了
我们这里是揪着耳朵说;名字加不害怕，快回来吧，边揪边说，什么都有
美好的回忆！！！我小时候老人那我的鞋敲门框，喊着你的名字让你回家来，你就答应回来喽！就OK了！
收魂的方法有几种,我问了一个最简单的.方法如下:用酒杯装一满杯大米,用
手使劲按紧,然后用以前老的那种青洋布将酒杯系紧,将其放在灶上,三天过后,第四天的早上把酒杯打开,如有凹坑,就说明孩子被吓着了,最后将其煮成粥让小孩喝点米汤,就可以了.此方法好的较慢.参考一下吧.
一般说来，会说话前的小孩子的眼睛比较亮，容易看见一些不干净的东西。所以，最好不要带孩子出去玩超过晚上九点。孩子若是在什么地方受到了惊吓，一般不容易安神，所以要替孩子把魂叫回来。
如何判断宝宝是不是惊吓,你可以用手握住小宝宝的手,大拇指摁在小宝宝的手心里.感觉下小宝宝手心有没有明显的搏动感.如果有的话就是惊吓了.还有看小宝宝鼻翼及小嘴巴,是不是比平时色青.还有一个方法:1
【儿科推拇指手诊】三岁以下的小宝宝好用.你可以看下小宝宝的二拇指靠近大拇指侧有没有一条青线.青线从指跟到指尖,越靠近指尖表示惊吓越严重. 。
首先你要知道什么样的情况才是魂掉了：晚上莫名其妙起来哭，哄不好；眼眶周围发青；睡不沉；睡中老打冷战；或者老是昏睡你不叫他，他自己不会睡醒。发高烧、拉稀屎，多数是绿色的稀屎。
找医生吃药打针老不见好。如果是这种情况，可能就是吓掉魂了。
方法如下：
找一个瓷碗装满小米，记住啊，一定要装得很满很满，并且要压实。拿一块沾了水拧干的方布，毛巾也可，盖在碗上，顶在孩子头上，叫他的名字，如：“小明，小明回来了。”叫上数遍，然后掀开方布或者毛巾，若孩子的魂回来了，会看到碗中盛得满满的小米中间有一个坑。
百试百灵。
方法一：盛满一小碗白米，取受惊吓小孩所穿衣服一件，用衣服把碗米包起，点香祷告招魂咒，祷告后焚化纸钱，然后解开衣服让小孩子穿上。
招魂咒如下：香烟通法界拜请收魂祖师降云来。（三拜三称）
焚化纸钱烧钱烧化江湖海。
急咒神兵神将急急如律令。
仙人为我敕白米。
急咒吾奉太上老君，神兵神将急急如律令。
急急如律令。
方法二：清茶一杯臵案上，燃点三支香，向灶君禀告因惊吓导致的失魂落魄小孩姓名、住址、生辰八字，以及受惊的可能及面前身体精神的状况。（大人受惊吓同样可适用此法）然后把三支香在小孩面前、胸前上下摆动，口念招魂收惊咒，如下：拜请九天司命护宅真君来收惊（三拜三称），礼毕，法水（指所供神的清水）可给小孩喝下去。
方法三：取盐水一碗，缝衣针一枚；边呼唤受惊吓小孩的名字，边将针至于盐水中。三日后，针若两头起锈，则受惊者魂归魄至。若从中间锈起，则大凶，可再按方法一施行。
偶见一书《移神换将》有一段话：什么是真理？只有实践是检验真理的唯一标准。只要在实践中管用，能够驱除病患，就是科学，就是真理。
小儿惊吓收魂法1：用小米一碗，装平。在小儿头上饶圈咒曰：“天灵灵，地灵灵，王母娘娘送魂灵”。看米缺多少，然后添平再转饶。再咒语，米缺再添再念咒，直到米碗添满不下为止。小孩即好。
吾疑之，戏用之。果然米缺，添平再绕再缺，米满不缺为止，患儿果愈。不可思议。
这个口诀你可以试试“小魂魂上身身、小心心进肚肚，“孩子名字”回来，“孩子名字”回来，“孩子名字”回来没？“孩子名字”回来啦”！这个是老一辈用的招数，挺有意思，你不行试试。
治疗小儿惊吓的方法（又名：吓着、掉魂，长沙话“黑达”）
半岁--7岁的儿童最容易受到惊吓。
首先确定是不是被惊吓到了，一般轻则寝食不安或呕，胆小老是害怕一个人待着，经常哭闹吵事（哄都哄不好）。
重则引发高烧或低热不退（打针吃药都无效，或是白天没事晚上高烧，反复不断）。
小孩受惊吓后经常弄的大人疲惫不堪，也吵得大人寝食难安。看到小孩哭闹不停或高烧久治不下心痛不已。民间有
种古老的办法就是“喊魂”长沙俗称“喊黑”。就是在傍晚由家中一人站在门口朝外 喊其小孩名字回来（某某某回来拉，或某某牙子回来拉）大声多喊几遍，再由家中一人站在屋内接道：“回来哒”，再把门关上，要连续喊三天。
呵呵每个地方的方法都不一样哦，你你可以这样试试，晚上大人睡觉前拿着宝宝白天穿过的衣服到自家大门口，把门打开，站在门外说）**”和妈妈回家睡觉啦，**代表宝宝的名字，谁到门口喊就说和谁回家睡觉，如果是爸爸喊就说和爸爸，说话的同时要一只手拿着宝宝的衣服上下甩动，说三遍，转身回家关门，不要和任何人说话，走到宝宝的屋里把衣服盖到宝宝盖着的被子上，连收三天，应该就可以了，这是比较简单的，还是不行就要找专业人士了，在这期间还是要带宝宝去医院看看的，宝宝还是有火，给我家宝宝收的人就说孩子有火才容易被吓到的，平时要让宝宝多喝白开水，不要让宝宝吃太多零食，宝宝很容易食火的。这是我的经验
在床上，一个人叫孩子回来，“在哪在哪回来了”。另一个人说“回来了，回来了”语气要肯定。
男孩就在左耳朵女孩子在右耳朵边,一定要是夜深人静的时候,再他耳朵边,妈妈一口气喊七声宝宝的名字,就好拉 用三根缝棉被的针(要新的)放在装水的碗里,跟灶司菩萨说宝宝受到了惊吓,请帮忙收一收,然后就把这碗装有针的水放在宝宝睡觉的床头下面,第二天如果针生锈了说明成功了
道具：碗、小米、红布
把碗装满小米，用红布包紧，扣过来,在宝宝身体上方顺时针慢慢转动，并不停叫宝宝的名字(注意：是宝宝睡着以后)3圈以后，再逆时针3圈.之后把碗正过来,会发现里面的米少了很多！这说明宝宝确实是被吓着了
将碗用小米再填满,如上所述动作，直至小米再也不缺了为止。
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