篇一：史铁生作品
编辑推荐
《史铁生作品系列(纪念版)(套装共7册)》是由人民文学出版社出版的。 目录
《史铁生作品系列：命若琴弦(纪念版)》目录：
爱情的命运
兄弟
法学教授及其夫人
午餐半小时
没有太阳的角落
“傻人”的希望
绿色的梦
树林里的上帝
绵绵的秋雨
神童
黑黑
小小说四篇
人间
巷口老树下
我的遥远的清平湾
白色的纸帆
夏天的玫瑰
老人
在一个冬天的晚上
白云
奶奶的星星
足球
……
《史铁生作品系列：原罪·宿命(纪念版)》目录：
关于詹牧师的报告文学
插队的故事
礼拜日
原罪·宿命
中篇1或短篇4
关于一部以电影作舞台背景的戏剧之设想
《史铁生作品系列：我与地坛(纪念版)》目录：
我与地坛
记忆与印象1
轻轻地走与轻轻地来
消逝的钟声
我的幼儿园
二姥姥
一个人形空白
叛逆者
老家
庙的回忆
九层大楼
记忆与印象2
重病之时
八子
看电影
珊珊
小恒
老海棠树
孙姨和梅娘
M的故事
B老师
庄子
……
《史铁生作品系列：病隙碎笔(纪念版)》目录： 病隙碎笔1
病隙碎笔2
病隙碎笔3
病隙碎笔4
病隙碎笔5
病隙碎笔6
几回回梦里回延安——《我的遥远的清平湾》代后记 随想与反省——《礼拜日》代后记
答自己问
自言自语
笔墨良心
没有生活
也说散文热
谢幕
写作四谈
《史铁生作品集》后记
获“庄重文文学奖”时的发言
熟练与陌生
宿命的写作
……
《史铁生作品系列：务虚笔记(纪念版)》目录：
一 写作之夜
二 残疾与爱情
三 死亡序幕
四 童年之门
五 恋人
六 生日
七 母亲
八 人群
九 夏天的墙
十 白色鸟
十一 白杨树
十二 欲望
十三 葵林故事(上)
十四 昨天
十五 小街
十六 葵林故事(下)
十七 害怕
十八 孤单与孤独
十九 差别
二十 无极之维
二十一 猜测
二十二 结束或开始
……
《史铁生作品系列：我的丁一之旅(纪念版)》
《史铁生作品系列：扶轮问路妄想电影(纪念版)》
篇二：史铁生作品现代诗15首
诗歌习笔（共15首）
作者：史铁生
今晚我想坐到天明
夜里有一肚子话要说 清晨却忘个干净
白昼疯狂扫荡
喷洒农药似的
喷洒光明。于是
犹豫变得剽悍
心肠变得坚硬
祈祷指向宝座
语言显露凶光?? 今晚我想坐到天明 坐到月影消失
坐到星光熄灭
从万籁俱寂一直坐到 人声泛起。看看
白昼到底是怎样
开始发疯??
另外的地方
时至今日
箴言都已归顺
那只黑色的鸟儿，在笼中能说会道。
一张雄心勃勃的网上 消息频传
真理战胜真理
子弹射中子弹。
这时你要闭上双眼 置身别处，否则
光芒离你太近
喧嚣震破耳鼓。
话语覆盖话语
谎言揭穿谎言
诸神纷至沓来
白昼会抹杀黑暗。
但你要听，以孩子的惊奇 或老人一样的从命 以放弃的心情
从夕光听到夜静。 在另外的地方
以不合要求的姿势
听星光全是灯火，遍野行魂 白昼的昏迷在黑夜哭醒。
而雨，知道何时到来 草木恪守神约
于意志之外
从南到北绿遍荒原。 风不需要理由
耕耘不需要理由
阳光和时间都不需要它 上帝说好呀，此外无言。
最后的练习
最后的练习是沿悬崖行走 梦里我听见，灵魂 像一只飞虻
在窗户那儿嗡嗡作响
在颤动的阳光里，便舞便唱 眺望即是回想
谁说我没有死过？ 出生以前，太阳
已无数次起落
悠久的时光被悠久的虚无 吞并，又以我生日的名义 卷土重来
午后，如果阳光静寂 你是否能听出，往日 已归去哪里？
在光的前端或思之极处 时间被忽略的存在中 生死同一
节日
呵，节日已经来临 请费心把我抬稳
躲开哀悼
挽联、黑纱和花篮 最后的路程
要随心所愿
呵，节日已经来临 请费心把这囚笼烧净 让我从火中飞入
烟缕、尘埃和无形 最后的归宿
是无果之行
呵，节日已经来临 听远处那热烈的寂静 我已跳出喧嚣
谣言、谜语和幻影 最后的祈祷
是爱的重逢
遗物
如果清点我的遗物 请别忘记这个窗口 那是我常用的东西 我的目光
我的呼吸、我的好梦
我的神思从那儿流向世界 我的世界在那儿幻出奇景 我的快乐
从那儿出发又从那儿回来 黎明、夜色都是我的魂灵
如果清点我的遗物 请别忘记这棵老树 那是我常去的地方 我的家园
我的呼喊、我的沉默
我的森林从那儿轰然扩展 我的扩展从那儿通向空冥
我的希望
在那儿生长又在那儿凋零 萌芽、落叶都是我的痴情
如果清点我的遗物 请别忘记这片天空 那是我恒久的眺望 我的祈祷
我的痴迷、我的忧伤
我的精神在那儿羽翼丰满 我的鸽子在那儿折断翅膀 我的生命
从那儿来又回那儿去
天上、地下都是我的飞翔
如果清点我的遗物 请别忘记你的心情 那是我牵挂的事呵 我的留恋
我的灵感、我的语言
我的河流从你的影子里奔涌 我的波涛在你的目光中平静 我的爱人
没有离别却总是重逢
我是你的你也是我的——路程
希米，希米
希米，希米
我怕我是走错了地方 谁想却碰上了你！ 你看那村庄凋敝
旷野无人、河流污浊 城里天天在上演喜剧。
希米，希米
是谁让你来找我的 谁跟你说我在这里？ 你听那脚步零乱
呼吸急促、歌喉沙哑 人都像热锅上的蚂蚁。
希米，希米
见你就像见到家乡 所有神情我都熟悉。 看你笑容灿烂
高山平原、风里雨里 还是咱家乡的容仪。
希米，希米
你这顺水漂来的孩子 你这随风传来的欣喜。 听那天地之极
大水浑然、灵行其上 你我就曾在那儿分离。
希米，希米
那回我启程太过匆忙 独自走进这陌生之乡。 看这山惊水险
心也空荒，梦也恓惶
夜之望眼直到白昼茫茫。
希米，希米
你来了黑夜才听懂期待 你来了白昼才看破樊篱。 听那光阴恒久
在也无终，行也无极 陌路之魂皆可以爱相期？
永在
我一直要活到我能够 坦然赴死，你能够 坦然送我离开，此前 死与你我毫不相干。
此前，死不过是一个谣言 北风呼号，老树被
拦腰折断，是童话中的 情节，或永生的一个瞬间。
我一直要活到我能够 入死而观，你能够 听我在死之言，此后 死与你我毫不相干。
篇三：读《史铁生散文选集》
用生命书写人生
——读《史铁生散文选集》
史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学。而后于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表中、短篇小说多篇。
史铁生的主要作品有长篇小说：《务虚笔记》，短篇小说集：《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》、《礼拜日》、《往事》等。散文集：《我与地坛》、《病隙碎笔》、《自言自语》和《史铁生作品集》等。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖，以及多种全国文学刊物奖。一些作品被译成英、法、日等文字，单篇或结集在海外出版。
《我与地坛》 ——痛苦让它如此美丽
一、浑融的结构与深邃的主题
文章以相对独立的两部分结构,深刻地展示了作者走出残疾阴影的心路历程。第一部分写“我”与地坛,以景物描写为主,表达作者对生命的感悟;第二部分写“我”与母亲,采用追忆回想的方式,表达了作者对母亲的怀念。在第一部分中,“我”去地坛是为了逃避现实;“我”思考了三个问题:①关于死。②为什么出生。③怎样活。在第二部分中“我”去地坛则是为了感受亲情,追念母亲,因为这里处处都有关于母亲的回忆。
在这里“我”也思考了两个问题:①母亲为什么就不能再多活两年。②母亲盼望我找到的那条路到底是什么。最终作者找到了答案,两部分于是在不同的层次上突出了相同的中心:对照地坛荒芜而不衰败的景象,作者感悟到“我残疾但不能颓废”,应该像地坛那样,让生命张扬出活力;而对照母亲苦难坚强的一生,作者明白了自己应该像母亲那样,勇敢坚强地面对人生的不幸,让“坎坷”灿烂。不仅如此,作者在结尾处还用这样的语句将文章两部分结构融成一体:“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”因而这篇文章尽管篇幅长、容量大,行文奔放洒脱,却不失严谨,充分显示了作者结构行文的功力。
二、细节化的景物与传神的虚写
文中的景物描写动静结合,生动、新奇、细腻。作者或捕捉静态的景物写“古殿檐头剥蚀的琉璃”“门壁上淡褪的朱红”,用以表现地坛沧桑的历史;或描摹动态的景物,写“蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去”,来表现渺小生命生存、思索、奋斗的快乐;写“露水在草叶上滚动、聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”表明即使短暂平凡的小生命也能创造出生命??
假如史铁生不是一个残疾人，又会是怎样？也许很多人都会信心十足地推断，他就肯定不会成为现在这个史铁生，也就是说不会成为这么一个优秀的作家或者这么一个智慧的人。在我看来，没有比这更加肤浅的对史铁生的解读了。当然，如果不是残疾，他也许不会走上写作这条路，但也可能走上，这不是问题的关键。关键在于，他的那种无师自通的哲学智慧决不是残疾解释得了的。一个明显的证据是，我们在别的残疾人身上很少发现这一显著特点。当然，在非残疾人身上也很少发现。这至少说明，这种智慧是和残疾不残疾无关的 。关于残疾，史铁生自己有一个清晰的认识：“人所不能者，即是限制，即是残疾”，在此意义上，残疾是与生俱来的，对所有的人来说都是这样。看到人所必有的不能和限制，
这是智慧的起点。
残缺，是生命里的必然。与残缺相对应的一些词，可以是完整，完美，圆满。残缺是所有生命与生俱来的宿命，局限，遗憾。残缺无处不在。有时候，它是身体的阻障。对于史铁生而言，21岁从一个身体健康的人突而变成必须在轮椅上生活的残疾人，残缺来自双腿受到了限制，这限制是如此残酷，直接腰斩了一个人的人生，使得行动，生存，工作，爱情，精神，??一切沦为无边的困境。 显然，作品中残缺是一个涵义上远远大于残疾的概念，唯因如此，所有的生命无法置身事外，残缺而上升为一个普遍性的哲学命题。若是从圆满的角度看待生命，残缺似乎引人无计消除的悲催之感。有生有死，若生的圆满是长久，那死就是一种残缺。有聚有散，若相聚是一种圆满，那离散就是一种残缺。有少有老，若青春是一种圆满，那衰老就是一种残缺。
有美有丑，若美丽是一种圆满，那丑陋就是一种残缺。有健有弱，若健康是一种圆满，那疾病就是一种残缺。有成有败，若成功是一种圆满，那失败就是一种残缺。正是因了残缺，人才懂得谦卑与顺服，才要一世的仰望与寻找。作品里清醒地认识到圆满与完美是不存在的，但人可以寻找，可以无限接近。残缺与圆满的存在意义都不在其本身，而在于人在这两者之间来回不息的精神恒途。生命有多美，就有多遗憾，有多遗憾，就有多美。
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