篇一:哭,也是一种学问,你会哭吗?
趣闻|哭,也是一种学问,你会哭吗?
2015-12-15
你知道吗?“眼泪”其实可以消解压力!
人类有一大抗压能力,那就是“眼泪”。
世界上,“眼泪”中正藏着对抗身体性压力路径的力量。
我们眼中流出的“三种泪”
虽说都是“眼泪”,但人类的眼泪不止一种。
我们有三种眼泪。
一种是“基础分泌的眼泪”,这是保护眼睛、滋润眼睛的眼泪。眼睛疲劳、长时间对着电脑工作、空调的普及等原因导致“干眼症”,就是这种基础分泌的眼泪不足造成的。
第二种是有灰尘进入眼睛、切大蒜等时候流的“反射性的眼泪”。这种眼泪能吸取进入眼内的异物。
第三种是悲伤时感动是流的“动情之泪”。这种眼泪只有人能流,有抗压能力。
人类第一次流泪的原因是身体性压力。肚子饿了,喉咙干了,尿布湿了,感到疼痛,感到任何“不快=压力”时,都会哭。
当我们还是婴儿的时候,只要哭就能消解压力。
但是,随着成长,眼泪有了另一个目的。那就是靠流泪,让父母和周围的人理解自己有了压力,以及需要处理这种压力。
适合在人前流的泪,不适合在人前流的泪
虽说哭泣很有好处,但在人前流泪,还是要看时间、地点和对象,不然会造成麻烦。
在人前流泪,和孩子的压力哭泣一样,是把自己的压力施加给别人的行为。人们会无意识中感受到这种压力,有人在自己面前哭的时候,会感到讨厌。
例如在办公室,女职员被上司狠狠批评后哭了,这是常有的事,即使明显是下属的错,上司也会马上变成坏人。
这是因为周围的人对下属的眼泪比对上司的愤怒更有同感。
诸如此类,“哭泣”是有着很强影响力的行为。
周围有人哭,很难无视。
因此,哭要看时间、地点、对象,这是作为成人最低限度的礼仪,希望大家注意。
成人在人前可以流的泪,最有代表性的就是运动会上看到的运动员的眼泪。这虽然是在人前流的泪,然而不但不会被讨厌,还会让多数人感动地接受。
二者有何区别呢?
运动选手的泪被接受,是因为那不是在压力下流的泪,而是在压力“完结时”流的泪。选手在比赛结束时,从漫长的压力状态中解放出来,流出喜悦或是悲伤之泪,这种解放感,旁观的人也能感受到。随之哭泣的人,同时也体会到了“压力下的解放”。
作为成人,不能把自己的压力强加给别人。
所以,不能哭的时候,就算想哭,也要去没有人的地方,自己一个人哭。在可以大声哭的地方,尽情哭泣,会很爽快。
工作中,比起强忍着哭泣处于压力状态,哭出来更清爽,转换心情面对工作,效率会更高。
挑部煽情的作品,来个“周末哭泣”
需要的时候,不要勉强,放声大哭很重要。我建议大家,为了在必要时能哭出来,平时也要定期流感动之泪。
因为流感动之泪不光能消解压力,同时也能加强同感脑的功能。
同感脑平时并不兴奋,处于冷静状态。这个冷静的大脑,在哭泣之前,会出现令人吃惊的兴奋状态。
我只要看脑血流量图,就能在实验对象哭出来之前,得知他“马上就要哭了”。
这意味着什么呢?这意味着我们的身体在发生“哭泣”这一反应之前,脑已经起了变化。
不过,一直以来忍着不哭的人,或是血清素神经功能低下的人,就算想哭也哭不出来。这还是因为脑的功能低下,不容易发生“脑的变化”。
我在哭泣试验中经常用到《萤火虫之墓》这部电影,有趣的是,看过这部电影的人,比第一次看的人能更早哭出来。
已经知道内容了,不是应该不容易哭吗?
但是,事实并非如此。这是因为,以前看过哭泣的“经验”,缩短了产生同感的过程。而且,哭的时候,以前看过的人也更强烈。这是因为反复看,共鸣度加深了。
培养一个“一看就哭”的死穴
实际上,我也有一个“看了就哭”的死穴。
那就是歌曲《向日葵》,是索菲亚·罗兰和马塞洛·马斯特罗昂尼主演的电影主题曲,我只要一听就会“哭出来”。这也是因为以前看过这部电影,一听到音乐,电影的情节就会像走马灯一样在脑中复苏,眼泪就开了闸。
有个“一看就哭”的死穴,马上就能进入哭泣状态,对消解压力很有效。大家也培养一个这样的“死穴”吧。
晚上哭比早上哭好,同样,周末哭比周一哭效果好。
工作了一个星期,堆积了一周的压力,随着眼泪洗去,用清爽的大脑迎接周末,这样一定能养精蓄锐,迎接新的一周。
哭泣的加倍效果
成人的眼泪基本上都是独自一人流的,有时,和别人分享眼泪更有利于消解压力。那就是拥有同样痛苦的人一起流泪的时候。
例如,交通事故造成了很多遇难者,开遗属会的时候,家属互相分享自己的回忆和经验,一起流泪,可以互相分担痛苦和悲伤。
之所以拥有同样痛苦的人要这样做,是因为这些人拥有更多的“同感”。同感的力量很大。光是看电影和电视,自己产生同感,就会流眼泪。拥有同样痛苦的人,互相产生共鸣,同感脑的兴奋程度,简直超乎想象。
也许就像音叉产生共鸣一样,双方的同感脑产生共鸣,会剧烈地兴奋。如果能让同感脑剧烈兴奋,哭出来,就能取得比哭泣更好的治愈效果。
我把这看做大脑发达的人类才有的“语言疏导”。比较常见的是上班族喝酒后互相抱怨,这是一种语言疏导,听失恋的朋友倾诉,一起悲伤,安慰他,也是这种性质的行为。
使用各种各样语言的疏导中,效果最大是“拥有共同痛苦的人互相倾诉,一起流泪”。
互相产生同感,会带来极大的喜悦。
恋人之间一再约会,在某种意义上,也是通过一起做同一件事积累“同感”。所以,恋人、夫妇、情侣一起看感人的电影,一起流泪,是很好的压力消除法。
有同伴的人,不妨都试一试。
篇二:心中的泪
心中的泪
心中的泪湖北省宜昌市夷陵区实验小学四[3]班郭海容
今天,就是今天,我是上学来第一次哭.
我是一个热爱主持人的小学生.今天早上,黄主任在升旗台那儿严肃的说:"今天,我要宣布一下学校主持人的选拔赛的名单."呀!我怎么没听说过呀!再说没有我的名字,我学习主持人已经三年呢,今年是第四年了.难道我学习这么长的时间都白费了吗?我的心中就这样产生了这样的一个问号.想着想着,眼泪不知不觉,眼泪就流了下来.
下了操,不管同学们怎么劝我,我都一直哭个不停.
这时,有一个同学对我说:"郭海容,胡老师叫你去."我一边擦干眼泪,一边想:是我作业做错了,还是别的什么了.我带着疑问来到了四年级办公室.
胡老师看我来了,问:"你刚才怎么哭了?""没有呀."还说没有,你那双红彤彤的的眼睛就告诉我,你哭了.我知道你是为主持人而哭的,你应当想开些,这么点小事,你就哭,那以后的人生挫折更多,那你哭得过来吗......"
对呀,胡老师说的对,现在的小事就哭,那以后怎么办呢?所以我男子汉似的扔下泪水和悲伤,走出办公室,想了以后该怎么做,想了......
指导教师:胡兴香语句通顺,思想和语言写得多,写得有些悲伤.
篇三:杜甫诗作中泪水意象的生成
杜甫诗作中泪水意象的生成
杜甫生命历程的最后十一年是在流浪和漂泊中度过的,在长期
漂泊中,诗人身体承受着漂泊不定带给他的疾病与衰老;心灵承受
着远离故土、亲人离散、国事衰微与民生疾苦带给他的强烈伤痛。
在漂泊中,杜甫写了一千多首诗,这些诗作因诗人境遇的惨淡而大
多呈现出悲剧性,弥漫着悲剧色彩。悲剧色彩的美学本质在于体现
人的本质力量的实践主体暂时被否定,而最终被肯定。本文从杜诗
的“泪水”意象出发,探讨诗人漂泊时期诗歌中的悲剧意识,这种
意识既忧国又忧民,既欲振家室又欲振国,不幸的是诗人的“泪水”
“哭嚎”于国、于民、于家没有现实的功利性,但可以引起我们灵
魂的净化与升华,这正是杜诗的审美价值所在。
杜甫漂泊西南时期,唐朝已远离了盛世繁华,而杜甫几乎都在辛
苦辗转中度过,长期漂泊无依的生活,加以人事沧桑、离愁别绪、
乱世之悲、故国之思,使杜甫的诗作呈现出一种悲剧色彩,这种悲
剧以其个人的身世之悲为基础,延伸为家国之悲、时代之悲,最终
铸成崇高的悲剧美。
杜甫是有着崇高政治理想的诗人。“自谓颇挺出,立登要路津。致
君尧舜上,再使风俗淳。”诗人的愿望多么美好,他对现实又是多
么自信!他从儒家仁政的民本思想出发,一心向往由圣君、贤臣来
治理天下,达到国家政治清明、人民安居乐业的封建盛世。从青少
年时代起,杜甫就流露出对人生理想的强烈追求,“会当凌绝顶,