篇一：文言文翻译专项训练【附翻译重点提示及答案】
文言文翻译专项训练
译
文
：
【提示】文言文翻译要注意“得分点”，比如一句话翻译5分，那么应该有3-4个得分点，实词虚词词类活用古今异义通假字特殊句式等等。注意加黑字体。 1.阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。(魏征《谏太宗十思疏》) (1) 善始者实繁，克终者盖寡。 译文
：。
(2)虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁。 译
文
：。
2. 阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。
庄子之齐，见饿人而哀之，饿者从而求食。庄子曰：“吾已不食七日矣!”饿者吁曰：“吾见过我者多矣，莫我哀也；哀我者，惟夫子。向使夫子不不食，其能哀我乎？!”
(1) 吾见过我者多矣，莫我哀也。 译文
： 。
(2) 向使夫子不不食，其能哀我乎？! 译
文
： 。
3. 阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。
孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善者，则拜。大舜有大焉①，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。” 注① 焉：于之。 (1) 乐取于人以为善。 译文
： 。 (2) 故君子莫大乎与人为善。
。
4. 阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。
狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。”则天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力也。”因命左右取筐箧，得十许通荐表，以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎，则天不责。出于外曰：“吾不意为娄公所涵!”而娄公未尝有矜色。
(1) 朕大用卿，卿知所自乎？ 译
文
： 。
(2) 臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。
译文
： 。
5. 阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。
吕蒙正以宽厚为宰相，(宋)太宗尤所眷遇。有一朝士，家藏古镜，自言能照二百里，欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之，公笑曰：“吾面不过碟子大，安用照二百里？”其弟遂不复敢言。闻者叹服。盖寡好而不为物所累，昔贤之所难也。
(欧阳修《归田录》)
(1) 欲因公弟献以求知。
。
(2) 盖寡好而不为物所累，昔贤之所难也。
。
6. 阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。 王戎不取道旁李 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之。唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。 （《世说新语》）
(1) 看道边李树多子折枝。 译
文
： 。
(2) 取之信然。
译：
7. 阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。 冯异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。(《后汉书 冯异传》) (1) 冯异为人谦退不伐。 译文
12. 阅读下面一段文言文，翻译画线的句子
夫物不产于秦，可 宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨
于诸侯，求国之无危，不可得也。
译文：
： 。
。
(2) 军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。 译文
： 。
8. 阅读下面一段文言文，翻译画线的句子
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
9. 阅读下面一段文言文，翻译画线的句子 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （1）
10. 阅读下面一段文言文，翻译画线的句子 太宗令封德彝举贤，久无所举。上诘之。对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳。”上曰：“君子用人如器，各取其长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患已不能知，安可诬一世之人！”
译文：。 11. 阅读下面一段文言文，翻译画线的句子 顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无它求，唯勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。”
13.用现代汉语翻译下面一段文言文。
与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭；与善人交，
如入芝兰之室，久而不闻其香。
译文：
。
14.用现代汉语翻译下面文言短文。
①夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
译文： 。 ②虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不
足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
译文：
。
③天下君王，至于贤人，众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣!
译文：。 15.用现代汉语翻译下面的两段文言文。
①夫学者，所以求益耳。见人读数十卷书便自高大，凌忍长者，轻慢同列。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。
如此以学自损，不如无学也。
译文：
。
②孟子谓齐王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比①其反②也，则冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。”曰：“士师③不能治士，则如之何？”王曰“已之④”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。
［注］①比：等到。②反：同“返”。③士师：古代的司法官。④已之：已，停止。“已之”是使动用法句式，使他停职，也就是把他撤职。
（2）因为这样别人大多愿意把书借给我，我因此有机会广泛地阅读了各种书籍。
10.君子用人如使用器物一样，应该各取他的长处。古代那些把国家治理得很好的人，难道向其他朝代借用人才吗？应该忧虑的正是我们自己不会识别人才，怎么可以冤枉、贬低当今一代的人呢！ 11.（1）没有其他方法，只有勤奋读书加上多写文章，（这样）文章自然会好的； （2）每写出一篇（文章），便要求超过别人，像这样译文： 很少有达到（目的）的。
。
文言文翻译专项训练参考答案
1. (1)开头做得好的实在很多，能够保持到底的(却)很少。
(2)虽然(可以)用严酷的刑罚监督(人们)，用威风怒气来吓唬(人们)，(人们)最终苟且免于刑罚，但不会感恩戴德。
2. (1)我看见经过我这里的人多着呢，(可是)没有谁哀怜我。
(2)假使先生您不是没有吃饭，难道还能哀怜我吗？
3. (1)非常快乐地吸取别人的优点来自己行善。 (2)所以君子没有比偕同(或帮助)别人一道行善更高的德行。
4. (1)我重用你，你知道什么原因么？
(2)我凭着文章和正直的品德任职，不是碌碌无为靠人帮忙才做官的。
5. (1)(朝士)想通过吕蒙正的弟弟把古镜献给吕蒙正来求得(吕蒙正)的赏识。
(2)很少嗜好(或嗜好很少)并且能够不被外物牵累，(这)是过去的贤人也很难做到的。
6. (1)看见路边李树结的果实很多，把树枝压弯了。(2)取来尝一尝，果然是这样。
7. (1)冯异为人处事，谦虚退让，不夸耀自己。
(2)军士都说希望隶属于大树将军，光武帝因此十分推重他。
8.（1）“当初我所以为难，正是因为这个原因。现在既然已经收到他搭乘我们的船，难道可以因为危急而抛弃他吗？”
（2）当时的人们用这件事来评这下华歆、王朗品德的优劣。
9.（1）家里贫穷，没有钱买书来阅读。
12.现在驱逐（来自别国而为秦国效力的）官员，来帮助秦国，减少人口来增强仇敌的力量，在内部使自己变得虚弱，而在外部同诸侯国结下仇怨，要希望国家不出现危机，那是不可能的。
13.和坏人交往，就如同进入盛有咸鱼的店铺，时间长了就闻不到它里面的臭味；和好人交往，就如同进入盛有兰花的屋子，时间长了就闻不到它的香气。 14. ①君子的修行，用安静来修养身心，用俭朴来修养品德，不淡泊(名利)就不会使心志明达，不宁静就不会实现远大目标。学习须宁静，要有才干就要学习，不学习就不会增加才干，没有志向就不会成就学问。 ②虽然有美味的菜肴，不去吃它，不会知道它的美味；虽然有深远的道理，不去学习它，(也)不知道它的好处。因此学习了以后才知道自己的不足，教导别人之后才发现自己有迷惑不解的地方。知道自己的不足，然后就能够反过来要求自己；发现自己有迷惑不解的地方，然后就能自己奋发图强。因此说：教和学是互相促进的。
③天下的君王，和那些贤人，多得很啊。当时则荣耀显贵，死后就完结了。孔子是一个平民，传了十多代，读书的人都崇拜他。上自天子王侯，中国谈六艺的人，都以孔夫子的学说作判断是非的标准。孔夫子可算是至高无上的圣人了。
15. ①学习，是为了求得长进。可是我见到有人读了几十卷书便自高自大，欺侮长者，轻视同辈人。这样，别人自然像对仇敌一样恨他，像对鸱枭那样讨厌他。像这样拿学习来损害自己，还不如不学。 ②孟子对齐宣王说道：“您有一个臣子把妻室儿女托付给朋友照顾，自己游楚国去了。等他回来的时候，他的妻室儿女却在挨饿受冻。对待这样的朋友，应该怎么办呢？”王说：“和他绝交。”孟子说：“假若管刑罚的长官不能管理他的下级，那应该怎样办呢？”王说：“撤掉他!”孟子说：“假若一个国家里政治搞得很不好，那又该怎样办呢？”齐王回过头去，对左右亲信谈另外的事情了。
篇二：昔有长者子①,入海取沉水②。积有年......阅读附答案
阅读下面这段文字，完成问题。
昔有长者子①，入海取沉水②。积有年载，方得一车，持来归家。诣市卖之，以其贵故，卒无买者。经历多日，不能得售③。心生疲厌，以为苦恼。见人卖炭，时得速售。便生念言：不如烧之作炭，可得速售。即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价直④。世间愚人亦复如是。（选自《百喻经》）
【注】①长者子：年长有声望之人的儿子。②沉水：即沉香木，因木质坚硬，能沉于水，故名。③售：卖出去。④直：通“值”。
1．解释下列句子中加粗的词。
（1）方得一车（）
（2）以其贵故（）
（3）世间愚人亦复如是（）
2．用现代汉语写出下面句子的意思。
即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价直。
_______________________________________
3．你从文中得到什么启示？
_______________________________________
参考答案：
1．（1）才（2）因为（3）这样
2．他立即把所有的沉香木烧成了炭，再运到集市上去卖，结果还不能卖到半车炭的价钱。
3．做事情不能急于求成，不能见异思迁，要有恒心和耐心。（意思对即可）
篇三：2015 教师版 初一第二学期语文第一单元测验卷2011
初一第二学期语文第一单元测验卷20150308
一、古诗文默写（20分）
1、二月巴陵日日风，春寒未了怯园公。海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。
，
2、枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。要看银山拍天浪，开窗放入大江来。
。，
3、门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬。只看云断成飞雨，不道云从底处来。
，。
4、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
， 。
5、苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
， ，
二、基础知识（24分）
1、根据词义写出相应的词语。
（１）精神高度集中，不分散。（ 凝神 ）（4）有衰老而回转到青春。 （ 返老还童 ）
（２）玄秘深奥。 （玄奥） （5）道德高尚，有很高的声望。（ 德高望重 ）
（３）指歌唱时此唱彼和，互相呼应。（唱和 ）（6）形容有滋味或有兴趣的说。（津津乐道）
2、根据拼音写出汉字。
面jiá（ 颊 ）zhuó（ 啄 ）米 lóng（ 聋）子 喷tì（ 嚏 ）
cáo（ 嘈 ）杂líng（ 聆 ）听 qǐng（顷 ）刻 láo（ 唠 ）叨
3、下列词语书写完全正确的一组是（A ）
A.流连 娇弱 淅沥 揠苗助长 B.葱茏 无聊 过滤 无动于中
C.憔悴 湛篮 昏浊 津津乐道 D.艰韧 幽径 清澈 不折不扣
6.下列句子标点运用有误的一项有（D ）
A.绿色是多宝贵啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。
B.学着听开门、关灯、上楼梯、电话铃的响声，还有弟弟被打屁股的声音。
C.愉快动听的声音，带给我们快乐；嘈杂无聊的声音，会使人痛苦。
D.如果你问，这都是想象的声音吗，我怎么听不出来呢？那么我再说清楚一点：
7.下列说法错误的一项是（D ）
A.散文是指诗歌、小说、戏剧并称的一种文章体裁。B.“形散而神不散”是散文的特点。
C.根据散文表现内容的不同，散文可分为叙事散文、抒情散文和哲理散文。
D.《山中访友》属于哲理散文。
8.下列句子运用的修辞手法，判断错误的一项是（C ）
A.你好，白云大嫂！月亮的好女儿，天空的好护士 （拟人）
B.当山间的清泉如一支银箭奔向溪流 （比喻）
C.当一个人丧失了接收“世界声音”的能力，不也正意味着这个人内心世界的封闭和退缩，成了一个
不折不扣的木头人了吗？ （设问）
D.幽谷里传出几声犬吠，云岭上掠过一群归鸟。（对偶）
9、下列说法错误的一项是（C ）
A.整句是指一对或一组结构相似的句子。B.散句指句式灵活而富有变化的句子，长短不一，自由活泼。
C.整句能使语气舒缓，散句能加强语势、强调语义。D.对偶句、排比句、反复句都属于整句。
10、下列句子运用的修辞手法，判断错误的一项是（A ）
A.我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。 （排比）
B.水笑嘻嘻的将手一松，他才一溜烟地逃走了。 （拟人）
C.我怀念着绿色把我的心等急了。（夸张）
D.愉快动听的声音，带给我们快乐；嘈杂无聊的声音，会使我们痛苦。 （对比）
11.下列语句中加点的词语运用不正确的一项是（D ）
A．波光明灭，泡沫聚散，岁月是一去不返的逝川。 B.你们津津乐道的，都是飞行中看到的好风景。 ．．．．．．．．
C.夜深时不能和娟娟的月儿谈心。 D.于是水得以安然度过难关了。 ．．．．
三、课外文言文阅读
（一）阅读下文，完成9——11题（8分）
陋室铭
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。，草色入帘青。
，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀
子云亭，孔子云：“何陋之有？”
9．本文作者是______朝的文学家、哲学家____________（人名）。（2分）
10．用现代汉语翻译下面的句子（3分）
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 _____________________
11．下列理解错误的一项是_______（3分）
A．文章首句用了比喻的修辞方法，用“仙”、“龙”比喻陋室的“室主”。
B．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写了交往宾客的身份，以此表明作者孤傲的心境。
C．从文中看，陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。
D．作者把陋室与“诸葛庐”、“子云亭”相比，表达了安贫乐道、洁身自好的思想感情。
9．唐 刘禹锡（1+1分） 10．没有（嘈杂的）管弦乐声扰乱耳朵，（也）没有（繁杂的）官府
公文使我身心劳累。（3分） 11．B（3分）
（二）阅读下文，完成1——3题（8分）
长者子捉船
昔有大长者子，共诸商人入海采宝。 此长者子善诵入海捉船之法，若入海水漩
洑洄流矶激之处，当如是捉，如是正，如是住。语众人言：“入海方法，我悉知之。”
众人闻已，深信其语。 既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。时长者子即
便代处。 至洄流之中，唱言，当如是捉，如是正。船盘回旋转，不能前进至于宝
所。举船商人没水而死。
注释【长者】显贵有德的人。【诵】背诵。【捉船】驾船。【漩泭（fú）】漩涡。【矶】
露出水面的大石头。【正】拔正航向。【处chǔ】处置，即驾船。
1、为下列加点词选择正确的义项
（1）语众人言（ C）
A、言语 B、说话 C、告诉D、谈论
（2）深信其语（ A）
A、言语 B、说话 C、告诉 D、谈论
（3）我悉知之（ B）
A、详尽B、全，都 C、详尽地知道 D、熟悉
2、翻译句子：举船商人没水而死。
整艘船的商人都掉到水里淹死了。
3、用简洁的语言概述这则故事，并说说故事给你的启示。
概述：一个富家子弟熟背驾船方法，入海采宝时船师突然病死，由他驾船，结
果船沉人亡。
启示：学习知识应理论联系实际，不能纸上谈兵。
四、现代文阅读 （一） 你一定会听见的（节选） 桂文亚
可是，说也奇怪，当一个人长期习惯了一种声音或潜意识里抗拒某种声音时，它们竟然也
会不知不觉地消失了。例如马路上疾驰而过的汽车声，隔壁工厂轰隆隆的马达声，老奶奶唠唠
叨叨的抱怨声，久而久之，左耳进右耳出，人，开始了声音的“过滤”。聪明的人，知道什么
时候该听，什么时候不该听，这是因为他在“听”的成长过程里，学会了选择和思考。他听进
心里的声音，不仅“好听”，也是“有益的”——这些声音，充实了他的生活，使他得到很多乐趣
可是对一个不用心听又没有兴趣听的人来说呢？久而久之，就成了“没有感觉”的人。当
大家说“好”时，他盲目的也跟着鼓掌。大家批评时，他也跟着摇头。鸟叫虫鸣，只是一种“声
音”，即使美妙的“音乐”，也只不过是几种乐器的组合。想想看，如果一个“充耳不闻”的
人，对外界的一切已经无动于衷，必然也是一个“视而不见”的人了。当一个人丧失了接受“世
界声音”的能力，不也正意味着这个人内心世界的封闭和退缩，成了一个不折不扣的木头人
吗？
1、“人，开始了声音的“过滤””中的“过滤”在文中的具体含义是
这里指人们对声音的选择和思考。
2、聪明人知道什么时候该听，什么时候不该听的原因是什么？
因为聪明人在“听”的成长过程里，学会了选择和思考。他听见心里的声音，不仅是好听的，而且是
有益的。
3、从文中看，“木头人”的表现是
当大家说“好”时，他盲目的也跟着鼓掌。大
家批评时，他也跟着摇头。鸟叫虫鸣，只是一
种“声音”，即使美妙的“音乐”，也只不过
是几种乐器的组合。
4、选文用了.对比 的写作手法，其作用是
突出了声音对人们的意义，只有用心听，用心感受，才可以充实生活，从中得到乐趣。
（二） 山中访友
李汉荣
①走出门，就与含着露水和栀子花气息的好风撞个满怀。早晨，好清爽！心里的感觉好清爽！
②不骑车，不邀游伴，也不带什么礼物，就带着满怀的好心情，哼几段小曲，踏一条幽径，独自去访
问我的朋友。
③那座古桥，是我要拜访的第一个老朋友。德高望重的老桥，你在这涧水上站了几百年了？你累吗？
你把滚滚水送向远方，你弓着腰，俯身吻着水中的人影鱼影月影。波光明灭，泡沫聚散，岁月是一去
不返的逝川，唯有你坚持着，你那从不改变的姿态，让我看到了一种古老而坚韧的灵魂。
④走进这片树林，每一株树都是我的知己，向我打着青翠的手势。有许多鸟唤我的名字，有许多露珠
与我交换眼神。我靠在一棵树上，静静地，以树的眼睛看周围的树，我发现每一株树都在看我。我闭
上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发
长成树冠，我的手掌变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后长出树籽，被鸟儿衔
向远山远水。
⑤你好，山泉姐姐！你捧一面明镜照我，是要照出我的混浊吗？你好，溪流妹妹！你吟着一首小诗，
是要我与你唱和吗？你好，白云大嫂！月亮的好女儿，天空的好护士，你洁白的身影，让憔悴的天空
返老还童，露出湛蓝的笑容。你好，瀑布大哥！雄浑的男高音，纯粹的歌唱家，不拉赞助，不收门票，
天生的金嗓子，从古唱到今。你好呀，悬崖爷爷！高高的额头，刻着玄奥的智慧，深深的峡谷漾着清
澈的禅心，抬头望你，我就想起了历代的隐士和高僧，你也是一位无言的禅者，云雾携来一卷卷天书，
可是出自你的手笔？喂，云雀弟弟，叽叽喳喳说些什么？我知道你们是些纯洁少年，从来不说是非，
你们津津乐道的，都是飞行中看到的好风景！
⑥捧起一块石头，轻轻敲击，我听见远古火山爆发的声浪，我听见时间的隆隆回声。拾一片落叶，细
数精致的纹理，那都是命运神秘的手相，在它走向泥土的途中，我加入了这短暂而别有深意的仪式。
采一朵小花，插上我的头发，此刻就我一人，花不会笑我，鸟不会羞我，在无人的山谷，我头戴鲜花，
眼含柔情，悄悄的作了一会儿女性。
⑦忽然下起雷阵雨，像有一千个侠客在天上吼叫，又像有一千个喝醉了酒的诗人在云头朗诵，又感动
人又有些吓人。赶快跑道一棵老柏树下，慈祥的老柏树立即撑起了大伞。满世界都是雨，唯我站立的
地方没有雨，却成了看雨的好地方，水能说这不是天地给我的恩泽？俯身凝神，才发现许多蚂蚁也在
树下避雨，用手捧起几只蚂蚁，好不动情，蚂蚁，我的小弟弟，茫茫天地间，我们有缘分，也作了一
回患难兄弟。
⑧雨停了，幽谷里传出几声犬吠，云岭上掠过一群归鸟。我也该回家了。于是，我轻轻地招手，告别
了山里的众朋友，带回了满怀的好心情，好记忆，顺便还带回一路月色……
1、本文体裁为 ，虽题为《山中访友》，所访的却非平常的朋友，而是，文章通篇运用了 的修辞手法，充满了童真童趣。
2、本文以 为线索展开描写，字里行间流露出 的感情。
3、“那座古桥，是我要拜访的第一个老朋友。德高望重的老桥，你在这涧水上站了几百年了？你累吗？”
这段文字中，对古桥，作者在叙述时人称有无变化？如果有，这种变化有什么作用？
4、“忽然下起雷阵雨，像有一千个侠客在天上吼叫”，在这个语句中，作者运用了什么修辞手法，有
何作用？
5、 在④段中，“我”把树当做知己，甚至把自己都当做了一株树，该如何如何理解“我”的这一想法？
6、从下列词语中任选三四个，围绕一个中心，写一个80字左右的语段。
德高望重 津津乐道 返老还童 俯身凝视 别有深意 精致 湛蓝 清澈 憔悴 雄浑 坚韧 纯洁
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