篇一：迎谱仪式
甘肃条城高氏恭迎《中华高姓大通谱·总谱》仪式
距家庙百米以前，高德原教授会长、高凤阳军官副会长、高家协副会长副主编、高建成副会长编委会常委下车捧大通谱步行，鸣炮奏乐恭迎通谱。高孝有会长、高典书副会长等条城高氏宗亲在高氏祠堂门口恭迎接收通谱，引领北京总会宗亲进殿，安放通谱至供桌供奉，焚香祭拜通谱祖先神灵。
高晓东、高欢负责护送通谱到门口，组织搬谱，安放主席台，看管好通谱。轮换吃饭。
勾通协商，完善议程；家乡迎亲，长面招待，常来常往。
主持：高典书
今天我们甘肃条城高氏在甘肃省兰州市榆中县青城镇高家祠堂隆重恭迎《中华高姓大通谱·总谱》，热情欢迎从北京护送大通谱来的中华高家历史文化研究会会长、大通谱编委会顾问、中国人民公安大学教授、人民警察二级警监高德原宗亲，副会长、南京军区高凤阳部队首长及其夫人宗亲，副会长、大通谱编委会副主任、西北师大研究员经济管理学院党委书记高忠诚宗亲，副会长、大通谱副总编高家协宗亲，副会长、大通谱副主编高建成宗亲。今天前来请谱的有皋兰县政协主席高志武宗亲，白银市委党史研究室主任高财庭宗亲，甘肃泳泽矿业有限公司董事长高子堂宗亲，甘肃省长城矿业有限责任公司董事长兼总经理高有为，白银市白银区政协副主席高典书宗亲、白银市工商局副局长高玉珍宗亲，以及各地各县的分会代表宗亲。
各位宗亲：
甘肃条城高氏恭迎《中华高姓大通谱·总谱》仪式现在开始：鸣炮奏乐 第一项：请甘肃条城高氏祠堂管委会高孝有会长致欢迎词
第二项：祭谱祭先祖神灵：请主祭官就位，鸣炮，动乐；请中国高家历史文化研究会副会长、中华高姓大通谱编委会副主任、西北师大研究员、条城高氏16世孙高忠诚恭读祭谱祭先祖文
第三项：请中国高家历史文化研究会会长、中华高姓大通谱编委会顾问、中国人民公安大学教授、人民警察二级警监高德原宗亲讲话
第四项：请谱：请中国高家历史文化研究会副会长、中华高姓大通谱编委会副主任高忠诚宗亲宣布请谱名单
迎谱祭谱请谱仪式结束
北京宗亲参观考察；条城高氏家谱编委会开会
家乡亲情骨肉亲，羊肉泡馍宴亲人。
篇二：姚氏族谱安放仪式
族谱牌位安放仪式
一：
时维清明，春暖花开。阳光明媚，万物复苏。一派朝阳。姚氏儿女安放族谱牌位仪式现在开始：
1， 主持人就位，经济（赞助）支持人就位，调查核实维
修族谱人就位，雕刻匠师就位，牌位赞颂人就位，来宾就位，姚氏家族老幼就位。
2， 全体肃立，鸣炮奏乐，炮止乐止。琴瑟丁丁，礼炮振
振 ，姚氏福禄绵绵。下面有请。姚氏家族长者( ），净手揭牌。一牌揭下，满屋生辉。姚氏子孙荣华富贵万年春。
3， 向姚氏族谱牌位敬献鲜花。鲜花献上，姚氏箕裘兴
旺，祭品敬献，姚氏瓜迭绵延。
4， 向姚氏族谱牌位三鞠躬。一鞠躬，祖宗功德留芳远。
二鞠躬，富贵不忘祖先灵(祖宗精神日月光)。三鞠躬，尊祖敬宗子孙贤。
二: 追本溯源 姚氏祖先乃舜，舜者中华始祖黄帝8代孙也。舜又名虞舜，号重华。生于姚墟（今河南濮阳县徐镇）。因生在姚墟，
其后子孙便以地为氏，故称为姚氏。又相传舜在当帝之前，四岳
曾向帝尧推荐过陶唐氏，舜继承王位后曾把自己的两个女儿嫁给他，让他们居住在妫河边。他们的子孙有留在妫河边居住的，便以妫为姓。武王灭商后，找到了帝舜的后裔妫满，武王把他的大女儿嫁给妫满，并且封他于陈。传至年仲敬氏时因避王莽乱居于吴郡，改姓为妫。传五世后，复改为姚姓。
姚姓分布：
姚氏的发源地大致有两处，即江苏苏州和今甘肃陇西一带。早期由于家族势力不足。所以发展繁衍的较为缓慢，从晋代开始，姚氏因有来自甘肃陇西一带的羌族首领姚戈仲后裔及所带来的部众作为姚氏的加入而壮大起来。也就是说，今天姚氏的中国人，大多数是来自这两支。这两支姚氏后来不断繁衍播迁，唐代以前就已经成为今浙江吴兴及甘肃陇州一带的望族。后来吴兴吴康有一支姚氏分迁于陕郡，至隋时发展成为当地一大望族。唐代以后姚氏的繁衍更加广泛，已遍及我国的大江南北。其中以浙江、江苏、河南、陕西、山西、河北、山东、广东、四川、安徽、湖北等地的姚氏迁播最盛。四川、云南的姚姓大多时由甘肃或陕西河南境内迁播而去的。其中云南的姚安、大姚等县的姚姓最多，所以在唐武德四年因此而设姚州。姚氏入闽是从唐朝开始的。据史书记载，陈元光入闽开漳州时，就有姚氏相佐。其后，又有姚氏从福建迁入广东等地。
姚姓图腾解说：（图腾是古代氏族的族徽）
姚姓因其桃图腾而得姓。“兆”者为“桃”，相传夸父以桃木为权杖，以阳平为桃都（即姚墟，今河省范县南），以大桃木为日晷（rì guǐ）（利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）天竿，在桃林塞(今河南西部灵宝)追赶太阳，这就是“夸父逐日”的故事。古时，日晷的日影运行作“S”形，即“兆”的“儿”，四季各有天地交午，记作“X”符，与“儿”合文作“兆”，“女”旁则表示源自夸父氏女系祖先。“兆”与“女”合而为“姚”。
因此，汉语言文字“姚”拆开来讲，“兆”应为其本意，女旁则是母系氏族社会遗留下来的痕迹。古时占卜时以火灼龟甲，观察龟甲产生裂痕的形态以占吉凶，成为卜兆或占兆，引申为预兆，有未卜先知之意。
据说，因为虞舜的居住地姚墟盛产桃，因而桃树成为姚人的神树和社树。姚人在门户上插桃树枝、举桃树枝扫帚引路，以辟鬼驱邪。后来，用桃树木制作的物品演变成为巫师、道士等职业的工具。
由于姚人将桃树视为神灵，久而久之，桃树就成为了姚部落的原始图腾。姚姓的姓氏图腾“”，即是由桃树形状演变而来。可见，姚姓的姓氏图腾源自桃树，与占卜有关。在古代，占卜之术是一种神秘的知识和特殊的智慧。这似乎预示着，姚人将成为一个睿智聪明的族群。
三：族规
德 政 清剑 孝 悌 忠 信
赞曰：德德才兼备，德艺双馨
政政通人和，政清人安
清清正廉洁，清风两袖 剑剑胆琴心，剑态箫心：比喻既有情致，又有胆识（旧小
说多用来形容能文能武的才子）。提剑汗马(比喻战场上建功
立业)
孝孝贤传家，孝子慈孙
悌悌恺君子，孝悌忠信
忠忠孝两全，忠肝义胆
信信而有义，信守不渝，信以为本，信誉卓著。 族规垂训：德政清剑长无绝兮，孝悌忠信由来远矣。姚氏子孙牢记族训。百年仁义，万年人杰。
四：族谱派系解读
祖德流芳远富国永昌荣
公仁天裕顺映正大光明
楚蜀崇朝启文武著仲珍
世代科敏显丕振兴家升
祖德流芳远：
祖：光宗跃祖德：德高望重
流：千古流传芳：流芳百世
远：远近闻名
祖德流芳远祖先的品德高尚千古流芳永诏后世。 富国永昌荣：
富：繁荣富强国：精忠报国
永：永垂不朽昌：世代永昌 荣：欣欣向荣
富国永昌荣富强的国家永远繁荣昌盛欣欣向荣。 公仁天裕顺：
公：大公无私仁：仁人志士
天：天长地久裕：垂裕后昆，富国裕民 顺：顺应天意
公仁天裕顺为公仁慈顺应天意就富国裕民。
映正大光明：
映：珠联玉映正：
大： 光：光前裕后
明：精明强干
映正大光明高尚品德正大光明永放光芒。
楚蜀崇朝启：
楚: 楚楚动人 蜀：
崇：朝：
启：
楚蜀崇朝启崇尚国家拥戴政府幸福光明。
篇三：族谱制作方法及组成
族谱制作方法及组成
族谱自述
家谱制作工作室拥有设计师、美术顾问、色彩管理、印刷专家和精美装订技术人员等，能为您制作价廉实用精美的族谱，本工作室工作经验丰富，设计技术非常熟练。排版和版式设计非常熟练，非常规范，速度特快。经技术人员精心研究，客户用任何软件排版设计的文件，均可直接转换成可印刷的格式文件，如WORD/EXCEL/POWERPOINT、CDR、AI、PS、CAD、GIS、MAPGIS等，均可直接转换成印刷文件，有丰富的排版经验。为确保稳定的产品质量提供了有力的技术保证。
本工作室成立之渊源：
小时候看见人家都有家谱，人家那个自豪，提起他祖上谁谁谁干什么的，那种喜悦十无重表达的，于是我回家问我爸爸。爸爸说不知道，我又去问爷爷，爷爷说家里失火辈烧掉了，这一烧掉50年均没有在续谱，我想如果那一天我吧我们家族的族谱续上，装订成族谱那可是多美好的一件事，而且也能敬我祖先的在天之灵。所以经过长时间的摸索和学习，毕业后利用上学时的计算机基础和平面设计功底制作出了一套族谱，通过引进设备印刷成谱、装订成册,那个欣喜啊，完工后我号召我家族180多户人家举行隆重的开谱仪式并烧香拜饭祭我祖先在天之灵，每每一想这是多么自豪的一件事，虽然制作完家谱和活动后我个人的事业虽然进步不大，但是这几年来我家族的亲人，内亲等组建遍布各个行业，如机*关、医*院*法*院，政*府，科*技，部*队，腾讯、百度等单位，也有开公司的，律师服务的，保安公司的等等，我想这都是祖先的恩德，所以只要大家崇敬祖先，祖先之灵定会保佑我们走向成功。所以人有源、树有根，为了天下华夏民族同胞遵循先贤的教诲，复兴汉族传统，华夏文化一起做出我们自己的贡献。
族谱排版简析：
1、横式排版——横式排版较为常见，是现今最为通用的排版方式，我们所使用的大多数书籍资料都采用横式排版，采用横式排版能更便捷和保存族谱档案电子版，为以后修编补充族谱提供强有力的保证。
2、竖式排版——源于华夏祖先先贤们的导引之术。若是竖式排列,则人的视觉是由上到下移动，其脑部也自然会随之运动，其意是导引人体任督二脉的运行，久看，神清目爽。
3、宝塔式排版——也是较常见的一种排版方式，其主要为明晰家族上下之间的联系，特点是工艺排版时间比较长。
族谱工艺和成本简析：
家谱印刷的成本主要由所采用的纸张和装订方式来决定
采用不同的纸张或者不同的装订方式，家谱的价格差异较大。为了使各位朋友进一步的了解家谱印刷制作的流程，同时也使价格透明化，我们在这里首先简单的为大家介绍家谱的成本标准（详细请进入业务范围和价格区了解）。
目前，主要有三种规格的家谱制作方式，分为古线装、精装和胶装。以下为这几种方式所使用的纸张和装订方式。
详细参考请进入族谱展示页
一、古线装（四眼订线，封面可采用绫绢、精品纸、彩印纸等）
A、宣纸古线装。
B、仿宣纸古线装。
C、胶版纸
以上均可以带函套，但需要另外增加费用。
二、精装（硬壳，外封面可使用彩印纸、胶化纸、精品纸，且可以采用烫金、烫银、击凸、击凹、局部UV等工艺）
A、仿宣纸
B、胶化纸
C、铜版纸
以上均可以带函套，但需要另外增加费用。
三、胶装（无线，封面可采用彩印纸、精品纸）
A、仿宣纸
B、双胶纸
C、铜版纸
制作族谱需要准备以下材料：
1、留存好您家族族谱需使用的文字资料或插图
2、设计号族谱的类别，如目录
3、构思族谱目录每章节基本内容
（可参考以下网站Ys5.55501.com ,Yw.55501.com, ys5.com等家族网站）
4、家谱族谱基本目录内容章节展示指导
封面内容
封低内容
族谱名称
族谱第二名称（内页第一页如XXX堂）（页底注：署名+时间）
序言（页底注：署名+时间）
家规（页底注：署名+时间）
族譜概要
族譜管理
XX簡介
族人取名則
XX人文傳承
XX起源
XX分布
XX歷程
XX節日
傳嗣諫言
字輩
命薄
附錄:
文化及貢獻
名人簡要
企業
活動
遺跡
结束语......
准备好以上材料通过QQ或邮箱，或快递方式邮寄至本工作室，待收到材料后我们将进行整理，优化排版制作。
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Mangmei.Com整理
2012年7月15日
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