篇一：慈城古镇做糕点
慈城古镇做糕点
今天，我和爸爸妈妈一起去慈城古县衙玩。平时这里人不多，可过年这几天却是人山人海。
出了古县衙，我们来到城隍庙，里面的景点到处都充满着传统文化的气息，有石磨，有吹谷子的风车，有印糕板，有做年糕的“大石碗”，有装谷子的大木盒等等，真是琳琅满目，让人目不暇接。
首先我来讲讲怎么做印花糕吧！工作员阿姨给我们拿来一盒黄豆粉，印糕板，圆木棍，铲子，一碗松花粉和一把刷子。首先，用刷子在印糕板里刷一层松花粉，把黄豆粉填满印糕板里，用手使劲压实印糕板里的黄豆粉，在用铲子铲掉多余的黄豆粉，最后用圆木棍把印糕板里的黄豆粉给敲出来。就这样我做出来一块块各式各样的印花糕，好看极了。
做完印花糕，我们来到做年糕的地方，只看见工作员叔叔们端着一大锅冒着白烟的米饭。叔叔把米饭倒在“大石碗”里，然后一个叔叔提起大木锤用力的砸向大石碗里的米饭，一个叔叔在砸之前用沾过水的手翻一下米饭，就这样一个砸一个翻，配合得十分默契。就这样来回的重复着这个动作，不一会儿大石碗里的米饭就变成糊状了。工作员叔叔拿起打好的米饭，把它捏成一个个小圆团，里面裹上馅，香喷喷的年糕团就做好了。
中国的传统小吃真是琳琅满目，不胜枚举，但有很多已经快失传了，我们要热爱中国的传统文化，发扬并继承。
篇二：慈城记作文
慈城记作文
慈城记
作者：于冬梅
缓步走在漫过一千多年时光的小巷中，两旁青砖黛瓦的盈丈高墙，呈现出一种冷暖相交的多重复色，巷内静谧无声，没有游人，没有居民，也无慵猫与犬吠。时间仿佛在此处慢了下来。我听着自己轻轻的脚步声，以及自己的呼吸声。这里，是金家井巷，这条长不逾半里的街巷中，我看到甲第世家，福字门头，布政房如许明代建筑，和整整一条巷子的老房子。不，这儿有整整一个县城的老房子。刚才从位于县城正中的孔庙出来，去寻了太阳殿路上的冯俞宅，这幢原建于明代的大宅，雕砖的照壁和台门颇有名声。现作为民俗博物馆对外展出，青花瓷，泥彩塑，民间布艺，红木古家具，陶壶等艺术品——我知道这里，亦是关注著名摄影师李玉祥博客的缘故，他在这冯俞宅里有摄影展览和工作室，他镜头下的这个古老县城，美得能让人暂屏呼吸。
这里，是慈城。
在浙东四明山脉与宁绍平原的交界地带，一个外观宛如龟背的城镇既渺小又显眼。看慈城的地图，龟背外一圈是斑驳沧桑的古城墙，再外围便是完整的护城河，城北且有一大湖泊，即慈湖。我看过不少古城或古镇的地图，如此完美格局的亦是少见。公元738年，唐朝宰相房玄龄的孙子房琯被任命为慈溪县县令，他仿造长安格局，在仅有三分之一个西湖面积的范围内完整地建起了一座县城。此地依山靠水，远离喧哗，千年之后成为了国内唯一保留唐代县城格局的城镇。这个理由，便足以促使我开两小时的车寻觅而来。
对于一座城市，我所喜欢的不在于五个或十个景点，而在于它对我提的问题给予的答复。慈城每条古街两旁的建筑都清晰地答复着到访者——格局形成后，宅邸、花园、私塾、书院，梦境一样接踵而至。走在任何一个地方，抬起头来都能看到形制优美的马头墙，高低错落，无声地诉说着古建筑的美轮美奂。在这座小镇上，每一块石头都是一个索引，它们按照一定的顺序排列，只有细心的人才能发现其中的规律。历史时期，慈城多大户人家，修缮房屋时扔弃的一些旧砖瓦，成了老百姓垒砌自家房屋墙壁的好材料，于是，这种利用回收的旧砖瓦进行的循环建造，成了今天让外人惊叹的“碎砖墙”。一堵一堵的碎砖墙，成片成片的碎砖墙，其垒砌技艺之高超，外观形态之朴素美，使人愿意久久地靠在它身边，摩挲流光倒影。
被时光的脚步磨砺得圆润了棱角的长方青石板一路铺开，踩在上面，足底感到硬朗朗的厚实，举步轻捷，没有迟滞感。信步而至，不时见一条狭窄的弄堂通向幽暗的深处。察院巷中，随便推开一扇门便是明代建筑，保存完好，质朴厚重。慈城的古建筑与江南其它地方的不同就在于它的低调平和，那些千年老宅很少有雕梁画栋，装饰考究之风气，却在细节中流露出古老的荣耀。所以作家冯骥才先生当年回到祖居看到那么多的古建筑时，亦是深为赞叹。
我的车停在孔庙附近——这个形似龟壳的县城中心建筑便是孔庙。这座建于宋朝的孔庙里，有作为当时传道授业的学宫——明伦堂。 徘徊于内，看王安石的《慈城县学记》，记中赞扬慈城地小却重文风，读书之气传承不息。的确，一个方圆不过5平方公里的小城镇上，自隋代开科举以来直到明清，出过5位状元，500多名进士和1200多名举人，其崇扬儒学的氛围使此地历代人才辈出，甚至一度出现过“满朝朱紫贵，皆是慈城人”的说法，这是不能不让人惊叹的，也当可见慈城所积淀的厚实的人文底蕴。中华文化的脉络在某种意义上来说，得益于一整套严密的科考制度，这套严密的制度不仅使得中华文明和文化生生不息地延续，也使历朝历代在循回更迭中承续前人的脉搏和影响后人的思维。明伦堂内，空空如也的木条长凳洁净无尘，那朗朗读书声似乎还在悠悠回荡。孔老夫子的雕塑庄严高深，深邃的眼神中掩藏的是怎样的一种思索呢？
道路像一条规则，把人们纳入其中，终点，是它手里始终掌握的一张底牌，逗引人们去猜测和判断。一个陌生地方的神秘性仅仅是对外人而言，而对它自身，一切皆不能置换。我从余秋雨先生笔下的故乡上林湖一路寻来，来到这个在地图上圈画过多遍的小小县城，它最大的魅力在于能够成为我投奔遥远古代的一条秘密通道。它连通的不仅是空间，还有时间。我想像自己能成为一个拾荒者，当许多古旧的事物被岁月斩断并且被抛掷于远方的沟壑，我愿意不辞辛苦地追赶它们。
南宋杨简在慈城创办的谈妙书屋早已湮灭，但他的学说却成为心学体系中承前启后的关键。心学指导人们办事做人能时刻做到扪心自问，自问是否对得起本心与良知。我坐在慈湖边的古城墙上，面对恬静淡雅的湖水，内心深处一片宁静。人总是要寻找与自己内心相对应的东西，期待着自己私底下认可的某种价值在现实中兑现。让生命熨烫在既清净又方便的角落，能够把自身由外到里溶化掉，就是我所要寻找的人生形态。慈城无疑丰富了我的记忆，我终于明白——其实这世上没有隐逸之路，只有生活。
篇三：慈城古镇
慈城古镇
所获荣誉：联合国科教文组织亚太地区文化遗产保护奖（10处） 全国历史文化名镇
中国慈孝文化之乡
全国重点文物保护单位（6处）
国家4A级旅游景区
慈城是我国江南地区保存最完整的千年古县城 中国传统县城的典型代表
地理位置
1. 外部环境：是宁波市西北门户 距上海2小时车程 距杭州1.5小时车程 距苏州3小时车程 距舟山1.5小时车程 距宁波市中心15公里 距宁波市栎社机场25公里 距北仑港40公里
2. 内部环境：三面环山，南邻慈江 风水极佳的地理格局 街巷为棋盘格局 现阶段拟恢复部分水道
景点景区
1. 县衙：始建于唐开元按26年 距今已有1200多年的历史
2. 孔庙：孔庙是用来祭祀我国伟大的思想家、政治家、教育家孔子的地方。是目前浙东地区唯一保存最完整的学宫，比北京孔庙的历史还要早318年
3. 走马楼：走马楼饭庄坐落在慈湖南岸 原是慈城著名金融家葛辛木的故居“葛家家宴，远近闻名” 走马楼饭庄秉承葛家传统，汇聚各地名吃，土菜精做
4. 宝善堂：宝善堂原为县衙后花园的一部分，后成旧时慈溪文人墨客吟诗作乐聚会的场 所现今宝善堂茶酒吧建筑保存清代乾隆年间原貌，数十种茶让各位游客尽显闲情逸致
5. 校士馆：校士馆，民间称考棚，是封建科举制童试之地 清道光15年建造校士馆，后被毁。现存的校士馆是按照光绪年间《慈谿县志》上详图重建的
6. 清道观：慈城清道观历史悠久，是江浙最负盛名的道观之一 旅游路线
一．千年古县城时尚文化体验之旅
1.创意手工创造之旅——手工DIY项目互动体验等
2.节庆文化传承之旅——传统节庆活动等
3.周末手创市集之旅——“天工之城”手创市集
4.时尚展览体验之旅——各类展览馆、博物馆、时尚发布等
二．慈城古县城时尚文化体验之旅推荐旅游线路 1. 半日游
线路一：孔庙——县衙——校士馆——清道观
线路二：县衙——城隍庙（慈城手工DIY创意园区）——太湖路、太阳殿路历史街区
线路三：清道观——太阳殿路、太湖路历史街区——城隍庙（慈城手工DIY创意园区）
2.一日游
上午：清道观——孔庙——太湖路、太阳殿路历史街区——校士馆 下午：县衙——城隍庙（慈城手工DIY创意园区）
3. 二日游
第一天
上午：清道观——县衙
下午：城隍庙（慈城手工DIY创意园区）
第二天
上午：孔庙——慈湖
下午：校士馆——太湖路、太阳殿路历史街区
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