篇一：人生是什么 基督教丧事礼拜讲章
人生是什么 基督教丧事礼拜讲章
来源：新浪博客 | 作者：报恩人 | 时间：2011-10-09 19:02:00 | 阅读[2468] 字体: [大 中 小] [繁体] [推荐]
约14:6：耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。
诗126:1: 当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像做梦的人。
来10:33/36: 一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看。一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。
人生是什么
各位屠居安公公的亲朋好友，子孙后裔今天晚上我们带着沉痛的心来到这里，我们要举行一个丧事追思礼拜，教会要奉耶稣的名传讲耶稣的信息。我想谈一谈人生是什么？有人说，人生是一场赛跑，一辈子都永无止境的累吁吁地跑，可是到了最后还是无法达到自己心中的目标：有人说，人生是一杯美酒，有辣，有香，有甜，有苦．有人说，人生是一轮月亮．有升，有落，有圆缺，有阴晴，有明暗
一：人生是一条路，你要怎么走？
每个人生活在这个世界当中，都在走路，从出生到死亡，这是一条人人都要经历的路线，我们都要走：那要看一看我们要怎么去走？
传7:2 往遭丧的家去，强如往宴乐的家去，因为死是众人的结局。活人也必将这事放在心上。死是众人的结局，放在心上：我们要明白三个内容：
1：明白人人都要死：
传8:8 无人有权力掌管生命，将生命留住。也无人有权力掌管死期。这场争战，无人能免。每个人到有一天都要离开这个世界，你活的多大都逃不了这个死亡。
权力？地位？金钱？都不能去换生命。这个大家都知道，但是我们常常没有考虑这个很重要的问题？我们可能会说我还不会死，但是我们每个人都无法知道我们在什么时候走？这个姐妹说：我的爸爸不会走！但是就是这样走了！我们会用一个词：“想不到”人生很很多的想不到啊！！！人生好像一支牙膏，到有一天要挤完的！
2：明白死后到哪里：
路16:22 后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。
两种人出现：拉撒路：被天使带去。财主：在阴间受痛苦。
这个世界当中只有两条路：永生和永死。
3：明白死后有审判
来9:27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。启20:12 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。
案卷册：照他们所行的受审判。生命册：没有生命的撇下在阴间。
永生怎么样得到：
约3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
约3:36 信子的人有永生。不信子的人得不着永生，（原文作不得见永生）神的震怒常在他身上。
二：人生是一个梦，你要何时醒？
今天我们每个人都会做梦，有好梦，恶梦，但是这一些还好是梦，但是万一这个梦是事实，那该怎么办？我们今天的人生真的好像是梦，一个很长的梦，今天晚上我们要醒一醒。例如：一只狐狸看到葡萄园里结满了果实，想到园中美餐一顿，可是它太胖了，钻不进栅栏，于是，三天三夜不饮不食，使身体消瘦下去。它终于钻进去了！饱餐一顿，心满意足，可是，当它要离开的时候，又钻不出来了，无奈，它只好故技重演，三天三夜不饮不食。结果，它出来的时候，肚子还是跟进去时一样。是空空的！人生何尝不是如此？赤裸裸地诞生，最后又孑然而去，没有人能带走自己一生苦苦经营的财富与盛名。我们今天在什么样的环境里面！我们的人生好像做梦一样！每个人的梦大概的内容是一样的！
1：梦中的光景：活在被掳中
念佛可超生，难道阎王怕和尚？金钱能赎罪，分明菩萨是贪官！
林后4:4 此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。我们的眼睛瞎了，看不到耶稣的荣耀，看不到这位真实的耶稣！因为我们的眼睛被魔鬼蒙住了！不拜真神，拜魔鬼。例如：有一个人死后，到了地狱，看到很可怕。他问：你们不是说地狱很好，有美女，美酒，美景，为什么什么都没有，魔鬼说：美女，美酒，美景是我们在地上的广告，没有广告就不能把你骗下来！活在一个可怕的时代里面，我们在苦苦挣扎，但是无法逃脱。
2：梦中的渴望：回到天堂里
我们常常会梦见自己在一个很美的地方，有说不出来的美！这就是天堂。来11:16 他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻。因为他已经给他们预备了一座城。
3：梦中的提醒：相信耶稣
约14:6：耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。
三：人生是一场戏，你要任何演？
一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看。一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。
1：有相信的心得永生：
一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看。一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。
路10:27 他回答说，你要尽心，尽性，尽力，尽意，爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。耶稣说，你回答的是。你这样行，就必得永生。
2：有勇敢的心得赏赐：
所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。
林前3:12 /14若有人用金，银，宝石，草木，禾楷，在这根基上建造。各人的工程必然显露。因为那日子要将它表明出来，有火发现。这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得赏赐。
我们的相信需要经过时间，环境的试验。
3：有忍耐的心得应许：
你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。
雅5:8 你们也当忍耐，坚固你们的心。因为主来的日子近了。
来11:16 他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻。因为他已经给他们预备了一座城。
我们要羡慕，更美的家乡，在天上的家乡。
篇二：基督教葬礼程序
基督教葬礼程序
基督教信仰比东方宗教信仰不忌讳死亡，因为他们相信凡事都有上帝美好的旨意
安排，也确信他们日后可以和亲人在上帝的处所相见，且永远同在。因此基督徒
家庭的殡葬礼仪不同於一般民俗家庭的大伤脑筋，由於每一位基督徒大都有固定
的教会聚会，而且每间教会都有牧师或专职的长老、弟兄可以协助，他们在会友
蒙主恩召后都会帮忙安排后续事宜，并协助家属处理，基督徒在亲友弥留期或过
世时都会先告知教会里的牧师，因此基督徒亲人的安息就比非基督徒的过世，带
给家庭的负担相对的少了许多。（注十七）
依中华民国殡葬教育学会理事基督教温芳生长老提供的资料显示，基督徒安息
后，不用有引魂的仪式，因为他们相信基督徒死后灵魂回归到他本来住的地方「天
家」，所以家里不用设置灵堂，如有设置则纯为让亲友有个追思的地方而已。一
般来说，除特殊情况外，基督徒安息后都会先将遗体移至殡仪馆安置好，家属再
与牧师及礼仪公司三方面来商讨治丧期间及整个安息礼拜的方式与过程。
基督教殡葬礼仪的入殓、告别（安息）礼拜整个过程约需一小时三十分钟左右，
牧师通常会与家属商量整个礼拜过程进行的方式。
告别（安息）礼拜内容有敬拜、感恩、追思、安慰、布道等项。在安排日期方面，
十至十四天左右以内为最佳，通常在安息后七天左右举行家庭追思礼拜，不需要
择日，只选择大家比较方便来参加的日子即可，因为基督徒相信每天都是上帝所
赐的好日子。在礼堂布置与用品方面，以实际需要、实用为原则，节省不铺张，
不用祭品，不排罐头山，不挂挽联，以素雅白色花材为主。周年追思礼拜，则用
教会式或家庭式，内容包括追思、安慰、赞美主。
墓园方面，多数都安葬於纯基督徒墓园，每年省墓方便，而且因信仰相同，也就
不需要看风水选方位、不上香、不烧纸钱、免祭品，全部都以鲜花来追思，整个
仪式比较整洁、美观、庄严。
若采土葬，则仪式分为：入殓、告别（安息）礼拜、安葬三阶段。告别（安息）
礼拜可以在丧宅办理或移教会办理均可。若是逝於医院，则在太平间入殓，再移
教堂告别（安息）礼拜、安葬。
火葬则多一道「火化」过程，仪式分为：入殓、告别（安息）礼拜、火化、安葬
四阶段。也可以先火化再到教会告别（安息）礼拜。
基督教徙认为父母死后，即上天堂，上天堂是可喜的事，万不可哭泣哀痛。对灵
柩灵位，不得行礼跪拜；如有非基督徒的亲友向灵柩灵位鞠躬行礼，也不禁止，
但孝子只在灵柩旁侍立，不得向来宾答礼。上述仪程，至少有一部分耶稣教徒，
是严格遵行的。这是中西礼节不同之点。现将亲丧追思礼拜程序单，照录如下：
追思礼拜程序单
与基督同在
好得无比（腓立比书一章二十三节）
×母×太夫人追思礼拜
时间：主后×年×月×日×午×时
地点：××××××××母×太夫人追思礼拜程序
一、序
乐...................................................................
..乐队
二、唱诗（我家在
天）.......................................................会众颂
三、祈
祷...................................................................
×××
四、献诗（这世界非我
家）...................................................唱诗班
五、传
略.................................................................遗
属代表
六、献诗（复活在我）.....................................................
少年诗班
七、读经（帖前四章十三至十七
节）...........................................×××
八、献诗（真神之
爱）.......................................................×××
九、证
道...................................................................
×××
十、献诗（日落之那
边）.....................................................唱诗班
十一、宣读吊电.........................................................治丧委员会
十二、治丧会代表遗属致谢...............................................治丧委员会
十三、唱诗（再相
会）.......................................................会众颂 十四、来宾起立致哀（哀
乐）...................................................来宾 十五、祝
祷.................................................................×××
十六、殿乐（出
殡）...........................................................乐队 葬礼
献
诗.......................................................................唱诗班
祈
祷.......................................................................×××
唱诗（再相
会）.............................................................会众颂
经文
论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们优伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事，我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇，这样，我们就要和主永远同在。
篇三：追思礼拜：在主里安息了的人有福了
黄桥基督教堂主日讲章：丧事礼拜讲章
在主里安息的人有福了 启14：13
启14:13我听见从天上有声音说：“你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了！”圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。” 这节经文是年老的使徒约翰被流放在拔摩海岛上，见到关于将来大灾难启示中的一个应许。使徒约翰将从天上来的这个应许清楚地记录下来。那么，这个从天上来的应许是指什么呢？使徒约翰听见天上有声音说：在主里面而死的人有福了。那么，在主里面安息的人究竟是怎样有福呢？
一、拥有属天的指望：启14:13我听见从天上有声音说：“你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了！”当时，使徒约翰听见了从天上来的声音，并且叫他要将天上所传达的信息写下来。天使所传达的这个信息，告诉了我们：在主里面而死的人有福了，这也就是在告诉我们基督徒，我们是拥有属天的指望的。因此×××老姊妹的心里是存着这个属天的盼望在主里睡了。经上说：帖前4:13论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们基督徒生活在这个世界上，只是寄居的，是客旅，这个世界不是我们永久的家乡，天堂才是一切信靠上帝之人永久的家乡。因此使徒保罗在这里称那些在基督耶稣安息的人为“睡了的人”，因为死人是没有醒过来的指望，而睡了的人才有醒过来的指望。因此，×××老姊妹在离世归天之前，她是存着指望教导自己的儿女，要按照基督教的仪式来办理她的后事。因为她心里有美好的指望，也就是当我们的主耶稣基督二次降临时，耶稣会让她醒过来，永永远远地活在天堂上。所以，经上又说：帖前4:14我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他们与耶稣一同带来。我们都晓得耶稣基督已经先从死里复活了，他是复活初熟的果子，当耶稣二次再来时，一切在基督里睡了的人也要复活。×××老姊妹心里存着对将来复活的指望，她相信耶稣再来时，会将她一同带来。她的信心决定了她已经得到、拥有这样美好的指望。我们每一个人对美好的天堂都应当存着指望，有这样一个《喻道故事》：
在意大利有这样的习俗：每当渔夫远洋捕鱼要回来之前，他们的妻子会在海边唱歌；当她们唱了第一句，就会停下来聆听，听听海风是否将她们的丈夫所唱的第二句歌词送过来，若是听见了，夫妻便会一同欢喜快乐。我们基督徒若注意倾听，我们也会在这个喧闹的世界中，听见来自天堂的声音。感谢神，对天堂存着属天指望的人，都是对神大有信心的人。来11:6人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。各位弟兄姊妹，×××老姊妹的各位亲朋好友，你我如果凭着信心相信、接受耶稣基督作救主，凭着信心相信耶稣会为我们预备那美好的、永恒的天堂，我们就必定会得着这样美好的福气。
二、放下世上的劳苦：启14:13圣灵说：是的，他们息了自己的劳苦，《当代圣经译本》翻译为“对！他们歇了辛劳，得享安息”。摩西告诉我们：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁，但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去”（诗90：10）。×××老姊妹一生寄居在世的光阴是八十九岁，人生在世，辛苦一生。此时，她放下了世上的劳苦，得享安息。感谢神，没有信仰的安息是可怕的，我们都知道，没有信仰的人肉体死亡是一死，将来永远的审判又是一个永死；但我们基督徒是一死一生，基督徒经过肉体的死
亡过后，将承受将来的永生，到耶稣二次再来时，耶稣会为一切信他的人预备一个永不朽坏的身体。经上说：林前15:42死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；人生在世之所以劳苦，是因为人在世上不仅会承担起生儿育女、养家糊口的劳苦，同时也会经历生老病死之苦，人身上的器官也会慢慢地衰残。我们寄居在这个世界上时是肉体的身体，是会朽坏的身体，也就是说会经历正常的生老病死。然而到耶稣再来的时候，上帝必定会为信他的人预备一个灵性的身体。林前15:44所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。这个灵性的身体就是不朽坏的，在永世国度里面，是不再像肉体那样经历生老病死。人生在世只有短短几十年，在放下世上的劳苦之前，我们每一个人都要为自己考虑好将来永恒的归宿。林前15:52就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候；因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。如今，×××老姊妹已经安息主怀，我们相信当主耶稣再来时，神的号筒末次吹响之时，她与我们一切信主的人将都会复活，相会在上帝的永世国度里。正如诗歌中所唱的：主耶稣给我预备了一个舒适又安稳的家，（是）富丽堂皇的天堂。所以，使徒约翰在大灾难启示中听见圣灵说：是的，他们息了自己的劳苦，因为在主里面睡了的人是到主那里去了，耶稣已经在天堂上为我们预备好了地方，到时候他就要回来接一切信他的人去天堂享福。
三、得着属天的奖赏：启14:13??圣灵说：??作工的果效也随着他们。圣灵应许我们：作工的果效也随着我们，《吕振中译本》翻译为“他们所作的工就永跟着他们”。那么，我们不仅要问“他们所作的工”是什么呢？也就是指我们在信主之后的行事为人，基督徒在世上的一言一行能否遵行神旨、是否是在荣耀神？感谢神，×××老姊妹她能够教导自己的儿女按照教会的仪式操办她的身后之事，这正证明了×××老姊妹在世上时，她的一言一行肯定是按照上帝的旨意而行，因此，她作工的果效也随着她，在永世国度中得蒙属天的奖赏。因此，人能否在天堂上得蒙奖赏，是看他在世上作工的果效，有一个《喻道故事》：
有一位老姊妹虽然信主，为人却很自私。一天，她梦见自己到了地狱当中，老姊妹高声喊叫不公平，说自己是信耶稣的，怎么还要到这地方来，天使对她说：“你一生中只拿了一根萝卜送给了乞丐。”老姊妹说：“那我也可以靠这件善事上天堂呀。”天使对她说：“这里有一根萝卜，你试一试拉住萝卜，我把你拉上来。”老姊妹一见高兴得不得了，立即伸手抓住萝卜，地狱门口许多人见她要上去，连忙过来拉住她的衣服，想一同被拉上去。老姊妹气极了，又是踢又是喊；“这根萝卜是我的，是拉我上去的，你们不要想占光。”两踢三踢抓在手中的萝卜断了，老姊妹又重新掉了下来。天使对她说：“现在总算明白了吧！自私的人是无法进天堂的。”
天上来的声音说：“在主里面而死的人有福了”，因为他们作工的果效也随作他们。当我们基督徒跨过了肉体的死亡，也就已经进入了永恒的天堂，得着主为你我所预备的奖赏。启11:18外邦发怒，你的忿怒也临到了，审判死人的时候也到了；你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了；你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。这一副画面给我们基督徒带来了极大的安慰，侍立在神面前的二十四长老俯伏敬拜神时，说：凡敬畏上帝的人，连大带小得赏赐的时候也到了。在主里面睡了的基督徒是何等地有福，因为他们将要在上帝面前，与众先知、众圣徒一起得蒙属天的奖赏。×××老姊妹歇了世上的劳苦，已经到了天堂上得享那承受永生的奖赏。这样的奖赏，也是因为她在世上时，就选择了正确的信仰、相信上帝的独生儿子耶稣基督所得的赏赐。
经上说：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生（约3：16）。上帝早就将这个得永生的奖赏赐给人类，如今正是恩门大开的时刻，各位父老乡亲们只要相信耶稣，接受耶稣作你我生命中的救主，就可以得享永生的福气。
通过以上的共同分享，让我们晓得在主里面睡了的人是何等地有福，因为他们是存着拥有属天的指望安息主怀，为此他们放下世上的劳苦欢欢喜喜地去安然见主，因他们相信主再来时，他们将要复活，得着属天的奖赏，在永世的国度，得享永生。我们真诚地邀请×××老姊妹的家人、亲朋好友一起来领受如此美好地福分。
阿 门
证道：何建生
2017年1月3日
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