篇一：中国传统文化作文300字
中国传统文化作文300字
要说中国的传统文化可数不胜数，如剪纸、对联、古诗、传统节目，春节是我们最重要的节日了。
据说，古时候有一个叫年的大怪物，每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出了一个办法，用红纸剪一个“福”字贴在门上，在红纸上写一些吉利话也贴在门上，那叫年的怪物怕红色就再也不敢来了。从此人们年年贴春联，；流传至今。每到过年，街上彩旗飘飘，挂满了红红的灯笼，家家户户购买年货，可热闹了，小朋友 们穿上了漂亮的衣服。到了晚上礼花满天，与家人一起吃饺子 看晚会，精彩的表演引的我们哈哈大笑，如果天天过年该多好。
春节过后就是元宵佳节，也是团圆节，这天吃元宵、猜灯谜，寓意家家团团圆圆，合家幸福 、安康，每人心中无比幸福 快乐 。中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。
第三篇范文：生活 中的传统文化作文300字_十字绣
十字绣在我国流传已经很久了，它是我国的一种传统文化。我特别喜欢，因为我的妈妈是一位十字绣高手，她已经绣过七八份十字绣的大型作品了。现在，她又绣了“清明上河图”。 “清明上河图”有2米多长，74厘米宽，桥上、河上、地上、树上、房子上、店里??三百六十行，哪一行的人都在上面了。
“清明上河图”上，有挑担的农民，有赶驴骑马进城去赶考的，还有走江湖的医生，留着长胡子的道士呢！
这幅画，有意思的是桥北头的情景：一个人骑马，因为人太多，眼看就要碰上对面来的一乘娇子，就在那时，那个骑马人一下子拉住了马笼头，这才没碰上。不过，这么一来，却把马右边的两头小毛驴吓得又踢又跳，站在桥头欣赏风 景的人，被毛驴惊呆了，过了好一会才连忙回头赶小毛驴。
我真佩服妈妈，她绣出了“清明上河图”，传承了中华民族的灿烂文化。
第四篇范文：三年级 关于中国传统文化作文
中国传统节日有很多；春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。??。 我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友 都可以拿利是，小朋友还可以穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸 给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家 ，与家人一起开开心 心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！
我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸 妈妈准备了一份礼物 去看望爷爷奶奶 ，我心中非常开心 ，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。
“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐 。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的节日。
这些传统节日同样给我们带来了欢乐 和幸福，所以我们要记住这些美好的节日，并永远继
承下去。
中国传统文化
中国民族传统文化有许多种，比如元宵节吃汤圆，闹花灯、端午节吃粽子等很多很多种。今天，我要讲的是我姥姥家的一种传统文化。。。。过年吃饺子。
过年的时候，全家围在一起包饺子，馅有很多种，有肉馅的、芹菜馅的、韭菜馅的等等，最后大人们会把一两个硬币放到馅里包进饺子里面，所以吃的时候要小心奥，但是谁吃到就会很高兴，因为代表着这个人今年都会好运或着发财呢。我很喜欢这个传统文化，因为我时常就有这个运气啦！
当然，还有好多种，我还要说说端午节吃粽子呢！每年的农历五月五就是端午节了，每家都会采来粽叶，包上糯米，里面再放点你喜欢吃的东西，煮熟了就很美味了，当然不光是为了吃了，是用来纪念屈原这位伟大的爱国诗人的。我最喜欢吃的是嘉兴大肉粽了，一口咬下去，油而不腻，好吃极了。
怎么样，我们的传统文化多吧，如果你知道，也可以写下来奥
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它工整、对偶、精巧的文字抒发了人们美好的愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，流传至今。一些人家还要在屋门、墙壁、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。贴窗花挂年画 窗花即剪纸和年画一样都是我国古老的民间艺术。年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画寄托着他们对未来的希望。在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花表达了美好愿望，千百年来深受人们的喜爱。 除夕 大年三十，年的大幕拉开了，我们就是年的主角。在这一天穿新衣、戴新帽、吃团圆饭、放鞭炮?? 吃过晚饭，全家人一起包饺子看春节联欢晚会。新年的钟声敲响了，四面八方的鞭炮声此起彼伏，不绝于耳。短信拜年已经是现代人不可或缺的一种祝福方式了。除夕夜还有守岁的习俗，古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。
中国的传统文化——剪纸
剪纸，是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸，能做什么呢？经过灵巧的双手，它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢！剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。 爸爸有一套以剪纸十二生消印成的邮票，爸爸小心地珍藏着。看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一样，有胆小的老鼠，肥胖的牛，凶猛的老虎，可爱的小白兔，威武的龙，长长的小蛇，雄伟的白马，洁白的羊??太精美了，它体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的智慧展示，是民间传统文化艺术的结晶。现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用。记得每年过年时，妈妈总会买一些剪纸，如大红的“福”字，它在一个圆中套着，象征着圆圆满满、福气安康；还有那色彩艳丽、层次分明，又好似吐露着淡淡芳香的剪纸牡丹，它象征着吉祥富贵。妈妈
总是把它们贴在家里最醒目的地方。看着这些剪纸，有的地方细可如春蚕吐丝，有些地方粗可如大笔挥抹，心想剪纸的人肯定是一个心灵手巧，有着聪明才智的艺术人，向人们展示了一副副精美绝伦的剪纸作品，让其飞到世界各地，让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多么精彩。 剪纸艺术真是我国传统文化的精髓！
篇二：春节习俗作文300字5篇
春节习俗作文300字5篇
在漫长悠久的历史岁月中，春节从萌芽到定型，不断发展，形成独具中华民族特色、丰富多彩的习俗。春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。本文是5篇春节习俗作文的内容，欢迎阅读。
篇一：春节习俗
春节是我们太仓地区一个传统的节日。
每年春节，人们都要欢欢喜喜地庆祝一番。春节将至，我们这儿家家户户都要蒸年糕，希望来年生活节节高。大年三十夜，家家户户都要吃团圆饭、放烟火，守岁到深夜。爆竹声声，从黄昏一直响到天明。大年初一早上要吃“百岁圆”，还有菠菜和黄萝卜丝，“百岁圆”寓意长命百岁，永远健康;菠菜希望人们勤俭节约，生活“把把细细”，吃黄萝卜丝表示祝人们财源滚滚，收入越来越多。
奶奶告诉我，年初一不能扫地，据说初一扫地要扫走财运的，到初三才扫地，而且要把扫的垃圾倒在自家的田角头，这叫“发田财”。初五早上“接财神”，要放爆竹把财神迎进家门。到了正月十五圆宵节，家家吃圆宵，吃馄饨。吃完晚饭，小孩子们在大人的带领下，高高兴兴地去田头“旺田财”，预祝来年粮食大丰收。
啊，春节的习俗真多，让我搞也搞不清。
篇二：春节习俗
人们都知道，春节要放鞭炮，贴对联。你知道这个习俗是怎么来的吗?让我来告诉你吧。传说中有一个怪兽——年，常常在大年初一来骚扰人们过春节，于是，村里的人们就会到深山去躲避那个怪兽——年。
第二个春节到了，人们都跑往深山去躲避年。正在这个时候，一位白发苍苍的老爷爷挡住了跑往深山的人们，说道：“大家不要慌!我知道怎么挡住年。”人们不相信，更加快速地跳往深山。
到了晚上，年来了。老爷爷从房间里拿出一串鞭炮，在身上披了一块红布，就跑出了房间。
到了房门口，鞭炮霹雳啪啦地响，红布在风中飘动，年顿时不敢往前走了，转头就跑。人们欢呼着跑下山，称赞老爷爷很聪明。
哦!原来年怕声音和红色。所以，人们过年都要放鞭炮，贴对联。
篇三：春节习俗
春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。是我国最隆重、最热闹的一个传统节日。
春节的历史很悠久。怎样庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，已经形成了一些风俗习惯。
扫尘
每到春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种用具，拆洗被子窗帘。到处充满着欢欢笑笑搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 贴春联
它以工整、简洁、精美的文字表达美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要选一幅大红春联贴在门上，为节日增加喜庆气氛。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字。 “福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
守岁
除夕之夜，全家团聚在一起，吃年夜饭等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切不好的事物驱走，期待着新的一年吉祥如意。
爆竹
在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。
这就是美好的春节习俗，我期待着2014年春节的到来。
篇四：家乡的春节风俗
春节来了，每一个地方都有它的春节风俗。我们东北的风俗就由我来介绍一下吧。
春节的时候，我们东北不会忘记的一件事就是在家里和面包饺子，这时候，家里人会想出许多的办法来让家里人幸福，好运。比如说有些人会把一个红枣放进饺子皮让人
嚼一嚼就嚼到了好运。还有一些人把一个杏子放进了饺子皮让人咬一咬就咬到了幸福。
对了，东北还有一些人玩一种东西来庆祝新年，那就是红红的鞭炮。吃完热乎乎的饺子就会来放鞭炮，人们把鞭炮立在雪堆上点燃了就马上跑去远处看。“砰!砰!砰!”鞭炮炸开一团火焰出了来，代表着红红火火。
这就是东北的风俗。
我竞争的目标是我原来的职位——班长，原因是我很快乐我也要带给同学们快乐，建立心中快乐星球!
篇五：春节习俗
春节一般从腊月二十三开始，二十三这天是小年，传说这一天是灶王爷上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。据说大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。 二十四这天掸尘扫房子，二十五要做豆腐，二十六要割年肉，二十七 宰鸡赶大集。二十八要贴花花。二十九，俗称“小除夕”，这一天人们往来拜访。 腊月三十是春节的一个高潮，除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与正月初一首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。 春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。 春节在正月十五正式结束，这一天是元宵节，要举行灯会，还要吃元宵、放烟花。最后在烟花声中，结束了春节。
篇三：中国民族民俗作业
1、民俗受哪些因素影响?
答：1、经济的原因
民俗的形成受不同民族、不同地区的经济生活方式、不同的生产力发展水平制约。不同的经济生活方式下，同一类型的民俗有着截然不同的表现形式，如在以游牧为主的民族与以定居农业为主的民族间，其物质民俗、社会民俗和精神民俗等有极大差异。
2、政治的原因
民俗作为民间的风俗习尚，本与政治无关，但作为社会精神与物质文化现象，又不可能与政治完全脱离关系。统治者对它的提倡与反对将直接影响其传承。
3、地缘的原因
民俗对自然环境有适应性和选择性，不同地理条件下，同一类型民俗会表现出较大差异，这在物质民俗中表现尤为充分。
4、宗教的原因
宗教作为民俗事象之一又反过来干预民俗，是信仰的力量。一个民族，其民俗事象的传承，必须要是不违背其民族宗教原则及精神的。
5、语言的原因
在精神民俗形成的过程中，语言起着至关重要的作用，口承语言民俗如神话、歌谣就是直接的语言产物。禁忌中语言禁忌的普遍存在及历史漫长，至今仍在人们的生产生活中起着重要作用。
二、民俗有哪些特征?
答：1、类型性和模式性
类型性和模式性是民俗事象表现形式上的特点，是民俗事象中带支配力的主流部分。类型性指所有民俗事象均隶属于特定的类型，模式性则指民俗事象的表现过程都是模式化的。
2、 社会性和集体性
民俗的社会性和集体性首先体现在它是全体社会成员共同创造、共同发展的，其次表现为它还是全社会共同遵守的。
3、 变异性
由于民俗的主要传承方式是口头的或行为的，故因个体差异必然会产生变异。而正是变异决定了其随社会发展而发展，也决定了民俗内容的丰富多彩。
4、传承性和播布性
民俗的传承性是指它的纵向沿袭。而这种纵向沿袭决定了其本质上的连续性和稳定性。 民俗的播布性是指它的横向传播。其方式有民族迁徙及采借。
三、唐代服饰的特点？
答：唐代服饰与时代相应，繁荣而丰富，其表现为：
①标志封建官阶等级的品色服饰制度确立。黄色为皇帝专用色，一至三品官员服紫色，四、五品为绯色（大红色），六、七品为绿色，八九品为青色。命妇从夫。这成为以后各朝品官服饰的色彩等级。
②胡服成为流行服饰。胡服的特点为窄袖、圆领，汉服的特点为大袖直领。胡服下摆开衩、
汉服下摆不开衩。
③妇女服装款式多且暴露。款式多体现于裙装上。色彩为大红、粉红，质地以丝绸为主，裙薄乃至透明。
四、中国传统副食有哪些特点？
答：传统副食的特点
①内容丰富
无论荤菜素菜，内容都极为丰富。这一方面是入菜的原料品种多，一方面是每一原料品种有很多制作方式。
②制作上的区域性明显
北方寒冷，故多烩菜，喜火锅，而南方则精雕细作；在口味上，中国菜明显地显示出南甜北咸，东辣西酸的特点。
③注重观赏性
中国菜肴在制作上历来注重观赏性，讲究色、香、味、美俱全，而色与美都是就观赏而言的。
④注重实用性
副食虽为食品而具保健功能，中国副食还强调食补，即通过饮食滋补。滋补、保健功能是传统副食历来重视的，并因此形成药膳。
二、请列举中国传统服饰工艺.
扎染艺术。
扎染在古代称为绞缬、扎缬、或撮缬，是我国传统的手工印染法。
蜡染艺术。
蜡染也是我国传统的手工印染技艺，曾盛行于隋唐时代，古时被称之为蜡缬。
钉针绣
广绣针法之一。辅助针的一种。是将绣成的线条钉牢加固的一种针法。先由下起针，跨过所要钉紧的绒线，又再沉下针去，如一针可钉牢，即可在底打结，移绣别处。需再加钉第二针的，与上述方法同。
盘针
刺绣针法。
盘针是表现弯曲形体的针法。包括切针、接针、滚针、旋针四种。其中切针最早，以后发展到旋针。
切针：也叫“刺针”。针与针相连而刺，第二针须接第一针的原眼起针，针迹要细如鱼籽。 接针：直针线条可以拉长，但因太长线松而会抛起。切针可以延长线条，但会露出针脚。 滚针：滚针也叫曲针，针针逼紧而绣。第二针插入第一针中偏前些，紧逼其线，把针脚藏在线下，第三针接第一针针尾偏前些，下面以此类推。
旋针：是用接针或者滚针的方法盘旋而绣的一种针法。绣的时候，顺着形体徊旋的纹路用短针盘针，匀密而不露针脚。
堆绫
刺绣的一种。唐宋和明代都称“剪彩”。用各种颜色的绫子，剪成花样，堆积黏贴，作成图案，图案边缘用绣线钉牢，亦有的绣有一圈花边
贴布
抽纱工种的一种。是把上浆的色布剪成花叶形状，贴于底布上，然后用扣针将边缘锁牢。 补花
用剪成各种形状的棉、麻、丝绸花片粘贴在底布上，组成图案，经缝缀而成。属刺绣类。
珠绣
珠绣起源于唐朝，鼎盛于明清时期，解放后工艺逐渐失传。其设计精美，色彩对比强烈，经过专业绣工将多种色彩的珠粒经手工缝制而成，具有独特的装饰手法和艺术风格，其珠光宝气，晶莹华丽、新颖别致、色彩明快，经光线折射又有浮雕效果，是现代生活理想的高档时尚礼品、室内装饰品。珠绣采用彩色玻璃珠、电光片为原料，运用多种针法与手法，使产品具有珠光灿烂、绚丽多彩的一类刺绣。珠绣分半珠绣和全珠绣两种。
挑花
抽纱工种的一种，亦指刺绣的一种针法，也称“挑织”、“十字花绣”、“十字挑花”。挑花是一种具有极强装饰性的刺绣工艺。在棉布或麻布的经纬线上用彩色的线挑出许多很小的十字，构成各种图案。
勾针
勾针，鲁绣的一种。 遍及胶东各地，它用一种特制的弯曲勾针将棉纱勾拉，缠绕编织出各种图案，是民间广泛流传的编织工艺。品种有盘垫、钱包、手提包、背心、头巾、披肩、童帽等。
网扣
抽纱工种的一种。根据图案设计，先用纱线结成网形，然后在网底上用棉线编织花纹，故名。网眼有大有小，最普遍的是三扣、四扣、五扣，即每英寸内有三孔、四孔、五孔，最多可达十二扣，即在一英寸内有十二孔。用途可作台布、床罩、靠背，更适宜作大型窗帘。尺寸可大可小，花纹可自由编织。除几何形和小朵花外，亦可制作梅、竹、牡丹和葡萄等。产地主要为山东的招远、莱阳、黄县、昌邑等。
花边
刺绣的一种，亦称“抽纱”。是一种以棉线、麻线、丝线或各种织物为原料，经过绣制或编织而成的装饰性镂空制品。相传在清末由欧洲传入我国。指用细纱刺绣、编结而成的生活用品。品种有“挑补花”、“雕绣”、“网扣”等。色调多为白色、淡黄、米色、淡绿和淡蓝等。 大襟
纽扣偏在一侧的中式上衣或袍子的前面部分,通常从左侧到右侧,盖住底衣襟。
对襟
中装上衣的一种式样,两襟相对,纽扣在胸前正中。 魏晋时期北方部族军衣“裤褶”中的上身“褶衣”的主要式样就是对襟。 晋朝女子衣衫多用对襟，崇尚宽博，领袖具施边缘，下着多纹条间色裙。
盘扣
直盘扣 直扣是最简单的盘扣。用一根袢条编结成球状的扣坨，另一根对折成扣带。扣坨和扣带缝在衣襟两侧并相对。
琵琶扣
花扣
花扣是纯装饰性的扣子，没有相对的扣带和固定功能。因结构可分为实心（中心部位被袢条充满）和空心（中空或用其他布料包棉花嵌在里面）两类。
中国结
它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个文化面；是人类世代繁衍的隐喻；也是数学奥秘的游戏呈现。它有着复杂曼妙的曲线，却可以还原成最单纯的二维线条。它有着飘逸雅致的韵味，出自于太初年代人类生活的基本工具。
纹样
提花织物上的花纹图案。主要题材分为自然景物和各种几何图形（包括变体文字等）两大类，有写实、写意、变形等表现手法。设计纹样不仅题材要新颖、艺术上要灵活变化，还要结合
织物组织结构特点、织造工艺和织物用途等因素。
编结艺术
编结也是我国一项古老的手工技艺。早在原始社会时期，人类就已懂得不仅将绳结运用于**、结扎、编网、连接等一系列劳作之中，并进一步将其运用于计数，记事等事务性活动中。编结是利用合股纱、粗线、绳、带等线型材料，使用时用手工技艺进行的具有实用和装饰功能的一种绳结技艺。编结的造型独特、装饰性强、在世界各地区、各民族中广为流传。其品种丰富、技法多样，经常使用在各类艺术品、服饰品上，如有被称为流苏花边的装饰花结、穗子、还有我国特有的、传统的纽扣形式：盘花扣。它灵巧别致、美观富有独特的民族韵味，它用服装面料制成纽扣条，再用手工编结成纽头，将纽条盘绕创造出各种花样的精美图案。盘花扣构思巧妙、变化多样、造型别致，是具有浓厚的民族特征的服饰品。
刺绣艺术
刺绣又名“针绣”“扎花”，在古代被称为“黹”。我国的刺绣历史源远流长。湖北江陵马山楚墓出土的对凤对龙刺绣、龙凤虎纹刺绣残片，湖南长沙马王堆出土的信期绣、乘云绣、长寿绣等保存完好、文采灿烂的刺绣品都证实了战国秦汉时期是中国刺绣历史上第一个全盛期。至南北朝，刺绣已用于宗教用品，这固然有信仰的需要，但与当时刺绣技艺的精进是分不开的。唐宋时期，刺绣艺术的发展达到了一个新的阶段，第一是规模极大；第二是刺绣针法基本齐备，各种针法基本均已出现；第三是刺绣除用于日常服饰外，被大量用于宗教供奉和艺术鉴赏。唐代的刺绣菩萨和**，宋代的刺绣花鸟画，都是那个时代的特色品。明清时期，刺绣更为普及，各地都形成了独特的风格，产生了著名的四大名绣：苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣。另外还有京绣、瓯绣、鲁绣、汴绣等品类，生产了大量具有地方特色的绣品。
刺绣是通过针法技巧的运用和色彩的变化进行绣作的一种手工造型艺术，它最早是以植物纤维纱线在自织的土布戳纱——即单色线绣，或白地蓝花，或蓝地白花，粗犷质朴，富于乡土气息。在单色线的基础上，继而衍化为草果染色的民族彩绣。刺绣针法包括绣、挑、补、编、结等各种形式。许多针法技巧在不同的民族中有不同表现。在用色上，劳动妇女在创造了理想形象之后，力求颜色的浓郁和厚重的艳丽感。她们善于选用多种强烈的对比色，但在色彩的安排上，往往不做大面积的对比，而是采用细碎均匀的小面积对比，使之既富于变化又和谐统一。从构图上看，刺绣图案虽然有疏密聚散的变化，但同绘画的构图相比较，它并不强调突出主题，不讲求主从关系的变化，大多数图案采用满地花的构图方式，以适应服装整体感的要求。至于对称或均衡的结构，放射或求心的布局，团花与角花的呼应等。
1.汉族有哪些纪庆性节日?
纪庆性节会是各民族节会中最重要的组成部分，各民族年节都在这一类节会中。 汉民族的纪庆性节会是：
在纪庆性节会中，春节是各民族最大的节日。春节又称过年、新年。该节日的活动内容很多，包括祭祖、交际、娱乐等方面。因此节日时间长。春节当天有很多禁忌，如不能说不吉利的话、不能扫除、不能动针线。民间认为春节当天打雷、下雨都是不吉利的。
元宵节时间是正月十五，又称上元节。元宵节的特色饮食是汤圆。活动主要是观灯，故又称灯节。
端午节也是各民族共同的节日，其来历说法较多，但以纪念屈原之说较为普遍。节日期间的特色饮食是粽子和雄黄酒。此外还有插菖蒲、艾叶，拴五彩丝线、赛龙舟等活动。 除夕是春节的前奏，一般又称年三十。除夕夜一般讲究家庭团圆。
2.请谈谈你所在地区的端午节习俗.
我的家乡端午节是为纪念屈原而办，节日期间的特色饮食是粽子和雄黄酒。此外还有插菖蒲、艾叶，拴五彩丝线、赛龙舟等活动。
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