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哲理性叙事散文

来源:免费论文网 | 时间:2016-09-21 00:18:01 | 移动端:哲理性叙事散文

篇一:哲理性优秀散文

尽其心者,知其性也

作者:Rachel

濛濛的雨下着,不大,却将城市打扮成了一位刚出落的姑娘,羞羞答答的。那细小的针触体即没,甚至连一点湿痕也没有,亦或许只有衣服上的棉毛会抱怨被淋成落汤鸡的痛苦。

我在车内看着小说,丝毫没有什么“雨打芭蕉”的意境,只被车内的香水熏得晕晕乎乎的,于是不自觉的向外探去,阴阴沉沉,这是最实在的描述。头顶上墨蓝色的天,像是积了千年的愤苑,与那细小可爱的雨滴极不协调,一个密集,一个轻飘;一个隆重,一个洒脱;一个蓄积阴暗,一个轻放微光;一个...“要开了”,“哦”。

车开了,不快而且平稳,让那些雨珠在窗上横着滑过,吐下道道水迹,网上去像是江上的轻波微澜,雨不停,水珠的运动不止。慢慢地,小珠儿的轨道开始出现重叠,有的竟陨石般激烈地相撞,但这陨石是透明的,是流动的,它们没有裂开,而是摄取了对方的魂魄融合在一起,共同跑完全程后,便加入窗边的细流中,淌下。

头渐渐的晕了起来,怕是晕车吧。雨势不变,这时便有些嫌它下得不够痛快,也没有一点清新之感,让人耐不住这节奏。

现在,现在快了,快了,那节奏突然变快了,却仍感觉不到一丝激情,恐怕此时已不是心由境造,而是境由心生了。

车上高速后,窗上的波澜泛得更乱了,水珠变成了一个个长尾蝌蚪在窗里乱窜,而这时心情却轻松了许多--当外物乱到一定程度是自己反而会更沉溺于心中的那潭死水中--只要思绪不故意扔一块小石子,那潭水应该是不会乱的,但是浮躁还是会很自然地发生。

不知是车速减小了还是雨下小了,烘托出一种难得的宁静。此时窗上的涂鸦便值得人去细想——虽不如云般轻柔动人,但雨的机灵同样讨人喜欢。有的像裂开的花般贴着不动,有的鼓成一粒豆,呆呆地垂下来...细腻的心会勾画出美丽的意境,美由心造,眼前的风景也霎地亮了起来。

雨速慢下来后,内窗的雾气便更加明晰,那是一道面纱...雨渐渐地停了下来...突然一声巨响震裂了水珠,远在边缘的朵朵透明小花已变成了惨淡的乱皴——旁边的车发生了追尾。雨天有多了层诱人伤感的因素。这时好像没下雨了,没下雨了么?...可惜再没有多的雨来修补窗上的画。云有千姿百态,然雨却不同,它们似乎只有饱满与残损之分。车内的人不断呼气,蒸干了车窗外的雨。而窗上的灰尘竟让我有被枯木噎住了喉咙的感觉,下雨吧,下吧,风婆婆别急着忙活呀,收起你的风口袋回家歇着吧,但终天不遂人愿。水珠们欲哭无泪,不过它们是幸福的,因为天上的云也是它们的同伴,但千万别做那乌云----被别人挤下来后又得摔一跤。

雨还是停了,只有角落或边缘的几簇——却不像野花,因为它没了自由,也没了再度起舞的能力,它们最后所唯一剩下的或许只有那奔跑的痕迹。这是灰尘感谢被沐浴一遭的馈礼吗?

之后不知不觉地倒念起雨来,恋上那雨花了。心中不时含有淡淡的怜惜。而我所感悟到的不是鲁迅心中的“雨的精魂”,而是朱熹的“心统性情”。境由心造,而性情皆因心而后见。精神的修养既需认识王五的本性,又需融情于景,借景蕴情。

雨或飘或散,心或淡或乱。

篇二:叙事散文

叙事散文

第一节 散文的内涵和类型

一、散文的内涵

散文是我国成熟最早的文体之一。不过,“散文”名称却出现较晚:南宋罗大经的《鹤林玉露》(甲编卷二)始有论及(引周益公语):“其立意措辞,贵于浑融有味,与散文同”。之后,罗氏又引杨东山的话说:“山谷(即黄庭坚)诗骚妙天下,而散文颇觉琐碎局促。”(丙编卷二)此时“散文”才作为文体之名被正式提出来。

散文在不同的历史阶段有不同的内涵。古代散文,是指除诗、词、曲等有韵之文以外的散体文章。这是一个“大散文”概念,涵盖范围广。根据刘勰《文心雕龙》的统计,属于散文的(当时称作“笔”)有十七种文体:史传、诸子、论、说、诏、策、檄、移、封禅、章、表、奏、启、议、对、书、记。这些文体,包括记事的历史散文、记言的诸子散文、明理的论说文、施政的公务文和务实的应用文。正如有的

学者所指出的那样,古代散文就是“一个包含有文学因素的非文学‘文章’系统”。它章法谨严,具有文言的“古雅之美”。至“五四”时期,散文的内涵发生了质的变化。这时的散文,即现代散文,是指用白话抒写、具有文学性的“美文”(或“小品文”、“小品散文”、“絮语散文”)。与古代散文不同的是:它排除了大量的实用文体,仅保留审美文体,范围缩小,是“小散文”;它强调作者个性的表现,公然与“文以载道”正统观念唱“对台戏”;它的写法比占代散文更为自由、洒脱:“可以发挥议论,可以畅泄衷情,可以摹绘人情,可以形容世故,可以札记琐屑,可以谈天说地??”它的风格更为多样:“有中国名士风,有外国绅士风,有隐士,有叛徒,在思想上是如此。或描写,或讽刺,或委曲,或缜密,或劲健.或绮丽,或洗练,或流动,或含蓄,在表现上是如此。”综论之,文学性的凸显是现代散文有别于古代散文的根本所在。而这种变化的产生是有因缘的。外因即英国Essay的输入,内缘即晚明公安派小品的承继。Essay的幽默、闲适,小品的自抒性灵、不拘格套,二者交融,构成了现代散文的新质,从而改变了正统“载道”散文的写作路向。现代散文的“亮相”,不再是传统的古雅与谨严,而是令人炫目的清新与疏放。

当代散文,近承现代,远接古代,但又与它们不同。其范围既不像古代散文那么“宽”,也不像现代散文那么“窄”,而是介于二者之间。如果要下个定义的话,当代散文是指与诗歌、小说、剧本并举,通过写人叙事、状物绘景来陈情达理的散体篇章。“与诗歌、小说、剧本并举”,是确立散文在文学体裁中的位置,标明散文的文学属性,显示“是什么”;“写人叙事、状物绘景”,明确散文的写作对象,解决“写什么”;“陈情达理”,交代散文的写作目的——表达作者的情感体验和理性思考,解答“为什么写”;“散体篇章”,指的是散文的载体形式,表明“按什么样子写”。

二、散文的类型

散文有许多分类方法。如性别分类法(“男性散文”和“女性散文”)、职业分类法(“学者散文”、“艺术家散文”、“企业家散文”、“政治家散文”和“学生散文”等)、内容分类法(“文化散文”、“思辨散文”和“情绪散文”等)和写作风格分类法(“传统散文”和“新潮散文”)等。从初学者的实际出发.本书立足于“怎么写”,将散文分为三类:

(一)叙事散文

即以写人叙事为主的散文。就“写什么”而言,叙事散文和小说一样,都要写人和事,但二者在“怎么写”方面却是不同的。第一,叙事散文写的人和事是生活中存在的,不允许像小说那样以生活原型为基础进行大胆的虚构。俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》是散文,文中的“我”和朱自清以及“游秦淮”一事都是真实的,虽有渲染、烘托,可不失其“本真”;刘鹗《老残游记》是小说.其中上小玉等人与“听书”之事写得生动传神,令人拍案,却是因文而生,是“拟真”,未必实有。第二,叙事散文写人叙事,是片段式的“轻捕淡写”,小中见大,淡中寓浓,重神轻形;不像小说那样

“浓墨重彩”,追求人物的饱满性和事件的完整性。许多现代作家都写过《我的母亲》同题散文,尽管写法、风格各异,可异中有同:他们顿悟或渐悟了散文“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”的审美特征,从儿女的视角,选取几个感人至深的生活“片段”,表达对母亲的赞美、热爱和依恋。而没有采用“小说笔法”,多角度、多层次展现母亲的人生历程。第三,叙事散文写人叙事,讲究作者主观情思的寄托,不像小说那样注重人与事的描述和对客观事理(自然、社会和人自身)的发现。汪曾祺的《沈从文的寂寞——浅谈他的散文》,用较长的篇幅,刻画沈从文的“抒情气质”,其中一节是这样写的:

仁者寿。因为这种抒情气质,从不计较个人得失荣辱,沈先生才能经受了各种打击磨难,依旧还好好地活了下来。八十岁了,还是精力充沛,兴致勃勃。他后来“改行”搞文物研究,乐此不疲,每日孜孜,一坐下去是十几个小时,也跟这点诗人气质有关。他搞的那些东西,陶瓷、漆器、丝绸、服饰,都是“物”,但是他看到的是人,人的聪明,人的创造,人的艺术爱美心和坚持不懈的劳动。他说起这些东西时那样兴奋激动,赞叹不已,样子真是非常天真。他搞的文物工作,我真想给它起一个名字,叫做“抒情考古学”。

淡淡的文字,不仅表现了沈从文的“诗人”气韵,还沁出了作者由衷的敬佩、赞赏之情,与小说相对客观、冷静的笔调迥然不同。

叙事散文有两种基本形态。一是以人物为中心组织全篇。即人物居主位,事件居客位。方苞的《左忠毅公逸事》是该类型叙事散文的典范。此文以明代东林党人左光斗为“圆心”,写了三件“逸事”:第一件是“左公微行,庑下识才”,第二件是“左公入狱,可法探师”,第三件是“可法带兵,无愧恩师”,前两件事是正面描述,突出左光斗慧眼识才、以国事为重的优秀品质;后一件事明写史可法治军,暗写左光斗知人善任。方苞手写此处,而目注彼处,使“左忠毅公”的形象跃然纸上。二是以事件为中心经纬全篇。即事件居主位,人物居客位。林语堂的《我的戒烟》是该类型叙事散文的楷式。作品紧扣“戒烟”事件,选取三个片段,讲述了“我”三个星期的心路历程:立志戒烟—初期难受—中期忍受—恍然觉悟—最后破戒。就像标题一样,“戒烟”是中心词,“我”是修饰成分。作家把读者的视线引向了戒烟本身,而人(我)则退居次要位置。让读者感到仿佛有一位老朋友在向他(她)谈自己戒烟的故事——自然、轻松、幽默,颇有生活情趣。

(二)言情散文

即以抒发情感为主的散文。言情散文和叙事散文都注重“情”字,两者有时交叉在一起,难以分辨。实际上它们还是有区别的:第一,言情散文的写作对象大多为景物,而叙事散文的写作对象主要是人事。像春雨夏荷、秋月冬雪、高山烟霞、钓台晚亭、柳影虫唱、市井万象等,是言情散文的吟咏对象;而严父慈母、良师益友、长亭惜别、负笈求学、异乡漂泊、身边琐事等,是叙事散文的讲述对象。第二,言情散文对景抒情,较为空灵;叙事散文由事见情,较为平实。请看陆蠡《囚绿记》中的对景抒情:

绿色是多宝贵的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。……我怀念着绿色,如同涸辙的鱼盼等着雨水!我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。当我在这小房中安顿下来,我移徙小台子到圆窗下,让我的面朝墙壁和小窗。门虽是常开着,可没人来打扰我,因为在这古城中我是孤独而陌生。但我并不感到孤独。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆,我望着这小圆洞,绿叶和我对语,我了解自然无声的语言,正如它了解我的语言一样。

作家面对常春藤,抒写了自己对绿色的珍爱、渴盼,并把它当作忘记孤独、困倦和烦恼,能进行交流、对话的异乡“知己”。文章洒脱、灵动,不像叙事散文那样平实表达对特定人和事的质朴感受。第三,言情散文的审美追求是写出“情调”,叙事散文则是写出“情趣”。“情调”指言情散文中呈现的作者情感格调。“情趣”指叙事散文中表露的作者情感趣味。余光中在冷雨里抒写了对故土的执著

热爱,“情调”美好、高尚;萧红在回忆中捕捉鲁迅吸烟的细节,“情趣”生动、温馨。

言情散文有两种基本形态:一是直抒式言情散文。即作者在文中直接抒发情感。叶梦的《羞女山》就是直接抒情的:

我曾经十分珍爱希腊断臂的维纳斯,可相形之下,那毕竟是人工的雕琢,即算栩栩如生罢,也不过人师造化而已。而羞女山呢,她不仅有惟妙惟肖的形体,还具备着豪放、坦荡的气质和神韵。她得天独厚的魅力在于:她是大自然的杰作,她是大地的女儿。她就是造化本身,这正是古往今来一切艺术家苦心追求的。然而却是可望而不可即的!她露宿苍天之下,饮露餐风,同世纪争寿,与宇宙共存,她才是真正的艺术、永恒的艺术!

作者被羞女山“性妙惟肖的形体”、“豪放、坦荡的气质和神韵”所震撼,率真表达了对大自然的礼赞——羞女山具有“同世纪争寿,与宇宙共存”的永恒之美,是“古往今来一切艺术家苦心追求的,然而却是可望而不可即的”。这种直接抒情集中、浓烈,是作者情感发展到高潮的自然流露。

二是寄寓式言情散文。即作者将情感巧妙地融进景物的描述中。何其芳的《黄昏》是融情于景的范例:

马蹄声,孤独又忧郁地自远至近,洒落在沉默的街上如白色的小花朵。我立住。一乘古旧的黑色马车,空无乘人,纡徐地从我身侧走过。疑惑是载着黄昏,沿途散下它阴暗的影子,遂又自近至远地消失了。

这段文字颇耐人寻味。作者没有直接抒情,而是通过对周围景物带有主观色彩的描述,把自己的感受委曲、含蓄地透露出来:在“沉默”的人生道路上,作者像马蹄声“孤独又忧郁”,他怀着“白色小花朵”般的希望,追问,探寻??可没有人告诉他未来是什么(“空无乘人”)。他犹豫,只好徘徊??文中的街道、古旧的黑色马车、黄昏等,已不是客观物象,而是作者的主观意象(情感载体);其格调、神韵近似元人马致远的《天净沙·秋思》。

(三)明理散文

即以说明事理为主的散文。就“理”而言,它和议论文相近,但在具体写法上却不一样。第一,明理散文从个案人手,形象说理;议论文则遵循逻辑规则,抽象论理。许地山的明理散文《面具》从“人面”和“面具”的对比切入,形象说明了二者的区别:无论你褒奖或弃嫌,面具是不变的:“红的还是红的,白的还是白的,目眦欲裂的还是目眦欲裂”;而人面则不同:褒奖他时,“他虽是高兴,脸上却装出很不愿意的样子;你指摘他的时候,他虽是懊脑,脸上偏要显示勇于纳言的颜色”。表明人面的虚伪和面具的纯真。《面具》倘若按照议论文的写法,则应先从理性角度,抽象出人面与面具的若干条不同,而后充分论证,层层推进,最后得出“做人要学面具,弃伪存真”的结论。第二,明理散文融情人理,追求情与理的统一;议论文冷静论述,讲求认识精微和义理圆通。刘墉的《真好》列举了同窗、少女、妻子、老朋友对“真好”的不同感悟,结尾动情地写道:“从追求年轻的奔跃、肉体的激情、金钱的力量,到仅仅是活着,这,就是生命的历程吗?”以反问作结,增强了气势,给这篇明理散文涂了一层情感的色彩。融情入理,使读者得到的不仅是作者对人生的体悟,还有情感的撞击。相比较而言,议论文则冷静得多,它以理性思辨见长,注意把道理讲透说圆。第三,明理散文崇尚“理趣”,议论文推崇“以理服人”。“理趣”指明理散文具有耐人寻味的哲理性。李霁野的《试谈人生》是明理散文的力作。文中分析了人生应该避免的早熟、早衰、早亡三种现象,对怎样生活提出了自己的看法,文末宕开一笔,颇具“理趣”:

有人将人生比作古希腊的火炬竞走,是颇有意味的比喻。我们从黑暗中来,一闪就回到黑暗中去。我们的责任是从以前的人接过火炬,再将它传给后来者。使火炬不灭熄,或更进一步增加它的光,便是人生的意义和价值。

作者由“有人将人生比作古希腊的火炬竞走”生发开来,形象、生动说明了人生的意义和价值在于承前启后,薪火相传。文字哲理性强,令人回味。而议论文追求的是以雄辩的逻辑力量折服人。

总之,叙事散文宜寓情于事,写出情趣;言情散文宜融情于景,写出情调;明理散文宜托物言志,融情人理,写出理趣。

第二节 散文的特征

英国作家毛姆说:“要把散文写好,有赖于好的教养。散文和诗不同,原是一种文雅的艺术。有人说过,好的散文应该像斯文人的谈吐。”散文的特征,即是指散文这种“文雅的艺术”的文体标志。从写作角度考察,散文主要有三个特征:

一、自我的写真性

散文是作者“自我体验”的物化形态。它最能反映作者的精神、性情和情感:“凡方寸中一种心境,一点佳意,一股牢骚,一把幽情,皆可听其由笔端流露出来。”所谓自我的写真性,主要有两层含义:

(一)真心

即写出作者的真情实感。千古文章传真不传伪。从作者与读者的关系看,散文是“交心”的文体,“最难作假,最逃不过读者明眼的”。作者只有把他(她)的精神世界呈现给读者,才能进行有效的交流,进而获得认可和激赏;否则,为文而造情,无病呻吟,与读者“隔”着,无法与他们进行心灵对话。因此,写散文要有真情实感。真情实感,首先是指对生活的真实感受。席慕容的《种种可爱》,从一个市民的角度,列举了市井的种种现象:蜜豆冰店的对联,面馆的广告,执拗的洗衣妇,祭祀的老太太,卖大饼的北方人,毒蛇店,公立医院的牌子??表明生活中固然“有种种令人生气的事——但幸亏还有种种可爱,让人忍不住的高兴”。作家热爱生活,别具慧眼,从平凡的各种小事发现“亮点”,写得单纯,率真。因此,散文不一定都写得很深,关键是写“真”,只要“真”,浅显有趣,亦不失为一篇好散文。其次是指对人生的体验、参悟。杏林子的《朋友和其他》,写邀请朋友在家小聚,抒发对人生的感悟:

人生一世,无非是尽心。对自己尽心,对所爱的人尽心,对生活的这块土地尽心。既然尽心了,便无所谓得失,无所谓成败荣辱。很多事情便舍得下,放得开,包括人事的是非恩怨,金钱与感情的纠葛。懂得舍,懂得放,自然春风和煦,月明风清。

已经过了大喜大悲的岁月,已经过了伤感流泪的年华,知道了聚散原来是这样的自然和顺理成章,懂得这点,便懂得珍惜每一次相聚的温馨,离别便也欢喜。

得失荣辱、是非恩怨、离合聚散,作家都“参透”了。作家对人生的这种深刻、真切的体验,彻悟、通达的人生态度,无疑对读者具有启迪作用。

(二)真性

即写出作者的独特性灵。散文不仅要写出真情实感,而且要写出与众不同的性灵。性灵,也称性情,“指人在生理素质基础上,或在社会实践活动中,逐渐形成和发展起来的性格特征”。中国自古有“文如其人”之说,可并不适用于所有的文体。如前所述,小说是再现型文体,它写的是想象的他人与他事,反映的是作者对社会、人生的客观看法,而非作者的“自我观照”。以四大名著为例,读者可以读出其中繁华散尽的悲凉与空幻(《红楼梦》),英雄末路和历史循环(《三国演义》),好汉的忠义与愤怒(《水浒传》),取经坎坷与信念执著(《西游记》),可四位作家的性灵却被深深“遮蔽”了。散文则不然,它是“文如其人”,借再现真人、真事、真景和真物来“澄明”自我,用林语堂的

话说,是作者“个人之性灵之表现”。周作人的平淡、苦涩,冰心的纯真、秀丽,徐志摩的奔放、洒脱,郁达夫的忧郁、率真,朱自清的平和、细腻,俞平伯的淡雅、含蓄,林语堂的坦诚、幽默,梁实秋的宽厚、睿智,叶绍钧的平易、朴实,都鲜明地表现在他们各自的散文中。即使遮住作家的名字,细心的读者依然能分辨出作品的各自归属。所以,郁达夫在《中国新文学大系·散文二集·导言》中明确指出:“现代散文之最大特征,是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性,比从前的任何散文都来得强。??我们只消把现代作家的散文集一翻,则这作家的世系、性格、嗜好、思想、信仰,以及生活习惯等等,无不活泼泼地显现在我们的眼前。”这个评论是“到位”的,它揭示了以个人为本位的现代散文与以忠君、载道为旨归的古代散文的本质差异。

此外,自我的写真性还表现在第一人称“我”的运用上。许多散文作者喜欢用“我”来写人叙事,状物绘景,这里的“我”与小说的“我”有着根本的不同:散文的“我”是作者本人;小说的“我”则是作者选定的故事叙述者,仅仅表示作品采用的是第一人称内视角,并不等于作者。徐志摩《谒见哈代的一个下午》中的“我”就是他本人,而《孔乙己》中的那个小伙计“我”只是一个视点,不能视为鲁迅本人。

二、对象的广泛性

比起诗歌、小说、戏剧文学来,散文在“写什么”上是相当自由的。它的写作对象囊括自然与社会、历史与现实、宇宙与人生。毫不夸张地说,它可以做到“笼天地于形内,挫万物于笔端”。

从散文的写作实践看,通常的写作对象有四类。

(一)人

散文中的“人”,不是小说中虚构的人物形象,而是真实的人:超脱隐士(《左传·介之推不言禄》),善辩策士(《战国策·苏秦以连横说秦》),仗义侠士(《史记·游侠列传》),狂傲文士(袁宏道《徐文长传》),下层乡民(柳宗元《捕蛇者说》),爱心保姆(鲁迅《阿长与山海经》),世外高僧(叶绍钧《两法师》),江湖大王(沈从文《一个大王》),故乡亲人(老舍《我的母亲》),至诚友人(林淡秋《忆柔石》)等。古今中外,士农工商,男女老幼,都可以作为散文的写作材料。

(二)事

散文中的“事”,不是小说家想象的故事.而是真实的事:王室争斗(《左传·郑伯克段于鄢》),两国交战(《左传·曹刿沦战》),文臣进谏(《战国策·邹忌讽齐王讷谏》),往事追忆(蔡元培《我在北京大学的经历》),时代风云(叶绍钧《五月三十一日急雨中》),士人逸事(老舍《四位先生》),童年乐趣(鲁迅《从百草园到三味书屋》),少年初恋(周作人《初恋》),购书甘苦(阿英《海上买书记》),异域见闻(朱自清《荷兰》)等。人生悲欢,政治时世,生活趣事,都可以进入散文的写作视野。

(三)景

散文中的“景”,不是诗歌的狭义之景,而是广义之景:暮春兰亭(王羲之《兰亭集序》),寒冬乡趣(王维《山中与裴迪秀才书》),古代战场(李华《吊古战场文》),天目山色(徐志摩《天目山中笔记》),西湖雪景(钟敬文《西湖的雪景》),北国秋韵(郁达夫《故都的秋》),上海书市(阿英《城隍庙的书市》),乡间风土(沈从文《常德的船》),金陵十景(朱自清《南京》),海天佛国(倪贻德《佛国巡礼》)等。自然风光,人文景观,地域风情,都可以纳入散文的写作范围。

(四)物

散文中的“物”,则更为广泛:亭(欧阳修《丰乐亭记》)台(苏轼《超然台记》)楼(王禹偁《黄冈竹楼记》)阁(王勃《滕王阁序》),花(叶绍钧《牵牛花》)鸟(老舍《小麻雀》)鱼(周作人《金鱼》)虫(吴秋山《蟋蟀》),日(巴金《海上的日出》) 月(叶绍钧《看月》)草(夏衍《野草》)木(周作人《两株树》),山(郁达夫《桐君山再到》)湖(钟敬文《太湖游记》)雨(周作人《苦雨》)雪(俞平伯《陶

篇三:记叙文和散文

记叙文与议论文的区别与联系记叙文是用来描述事物的文章.时间,人物,地点,事件(起因,经过,结果)是记叙文的6

要素,(或者四要素)。.描写物体的就要从 运动状态,物体形态或变化上来说了。 记叙文写作,是把自己的亲身感受和经历,通过生动、形象的语言,描述给读者。 记叙文包括的范围很广,如记人记事,日记、游记、传说、新闻、通讯、小说等,都属于

记叙文的范畴。 记叙文写的是生活中的见闻,要表达出作者对于生活的真切感受。总的说,以记叙和描写为主要表达方式的文章叫记叙文。 但记叙文写作,伴随自然流漏的适当议论和抒情。记叙文有广义与狭义之分。广义的记叙文,包括记叙性的文学作品,如散文、小说,等。 狭义的记叙文是指以记人、叙事、写景、状物为主,对社会生活中的人、事、景、物的

情态变化和发展进行叙述和描写的一类 文章,常见的如消息、通讯、特写、报告文学、游记、日记、参观记、回忆录,以及一

部分书信等 记叙文,是以叙述为主要表达方式,以写人物的经历和事物发展变化为主要内容

的一种文体。 广义的记叙文,包括记叙性的文学作品,如散文、小说,等。 小说是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。“虚

构性”,是小说的本质。一般的,现在将所有的文体分为小说与诗歌、散文、戏剧四种,而你

所说的记叙文与说明文、议论文、应用文等则都属于散文的范畴,是散文的再分类。那么,

小说和记叙文的关系即不交叉也不包含,更不平行,它们不再同一个层面上的。 散文和记叙文、议论文、说明文是交叉的。《背影》从文学的角度是散文,从实用文的角

度就是记叙文了。《社戏》从文学的角度是是小说,从实用文的角度只能是记叙文了篇二:散

文记叙文

初中散文记叙文阅读相关知识及得分技巧

一、分类(根据对象及内容分为三类):

1、记叙性的散文——写人叙事类。①写人的散文:描写人的某种精神面貌,通过他的言谈举止,为人处世来达到显示性格

的目的,进一步对要写的这个人的行为品质进行评价,然后表明作者对某种精神的评价 ,对

人的某种精神的评价,或赞美,或否定。 ②叙事的散文:记事的目的是写人,写人的目的是突出人的性格,写人的性格的目的是

展示人的精神,表明对这种精神面貌的态度,或赞美,或否定。

2、描写性的散文—— 写景状物类,即抒情性散文。①写景类的散文(情景交融的、借景抒情 ):一般先作情绪上的铺垫,暗示文眼——写

景状物,突出特点——景物特点与人的心情相合,使人产生感情上的共鸣——回扣主题,表

达作者的好恶、希望、追求。②状物类的散文(托物言志的、以物喻人):写景状物,突出特点——景物的特点与人的

性格的某一方面有相似点,从而使所写对象具有了象征意义,即具备了人才有的精神面貌—

—进一步评价这种人类才具备的精神内容——突出主题,回扣中心,表达作者的好恶、希望、

追求。

3、议论性的散文——哲理性散文(初中不作要求)。

二、方法:理材料,抓线索,识文眼??

1、找要素。时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果)

2、理顺序。研究记叙的顺序(顺叙、插叙、倒叙)、文章怎样过渡和照应、如何开头

和结尾

3、抓线索。线索是情节发展的脉络,线索的作用在于联系事件和场面,贯串情节。

一篇文章以什么为线索,是由文章的中心决定的。根据文章中心需要,可以①以人为线,②

以事为线,③以物为线,④以情为线,⑤以时间为线,⑥以地点为线。总之,凡能贯串繁多

材料,体现材料间内在联系,有利于中心、事件、活动的,都可以作为文章的线索。把握文

章的线索,有利于把握文章的内容、结构以及所表现的中心思想,读起来整体感更强。有的

文章有明(事件)、暗(感情)两条线索。

4、品情感。 阅读时,首先要把握住作者的感情脉搏。在人物的描写、事件的记叙中融

注作者深切而独特的情感。

5、析哲理。作者在文中所抒发的情感,往往是作者对生活的高度认识,即思想的升

华。借物抒情之作,在阅读时,一定要把握作品的立意,透过关键词句(段)去体味作者所寄

寓的道理。抒情散文中的“哲理”常常隐含在以下几方面:①文中的警句;②篇末的结束语;

③神话、传说、典故的类比;④象征;⑤“物”的形象。

三、考点及答题指导:

1、表达方式有五种:记叙、议论、抒情、描写、说明。记叙的作用:交代事件,刻画人物,突出中心议论的作用:表明观点,点明中心 抒情的作用:表达情感,深化主题 第二人称的作用:便于抒发强烈的感情,更具感染力和亲切感。 或:使表达的感情更

强烈、更充沛。

2、描写及其作用:

⑴人物描写。

描写人物的方法有:①外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写(正面描

写)。 ②正面(直接)描写、侧面烘托(间接)。③细节描写。 人物描写作用:形象准确地揭示了??人物的??心情(心理、性格)等。 ⑵景物(环境)

描写。

作用: ①渲染了??的气氛(氛围); ②烘托了??人物的??心情、性格等; ③推动情节的发展,为下文??(情节)做铺垫; ④深化作品的??主题;⑤暗示社会环境的??;

⑥交代人物活动的时间、环境;

3、议论的作用:抒发作者??情感,画龙点睛,突出??中心,深化主题。

4、修辞手法及作用:常见修辞:比喻、排比、对比、反复、反问、反语、借代、设问、引用、夸张、拟人、

对偶。 ⑴比喻的作用:把??比作??,生动形象地写出了??物的??特点,表达了作者的??感情。⑵排比的作用:强调了??物的??特点,增强了文章的语言气势,表达了作者的??之情。 ⑶

拟人的作用:赋予??物以人的动作(情感),写出了??特点,表达了作者的??之情。 ⑷对比

的作用:通过??与??相比,突出了??的??特点,表达了作者的??之情。

5、表现手法(写作手法):表现手法(写作手法):对比衬托、画龙点睛(卒章显志)、铺垫(引出下文、铺陈夸张)、

想象、联想、象征、托物言志(借物抒情、以物喻人)、以小见大、欲扬先抑、设置悬念等。

6、结构方面关键句的作用:⑴、首段或段首、篇首:开篇点题(开门见山、开宗明义); 总领下文;渲染气氛: 设

置悬念,吸引读者;埋下伏笔(为下文作铺垫)。 ⑵、中间过渡段:承上启下的过渡作用。 ⑶、尾段或段尾、篇尾:总结上文;画龙点睛、深化主题(卒章显志、点明中心);前

后照应(首尾圆合),使结构更加严谨;发人深思、耐人寻味,给人“余音绕梁”的感觉。

7、关键词的赏析:

⑴、该词的本义;

⑵、该词的深层含义(比喻义、引申义、象征义); ⑶、该词在本句中的含义(对句子内容的理解),结合句子作答;

(4)、该词表达了作者的什么情感。

8、关键句的赏析——四抓四联系:四抓:抓关键词、抓修辞手法、抓表现手法、抓表达方式(描写); 四联系:联系上下文、联系主题、联系作者情感、联系写作背景或目的。

四、阅读步骤:

第一、巧用信息整体把握。 第二、确定区域圈点勾画。 第三、注意摘取原文 。第四、“十六字”方针。

1、字不离词。 2、词不离句。 3、句不离段。 4、段不离篇。 记叙文阅读答题技巧

1. 问文章体裁?答:此文是一篇 。备选答案有: 诗歌、小说、散文、剧本、

说明文、议论文

2. 记叙文六要素? 时间、地点、人物、事件起因、经过、结果

3. 文章内容? 方法:看题目、人物(事物)、事件,进行综合、概括。 强调三个部分:

内容是什么,文章怎么样,作者怎么样。 答: a、此文记叙了(描写了、说明了)??的故事(事迹、经过、事件、景物)。即谁做

了什么—这可以作为一句话概括文章内容答案。b、表现了(赞美了、揭示了、讽刺了、反映了、歌颂了、揭露了、批判了)??。c、抒发了作者的??的感情。

4. 材料组织特点? 紧紧围绕中心选取典型事件,剪裁得体,详略得当。

5. 划分层次?(1) 按时间划分(找表示时间的短语) (2) 按地点划分(找表

示地点的短语)

(3) 按事情发展过程(找各个事件)(4) 总分总(掐头去尾)

6. 记叙线索及作用? 线索(明线和暗线)———核心人物 、核心事物、核心事件、

时间、地点、作者的情感

作用:是贯穿全文的脉络,把文中的人物和事件有机地连在一起,使文章条理清楚、层

次清晰。

7.为文章拟标题。 找文章的线索或中心,依据有(1)核心人物(2)核心事物 (3)核

心事件(4)作者情感

8.品味题目可以从—— a内容上b主题上c线索 d设置悬念上等方面进行品

味。 示例:(1)主题上结合主旨必答,如象征性的散文题目,也可以这样回答:拟题巧妙,

一语双关,本指?实指?,突出主题,耐人寻味。

(2)说明文:用了什么修辞手法,生动形象说明了??,点明了本文说明的主要内容,点

明了本文说明对象。

9.了解人称的作用。第一人称:亲切,自然,真实,适于心理描写,便于刻画人物形象及性格特征。 第

二人称:便于情感交流。

第三人称:显得客观,不受时空限制,便于叙事和议论

10. 记叙顺序及作用?

(1) 顺叙(按事情发展先后顺序) 作用:叙事有头有尾,条理清晰,读起来脉络清楚、

印象深刻。

(2) 倒叙(先写结果,再交待前面发生的事。) 作用:造成悬念、吸引读者,避免叙

述的平板单调,增强文章的生动性。

(3) 插叙(叙事时中断线索,插入相关的另一件事。) 作用:对情节起补充、衬托作

用,丰富形象,突出中心。

11. 写作手法及作用?常用具体如下:

(1) 拟人手法赋予事物以人的性格、思想、感情和动作,使物人格化,从而达到形象

生动的效果。

(2) 比喻手法 形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。

(3) 夸张手法突出人或事物的特征,揭示本质,给读者以鲜明而强烈的印象。

(4) 象征手法 把特定的意义寄托在所描写的事物上,表达了??的情感,增强了文章的

表现力。

(5) 对比手法 通过比较,突出事物或描写对象的特点,更好地表现文章的主题。

(6) 衬托(侧面烘托)手法和正面描写。 以次要人或事物衬托主要的人或事物,突出

主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。

(7) 讽刺手法。运用比喻、夸张等手段和方法对人或事物进行揭露、批判和嘲笑,加

强深刻性和批判性,使语言辛辣幽默 。

(8) 欲扬先抑和先扬后抑。 先贬抑再大力颂扬所描写的对象,上下文形成对比,突出

所写的对象,收到出人意料的感人效果。

(9) 前后照应(首尾呼应) 使情节完整、结构严谨、中心突出。

(10)设置悬念能引起读者注意,引出文章的说明内容等。

(11)文章开篇的写作手法有:a、可以用诗经里的赋比兴手法。比如说,兴,是先言他物的。b、也可以用引用的手

法。如名句、箴言之类的

c、也可以先声夺人,用一系列的排比句,气势强烈??d、或是采用题记的方法。

显得隽永深刻,又有文采篇三:记叙文和散文的区别 记叙文和散文的区别

记叙文:是以叙述为主要表达方式,以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种

文体。时间,人物,地点,起因,经过,结果是记叙文的六要素。通过叙述一些客观的事物来表达

自己的情感,让读者总结出作者的观点。写作记叙文要做到一下几点:第一,要交代明白。无论记人记事,还是写景状物,一般都要交代明白时间、地点、人

物、事件、原因、结果,否则文章就不完整。 第二,线索清楚。虽然观察的角度、记述的方式可以不同,但每一篇文章都应当有一条

绾联材料、统贯全篇中心线索,否则文章就会松散。 第三,人称要一致。无论用第一人称“我”记述,还是用第三人称“他”记述,都要通

篇一贯,一般不宜随意转换,否则就容易造成混乱。 记叙文以记叙为主,但往往也间有描写、抒情和议论,不可能有截然的划分。它是一种

形式灵活、写法尽可能多样的文体。散文:是指与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁。包括杂文、随笔、游记等。是通

过对现实生活中某些片断或生活事件的描述,表达作者的观点、感情,并揭示其社会意义,

它可以在真人真事的基础上加工创造;不一定具有完整的故事情节和人物形象,而是着重于

表现作者对生活的感受,具有选材、构思的灵活性和较强的抒情性,散文中的“我”通常是

作者自己。通过作者写的主观句子和一些客观事物去表达自己的观点。散文的特点:取材广泛,摇曳多姿,艺术表现形式丰富多样,如同五彩斑斓的风景画,

让人陶醉,让人喜爱。

那么怎样来写散文呢?写散文要牢牢掌握它的五个特点:

一、时间跨度大

散文不受时间限制,前可以远涉古代,后可跨及未来,又可覆盖今天。如牧的散文《土

地》从今日的土地一片生机,追溯到春秋战国时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是

上苍的恩赐。时间跨度很大,但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让人感到丝毫的散乱。联

想极丰富,文笔挥洒自如,极有感染力。

二、空间转换广

散文既不受时间限制,也不受空间限制,天南海北,空间宇宙,无不可以包容其中。如

鲁迅的回忆性散文《藤野先生》,空间跨度从中国到日本,再从东京到仙台,又从仙台回到北

京,接着又写走到厦门,空间跨度大,空间转换之多让人目不暇接,但写得层次分明,详略

得当。把复杂的人和事放在每个空间里,有的随意点染,有的泼墨描绘,错落有致,色彩斑

斓。

三、事件牵涉多

写散文,多数离不开事件,尤其是叙事散文,事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一

个中心事件,以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。如袁鹰的散文《井冈翠竹》,写井冈

山的竹子做过武器杀伤敌人,做过竹筒盛粥,做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延

安,走到北京。新中国成立后,竹子又被派上了建设社会主义的新用场??事件多得让人应

接不暇。

四、表达方式灵活

散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。名篇《白杨礼赞》,就综合地运用

了多种表达方式,如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌,

用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的 运用,有力地表达了主题,使文章气势浩大,摄人心魄。

五、勾连全文巧

散文的取材,可谓“杂乱”有章。既使散思路开阔,包容量大,又使散文紧紧围绕作者

的意图而不“越轨”。形散而神不散。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。即用一个

醒目深刻的思想,把看似散乱的一大堆材料,贯穿成文。若把这一个个事件喻作“珍珠”,真

可叫做“红线穿珠”了篇四:记叙文和散文有什么区别 记叙文和散文有什么区别?不是2者的特点,别弄混了,谢谢!! 最佳答案

学好语文关键在于积累。语文融入到我们每天的生活中,故要学好语文就得把它与生活紧密结合,从生活中来,

到生活中去。我们的生活五彩斑斓,一个生活的有心人总能从中发现和获得无限精彩的知识

和素材,并且这些都是最有生命力最富时代感的。一位外国著名作家有一次请朋友吃饭,他

看见菜单上的菜名起得很有意思,就马上拿出随身携带的本子记录起来,却忘记了朋友的存

在。其实许多有名的作家都有随身带个本子的习惯。记些什么?可以记下交谈中的连珠妙语,

可以记下突发的思维灵感,可以记下独特的事件等。我们不一定要这样做,但起码应养成一

个善于观察生活,勤于思考生活,将感性认识上升为理性认识的良好习惯。


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