篇一：扩写缩写
范文示例（一）：
《天净沙·秋思》扩写
作者：郑敏思
（元曲〕枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。 走累了，他坐在青石上，休息着。一阵秋风吹过，几片黄叶落在他冰冷的掌心。又是深秋，不知为什么，秋天带给他的总是无尽的凄凉。抬头望望天空，他已经很少这样做了。远远的，有一株老树苍凉地矗立在天边，夕阳的余晖惨淡地笼着它，勾勒出一则古老而悠远的神话。老树寂寞地站在那里，什么都不拥有，只拥有那条枯藤和这迷离的神话。他想读懂它。忽然，一群乌鸦，披着晚霞与满身的疲惫，在黄昏中划过长空，飞向老树，飞向它们的旧巢。他愣住了。是的，他读不懂老树的神话，读懂它的，只有这群寒鸦……
独自走了好远，他进了一个偏远的小镇。这里的一切都那么小巧、精致，空气中总含着淡淡的湿气。他喜欢这里。在黄昏中，小镇更显得唯美与朦胧。小桥、流水、人家都镀上一层柔柔的金色，人们那样地平和，划着船，静静地远去，直至消失，回到他们应回的地方。那地方是富丽堂皇还是破旧不堪，似乎并不重要，重要的是一份平凡又含蓄的牵挂。他坐在桥头，看着这一切，潜然泪下，尽管告诉自己是游子的缘故。他决定离开，这里不属于自己。
又踏上了征途，骑着这么多年惟一的伙伴—一匹瘦弱的老马，走在荒凉的古道上，走在这无际的荒原上。一阵秋风迎面吹来，他闭上眼睛，仰起头，两行冰冷的泪水从眼角流出，他终于懂了，这么多年他一直在寻求着心中那个美好的神话，那一片壮丽的风景。但是，现在它们都碎了，彻底碎了，连残骸都不存在。那株老树，就是最美好的神话，那个小镇，就是最永恒的风景，这么多年，他一直遗失了它们。想到这里，他策马狂奔，想在风中使这一切都逝去。但是，老马长啸一声，停了下来，哀怨地看着他，是的，马老了，已经再也跑不动了。
他牵着老马，慢慢地走着，走进夕阳里，与它一起消失在天边。
【老师点评】：
这是一篇根据古代散曲扩写的散文。文章以自己的理解阐释了这首名作的景、情、境，非常真切、具体地表现了天涯沦落人的孤寂愁苦之感。人物内心刻画得比较生动，语言十分优美，是一篇较成功的扩写文。
范文示例（二）
《谈骨气》原文
作者：吴晗
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。 孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。
下面我们来看《谈骨气》的缩写示例：
《谈骨气》缩写
我们中国人是有骨气的。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”大丈夫的这种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
自古以来，有很多有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙。我们是有着优良革命传统的民族。
骨气的含义是随着社会阶级的不同而不同的。
南宋文天祥不屈而死，写诗道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”另一位古人宁死不食嗟来之食，都体现了古代有骨气的人的英雄气概。闻一多先生在深知自己生命受到敌人威胁的时刻，仍在痛斥国民党特务。这也充分体现了我们民族的英雄气概。
孟子的话，至今仍有积极意义。我们无产阶级的英雄气概和骨气，在今天说来就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒。为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。
课堂实践
把下面一段文字缩写成50字以内的文章或诗歌。
温馨提示：
1．用充满情感的心去观察；
2．用充满情感的心去感受；
3．用充满情感的心去表达。
母亲点亮了那支短短的蜡烛，昏黄而温暖的烛光顿时洒满了
简陋的屋子。
灯光下，母亲又颤颤地对准了针眼。一次，又一次；一次，
又一次。母亲就这样用那根细细的线，串起了一个又一个艰辛的
日子。
每一针，都仔仔细细；每一线，都饱蘸深情。看着母亲满头
的银发和被岁月的风雨分割的沟壑纵横的脸，泪水禁不住淌满了
我年轻的面颊。
缝好了，母亲又比试着，觉得满意了，才套到我得身上，把
扣子一粒粒的扣好，就像打点一粒即将撒播的种子。母亲哽咽着，
用有点哆嗦的手轻轻的拍着我的肩：“儿呀，要记住回家的路…”
我知道，我是一棵土生土长的小草，一棵春天里朴素的小草。
母亲阳光般的注视，将把我的一生覆盖。
无论漂泊多远，黑暗中那昏黄的烛光，永远是我生活中唯一
的方向，唯一的牵挂。
五．学以致用，当堂实践
作文题目：把下面的材料扩写成一篇不少于600字的文章。
有一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被农人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕农人，牛说因为人有“智慧”。老虎向农人要求看看他们的“智慧”。农人说把“智慧”忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村叫来村民，把老虎装进铁笼，对老虎说，这就是“智慧”。
要求：（1）以记叙为主。合理想像，适当充实情节。注意运用外貌、语言、心理、环境和细节描写。
（2）以简短的议论结尾。
（3）题目自拟。
篇二：改写与扩写教案
江 苏 省 职 业 学 校
理论课程教师教案本
（2010—2011学年 第二学期）
专业名称 课程名称
授课教师
学 校 盐城市高级职业学校
授课主要内容或板书设计
课 堂 教 学 安 排
篇三：扩写缩写集备
张庄中学“自主——互助，当堂巩固”九年级语文课案
课题：第五单元 扩写和缩写
课型：新课 执笔：杜竺霖 集备： 年 月 日 教学：日星期
第小组学生姓名
活动目标：
1．了解扩写与缩写的相关概念；
2．掌握较易的扩写、缩写的方法；
3．当堂实践，掌握方法。
重难点：
重点：掌握较易的扩写、缩写的方法。
难点：当堂实践，掌握方法。（结合扩写、缩写的事例多让学生揣摩具体可行的扩写、缩写方法，并当堂运用）
学习器材：多媒体
自学指导：
一、扩写、所写的相关概念及要求
（一）扩写
“扩”字有“扩大”、“扩充”、“扩展”的意思，顾名思义，扩写是一种扩充、拓展型的写作形式，即将短小的原作通过合理的想象加以扩展和生发，使内容更加丰富，景物更加鲜活，情节更加具体，人物更加丰满，继而形成较长的文章。这好比几何图形中的“相似性”，缩写的“相似性”是由大缩小，扩写的“相似性”是由小扩展到大。扩写的对象可以是一篇短文、一段话、一句话，也可以是一个提纲或一首诗等。
扩写的基本要求：
一、是忠于原文。只要不改变原文的体裁、人称、主题，主要情节与原文保持一致，增写的内容紧紧围绕原文的主题，突出重点，无论怎样扩展，都是合理的。但不能随意发挥，不可任意改变体裁、人称。
二、找准扩写点。抓住原文的重点词语、关键语句等加以生发、扩充；全篇扩写要通盘考虑，根据原文体裁、主题等确定扩写点。
三、发挥创造性，要进行合理想象。增加由原文扩展的细节描写、人物描写、环境描写，也可以增加一些议论、抒情，增加必要的资料或补充论据（议论文）。
四、要注意详略得当，突出重点，尽量保持原文的结构和各部分的主要内容。
五、扩写的语言同样要求简练、明确。
（二）缩写
缩写是把一篇较长的文章，在不改变原文的中心、题材、体裁、顺序的前提下，用简炼的语言压缩成一篇简短的文章。缩写在紧紧抓住中心的前提下，剪除枝叶，保留主干，是根据需要，在不改变基本内容的情况下，压缩文字的训练形式。它有助于考察学生的概括能力，语言表达能力和理解能力。
缩写有多种形式，如梗概、摘要、提要等，都是日常生活中常见的缩写类型，不管什么形式的缩写，都要保持原文的风貌。
缩写的基本要求是：
1.突出要点。应整体把握原文的主旨和内容，理清思路和结构，突出原文的要点。缩写不能加入新内容。
2.适当概括。保持主干、删除枝叶，恰当概括原文文意或摘取原句，使内容更集中，表达很简练。
3.文气连贯。要将保留的内容压缩后的句段连缀成篇。
记叙文的缩写，要抓住原文中心，按原文的结构顺序，保持情节完整，对情节进行必需的概括，还要注意保留关键词语。删去细致的描写。
议论文缩写要抓住原文的中心论点，保留分论点和主要论据，体现原文的论证层次。
说明文缩写要抓住说明事物的特征和事理的本质。
不论缩写哪种体裁的文章，都要紧紧抓住原文中心，尽量用原文中的语言，必须是结构完整的短文，而不是东挑一句，西抄一句的摘录式的段落提纲。当原文删除后，不连贯时，要用必要的话联缀，做到文字连贯通顺。
缩写是在中心思想、基本内容不变的前提下，把长文缩成短文的一种删繁就简的训练形式，是很有实用价值的作文训练。我们经常看到的文章提要、电影简介、小说梗概等都属于缩写。在写作时，切记不要大段大段地照抄原文，还要注意不能头重脚轻，要选好舍取的材料，要注意训练自己快速筛选材料的能力。
第一课时
一、范文示例：
范文示例（一）：
《天净沙·秋思》扩写
作者：郑敏思
（元曲〕枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
走累了，他坐在青石上，休息着。一阵秋风吹过，几片黄叶落在他冰冷的掌心。又是深秋，不知为什么，秋天带给他的总是无尽的凄凉。抬头望望天空，他已经很少这样做了。远远的，有一株老树苍凉地矗立在天边，夕阳的余晖惨淡地笼着它，勾勒出一则古老而悠远的神话。老树寂寞地站在那里，什么都不拥有，只拥有那条枯藤和这迷离的神话。他想读懂它。忽然，一群乌鸦，披着晚霞与满身的疲惫，在黄昏中划过长空，飞向老树，飞向它们的旧巢。他愣住了。是的，他读不懂老树的神话，读懂它的，只有这群寒鸦……
独自走了好远，他进了一个偏远的小镇。这里的一切都那么小巧、精致，空气中总含着淡淡的湿气。他喜欢这里。在黄昏中，小镇更显得唯美与朦胧。小桥、流水、人家都镀上一层柔柔的金色，人们那样地平和，划着船，静静地远去，直至消失，回到他们应回的地方。那地方是富丽堂皇还是破旧不堪，似乎并不重要，重要的是一份平凡又含蓄的牵挂。他坐在桥头，看着这一切，潜然泪下，尽管告诉自己是游子的缘故。他决定离开，这里不属于自己。
又踏上了征途，骑着这么多年惟一的伙伴—一匹瘦弱的老马，走在荒凉的古道上，走在这无际的荒原上。一阵秋风迎面吹来，他闭上眼睛，仰起头，两行冰冷的泪水从眼角流出，他终于懂了，这么多年他一直在寻求着心中那个美好的神话，那一片壮丽的风景。但是，现在它们都碎了，彻底碎了，连残骸都不存在。那株老树，就是最美好的神话，那个小镇，就是最永恒的风景，这么多年，他一直遗失了它们。想到这里，他策马狂奔，想在风中使这一切都逝去。但是，老马长啸一声，停了下来，哀怨地看着他，是的，马老了，已经再也跑不动了。
他牵着老马，慢慢地走着，走进夕阳里，与它一起消失在天边。
【老师点评】：
这是一篇根据古代散曲扩写的散文。文章以自己的理解阐释了这首名作的景、情、境，非常真切、具体地表现了天涯沦落人的孤寂愁苦之感。人物内心刻画得比较生动，语言十分优美，是一篇较成功的扩写文。
范文示例（二）
《谈骨气》原文
作者：吴晗
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。
下面我们来看《谈骨气》的缩写示例：
《谈骨气》缩写
我们中国人是有骨气的。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”大丈夫的这种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
自古以来，有很多有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙。我们是有着优良革命传统的民族。
骨气的含义是随着社会阶级的不同而不同的。
南宋文天祥不屈而死，写诗道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”另一位古人宁死不食嗟来之食，都体现了古代有骨气的人的英雄气概。闻一多先生在深知自己生命受到敌人威胁的时刻，仍在痛斥国民党特务。这也充分体现了我们民族的英雄气概。
孟子的话，至今仍有积极意义。我们无产阶级的英雄气概和骨气，在今天说来就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒。为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。
【老师点评】：
这是北京市中考优秀作文。考生首先对原文作了认真的阅读，把握了原文的内容、论点结构，具备了一定的快速筛选材料的能力，遵从“留主干，去枝叶”的原则，对原文进行压缩，原文中的论据，从具体叙述变为概括叙述，运用原文重点词句概括其事实，突出原文的精华。做到既保留了原文的论点、论据，又达到缩写的目的。
课堂小结：
请你说说扩写和缩写的方法？
课堂评价：
评价人_________
二．课堂实践
把下面一段文字缩写成50字以内的文章或诗歌。
温馨提示：
1．用充满情感的心去观察；
2．用充满情感的心去感受；
3．用充满情感的心去表达。
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