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读本草纲目有感2000字

来源:免费论文网 | 时间:2016-12-01 09:13:53 | 移动端:读本草纲目有感2000字

篇一:本草纲目读后感

读《本草纲目》有感

《本草纲目》是明朝伟大的医药学家李时珍为修改古代医书的错误而编,(1518-1593年)以毕生精力,亲历实践,广收博采,实地考察,对本草学进行了全面的整理总结,历时29年编成,30余年心血的结晶。共有52卷,载有药物1892种,其中载有新药374种,收集医方11096个,书中还绘制了1160幅精美的插图,约190万字,分为16部、60类。每种药物分列释名(确定名称)、集解(叙述产地)、正误(更正过去文献的错误)、修治(炮制方法)、气味、主治、发明(前三项指分析药物的功能)、附方(收集民间流传的药方)等项。全书收录植物药有881种,附录61种,共942种,再加上具名未用植物153种,共计1095种,占全部药物总数的58%。李时珍把植物分为草部、谷部、菜部、果部、本部五部,又把草部分为山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、杂草等九类,是我国医药宝库中的一份珍贵遗产。是对16世纪以前中医药学的系统总结,在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金等方面也有突出成就。本书十七世纪末即传播,先后多种文字的译本,对世界自然科学也有举世公认的卓越贡献。它是几千年来祖国药物学的总结。这本药典,不论从它严密的科学分类,或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看,都远远超过古代任何一部本草著作。被誉为“东方药物巨典”,对人类近代科学以及医学方面影响最大。

它的成就,首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法,采取了“析族区类,振纲分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。又将矿物药分为金部、玉部、石部、卤部四部。植物药一类,根据植物的性能、形态、及其生长的环境,区别为草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类。动物一类,按低级向高级进化的顺序排列为虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部等6部。还有服器部。这种分类法,已经过渡到按自然演化的系统来进行了。从无机到有机,从简单到复杂,从低级到高级,这种分类法在当时是十分先进的。尤其对植物的科学分类,要比瑞典的分类学家林奈早二百年。

《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就,在化学、地质、天文等方面,都有突出贡献。它在化学史上,较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应。同时又记载了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等现代化学中应用的一些操作方法。李时珍还指出,月球和地球一样,都是具有山河的天体,“窃谓月乃阴魂,其中婆娑者,山河之影尔”。《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著,也不愧是我国古代的百科全书。正如李建元《进本草纲目疏》中指出:“上自坟典、下至传奇,凡有相关,靡不收采,虽命医书,实该物理。 智者何以完成巨作,从下面的故事中,我备受激励!

李时珍继承家学,尤其重视本草,并富有实践精神,肯于向劳动人民群众学习。李时珍三十八岁时,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良医所事务。三年后,又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构,当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年,便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。

李家世代业医,祖父是“铃医”。父亲李言闻,号月池,是当地名医。那时,民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此,父亲决定让二儿子李时珍读书应考,以便一朝功成,出人头地。李时珍自小体弱多病,然而性格刚直纯真,对空洞乏味的八股文不屑于学。自十四岁中了秀才后的九年中,其三次到武昌考举人均名落孙山。于是,他放弃了科举做官的打算,专心学医,于是向父亲求说并表明决心:“身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。”李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了,同意儿子的要求,并精心地教他。不几年,李时珍果然成了一名很有名望的医生

传说明代名医李时珍,一天外出采药,看到一个村庄田园荒芜,无人下地劳动,原来这个村的人都得了“流感”。在一个茅草屋里,他看见一位老人正在床上呻吟,急忙取出药来,让老人喝下,停了一会,老人出了一身汗,症状减轻了许多。李时珍询问了一下情况,才知道村里先后来过几个走江湖的郎中,给他们开过药,还说什么“吃上一副药,包管你药到病除”。可是吃了十来副了,仍不见效。李时珍便找来煎过的药渣,仔细一看,大部分是假药。假药怎能治好病呢?老百姓上当受骗了,他们对庸医痛恨不已。李时珍看药渣的事,传遍了附近的村庄,人们纷纷把江湖郎中配制的草药和带来的药渣叫李时珍鉴别,因为人太多,看不过来,只好让大家把药渣倒在村前的路口上,一个个摊开放好,逐个查看,拣出真药,扔掉假药、劣药,并教大家如何识别伪劣中草药,防止再上当受骗。从此以后,病人就把煎服过的药渣倒在路口处,盼望过路的良医识别真假,于是这个风俗就盛行起来。

完成巨作之前所需的实践无可厚非,更令人感动的是智者确立志向的伟大,拯救苍生的慈怀!李时珍从元气化生万物的思想出发,肯定阴阳调摄、五行胜复、物性相别的相互关系,最后达到天人统一、人定胜天的结论,处处表现出对传统哲学的创造性运用和发展。因此可以说,《本草纲目》不仅在医学上树立了丰碑,同时对古代自然哲学的发展,也有其独特的历史贡献。

读完此书,让我终身受益匪浅!

篇二:读本草纲目

读《本草纲目》,原本是为了看书中工笔细描的插画,细细地辨认它们的根、茎、叶、花朵和果实,用记忆一点点上色,一次又一次欣喜地发现,原来身边那些平凡的草木也有诗意的名字:蜀葵、飞蓬、远志、积雪草、王不留行……古人并没有因为它们不起眼就张三李四地对付过去了,他们对每件事物都很用心。

可惜到了动物部分,他们依旧“很用心”。一条野狼,要给你分成野狼筋、野狼肉、野狼膏、野狼皮、野狼尾,没有一只动物是可以留下全尸的。猫的头盖骨、骡子的蹄子、老鼠的脊柱、水獭的骨髓、狐狸的嘴唇,都可以入药。很多药方都体现了中国食文化中那条让人哭笑不得的理念——吃啥补啥,缺啥吃啥。

我弟弟小时候嫌自己脑子笨,每次炖鸡炖鱼,都要把鸡脑鱼脑撬出来吃掉,美其名曰补脑。上次回家偶然提及此事,我妈说:“鱼那么笨,还吃鱼脑补脑?”他面露愧色,喃喃道:“其实脑子很难吃的……”显然是一段不堪回首的往事。

中医和中国饮食,抱持的就是这么一种童稚而朴素的思想,简单地归结到以形补形,是一种建立在经验主义上的想当然。

16世纪的李时珍老先生,以如椽巨笔写就煌煌巨著,把491种倒霉的动物拆成零件运进了药材铺。我体谅他一片悬壶济世之心,体谅他生在一个生产力水平落后、哲学思想玄虚的时代,除了总结前人经验别无良策。但是我无法赏心悦目地继续阅读《本草纲目》——在指导它们的心肝肠肺肚都该如何吃的注释旁边,它们看起来都是肉联厂的牲口。

医学,本来就是极慈悲又极残忍的矛盾体。人类为了延长残生,不惜生吞活剥其他生灵。《本草纲目》人部的“天灵盖”一条说“补精养神”,不就是在暗示着吃人吗?

你能看到很多满嘴烟油子味儿却捧着一本《本草纲目》当圭臬跟你大谈养生秘籍的人,有板有眼地侃一些大部分被证伪少部分也没有被证实的所谓科学,为了那一点点捕风捉影的好处,他去敲骨吸髓,把一个个濒危物种往绝路上逼。得儒家道的是君子,得道家道的是仙人,大多数人则只是市井小人,拔一毛而利天下。

不要纳闷为什么在老虎早已是国家一级保护动物、虎骨贸易也被全面禁止的今天,汉语字典里对“虎”字的解释依然有“骨和血及内脏均可入药”。实用主义的理念,麻木不仁的“人本”思想,以及扭曲的自然崇拜,早已经渗透进了潜意识。

饮食是一种文化,中医也是一种文化。但文化是个中性词,并不是什么东西成了文化就变得神圣不可侵犯了。正如《本草纲目》只是一位勤奋而有才华的老医生对他那个时代医学经验的总结归纳,并不是什么万世不变的圣典。一切习俗和文化都不能也不应该被拿来充当贪婪和残忍的遮羞布。

篇三:《钢铁是怎样炼成的》读后感2000字

读后感

————《钢铁是怎样炼成的》

《钢铁是怎样炼成的》读后感2000字

前言:人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。

满怀着热情和无限的期待,我读完了这位前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基的著作《钢铁是怎样炼成的》。通过这本不厚的著作却读到了这位不凡的英雄坚实的内心和强大的毅力。《钢铁是怎样炼成的》被人们视为现实的人生征程的标志,成为一代又一代工作在社会任何岗位的工作者们例行的榜样,和充实内心强大毅力的不朽的动力,被一代代人所广泛流传。 《钢铁是怎样炼成的》它生动地描述了

己没有坚定的信念和顽强的毅力。”钢铁就是这样炼成的,这不就是人生的意义吗?

用钢铁般的意志炼就不悔的人生,生命才会更富有意义。奥斯特洛夫斯基笔下的保尔做到了,在他的生命中,没有虚度年华,也没有碌碌无为这几个字眼,因为他把他自己的人生献给了斗争,为全人类的解放而斗争。《钢铁是怎样炼成的》一书主要揭露了旧社会的黑暗与人们的艰难生活。不仅通过一个个的困难来塑造保尔 柯察金的形象,还用激动人心的独白,发人深思的格言警句直抒情怀。读了这本书,我明白了每个人都要拥有顽强的毅力,树立崇高的理想,造就优良的素质,在正确的目标中去理解人生的意义,实现人生的价值。

《钢铁是怎样炼成的》形象地回答了“人的一生是怎样度过”的人生根本问题,它启示了我:人活在世上要活的有价值,人生是在挫折中度过的,没有人是一帆风顺地度过一生的,在挫折的磨练下我们就要像保尔•柯察金那样学会坚强,学会去克服困难,做一个坚强的人。为生活的精彩而奋斗,为人生的意义而奋力拼搏。 保尔的精神的闪光点主要在于他对革命思想的无限忠诚,百折不挠的精神和革命乐观主义精神。本书也充满了对生命意义、人生价值的思考和总结。特别是书中的那段“人最宝贵的是生命。生命对于每一个人只有一次。人的一生应该这样度过......

作品中的保尔在食堂的两年里,他看见了许多丑恶的事情,他已经窥见了生活的最深处,生活的底层。从那里,一阵腐败的臭味,泥坑的潮气正向这个如饥似渴的追求一切新鲜事物的孩子扑来。自一九一八年起,他就积极投身于党的地下斗争。从此以后,他就在党的旗帜下战斗。他参过军,当过共青团书记。他在双目失明、双腿瘫痪、左臂失控的情况下,他仍然顽强地与命运作抗争,用文学这一形式继续战斗。

生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的。人生不如意十之八九,不要自卑,要有信心,因为挫折是培养毅力的必要前提。巴尔扎克曾经说过:“挫折是块磨刀石。”再锋利的刀一直不用,也会变得钝。这时,就需要“挫折”这块磨刀石使它重新锋利起来。人的一生很精彩,有酸甜苦辣,没有悲欢离别的伤心,又怎能有重逢的喜悦呢?要想一步登天,那是不可能的——许多名人志士也是在挫折中锻炼了自己,考验了自己,使其成为千古佳话。不要以为当作家写一本书是件很容易的事情,因为往往在这过程中会有挫折和困难等着你去迎接。例如马克思写《资本论》用了40年,李时珍的《本草纲目》花了30年时间,司马迁编《史记》历史20多年等等。


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